明朝最后一位皇帝，崇祯帝朱由检，是个没妈的苦孩子。
他出生不久，母亲刘氏就去世了，随奉皇祖神宗万历皇帝之命，将他托付给他爸爸（即光宗朱常洛，那时他还是太子）的妾李选侍抚养。这位李选侍又称“西李”，就是明末宫廷“三大案”之一的“移宫案”的主角，后来被封为康妃的那位。
泰昌元年九月“移宫”之后，又奉兄长熹宗（他于本月刚刚即位）之旨，改托于光宗“东李”选侍（即庄妃，又称东李娘娘，以与西李选侍区别）。与李老娘娘先同住慈庆宫，后来移居勖勤宫。
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朱由检是一个很知礼的人，他每天早上起床后，先拜天，然后去见李庄妃。他没有母亲，就以庄妃为母，每次都很庄重地行朝见母妃的“定省礼”，无论寒暑，从不间辍。
朱由检的生母刘氏，还在他爸爸居东宫时就过世了，生前没有封号。直到天启二年九月朱由检封信王后，才循例追封为“光庙贤妃”。朱由检婴年失恃，对生母的音容笑貌毫无记忆，但他对母亲怀有发乎天性的思恋。
他最初由西李选侍抚养，李选侍有一女，就是皇八妹，位下有一近侍太监，也曾侍奉过小由检。天启中的一天，朱由检忽似不经意间问太监：“西山有位申懿王坟乎？”太监跪启道：“有。”又问：“生母刘老娘娘葬此坟附近之处，尔晓得否？”太监称“晓得”。朱由检就拿出几两银子，偷偷地交给太监，命他置办些香烛祭品，潜往刘妃坟祭奠，并再四对他讲：“你可祝告明白，就如我亲去恭祭一般。”等到太监祭回覆命时，朱由检详细询问坟所的情况，不禁戚然泪下。
此事记在明末太监刘若愚所著《酌中志》一书中，朱由检为什么祭奠母亲都这么谨慎呢？据刘若愚讲，信王府不乏可用之人，但朱由检不肯差派本府太监前往祭祀，却密托这样一位老近侍，是担心左右侍从都是魏忠贤的党徒，倘若被“逆贤”所知，或致猜防忌畏，殊未便耳！
朱由检即位后，即将生母尊称为光宗孝纯皇后，移葬入光宗庆陵，算是了了一件大心事。
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（残破的庆陵）
说来也巧，天启七年（朱由检哥哥熹宗在位的最后一年）修建庆陵玄宫时，原以为将安设三座梓宫：光宗、光宗孝元郭皇后、熹宗母孝和王太后。主持营造事务的内官监管理太监王敬等人在丈量安放梓宫的宝座时，有意将尺寸放大了几尺，待天启七年十二月将孝纯刘老娘娘的棺椁迁入时，梓宫四位，尺寸恰好——若不是当时太监们自作主张，将宝座做大了，孝纯太后之灵还真没地儿放呢！
当时护送圣灵的内外诸臣，有几位亲自进地宫看了，出来赞叹不已，都说是天意。其实我想，理工太监们这么做，不是没有原因的。天启七年时，熹宗身体已经不大好了，熹宗无子，事情是明摆着的，他一旦不讳，即位的定然是他唯一的弟弟信王朱由检，信王即位，必然得给生母上尊号，将她的遗体从西山移葬到庆陵地宫，所以先打个预备，果然是有远虑无近忧。
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（崇祯帝思陵。名为陵，其实原来就是一座贵妃坟。前不久，思陵坟前“五供”中的一对石香炉还被盗了）
朱由检的孝情得到安慰，但他即位后，国事日岌，他一人孤立在上，深感孤独，对母亲和亲情的怀恋与日俱增。当时宫中供奉有刘老娘娘的画像，可是有宫人说不像。朱由检心里尤为不快，便命司礼太监王裕民领着武英殿的画师，专门去母亲的娘家——新乐伯刘文炳的府上，由外婆徐氏口授，重新绘制了刘娘娘的遗像。其实刘氏去世多年，就是至亲之人也很难描述其音容了，这幅画像未必就比前一副更像。但众人皆不敢明言，害怕皇上愈加伤心，只好都说：“像！”朱由检闻之大喜，命选良辰吉日，将母亲画像隆重地送入宫，他亲自到午门之内的归极门迎接，然后亲送至奉慈殿供奉。
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画像到时，朱由检如睹生母，禁不住恸哭起来。他既哀母亲的早逝，未能尽一日孝情，更哀国事日隳，还不知大明王朝还能不能保得住，期盼母亲在天之灵能够护佑他……
这一年是崇祯十三年（1640），离朱由检殉国，只有不到四年时间了。
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