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大多数北京人都知道五塔寺，却又都容易忽视它的存在，仅仅把它当作一个地名标示，忘了这里真的有一座明代古刹，有一座金刚宝座塔。
西直门外白石桥以东长河北岸，本来是都市中央繁华商圈的地标，只不过稍稍拐了一个小弯，咫尺之遥，这里变俨然成为一个被热闹忽视的死角。京城中，如果仔细寻觅，会发现不少这样的死角，他 在某些影视拍摄人的镜头下或许成为有碍伟大首都光辉形象的瑕疵，可是，我却觉得实在要感谢这些死角的存在，至少让人感觉到在这座城市里还有自由呼吸的空间，还有演绎个性的场所。比如此时站在长河岸边，原来北京也是有河流的，原来北京也是有水滋养青睐的，虽然这河水已经如此寂寥没落。
金刚宝座塔起源印度，就是那座最著名的佛陀迦耶大塔，五座塔代表五方佛，中国的金刚宝座塔造型最早是出现敦煌北周石窟的壁画上。金刚宝座塔传到了中国，又被改进增加了一些中国建筑艺术特色，我认为这类古塔实在是中国古塔造形中最庄严优美的一支奇葩。
全国目前所存的金刚宝座塔只有十余座，而北京就独占了四座，碧云寺金刚宝座塔、西黄寺清净化城塔、玉泉山妙高塔，还有这座五塔寺，也叫做真觉寺金刚宝座塔，这四座塔的精彩各有千秋，而五塔寺又在其中拔得头筹。
这座塔和佛陀迦耶大塔相比有很大的差别，塔基变得高大了，五座塔的大小比例却不再有鲜明的差距，五座石塔采用的是唐代密檐式石塔造型，却又在塔台出入口处，额外建起了一座圆形黄色琉璃瓦罩亭，这种外来建筑造型和中国传统文化风格达成了一种很巧妙的协调的统一，一点没有破坏艺术的美感，反而让视觉美登峰造极。
最吸引眼球的还是塔身的雕刻，那些佛龛坐像仪态安详，线条流畅，那些天王罗汉五佛坐骑造型奇特手法夸张，那些梵文藏文佛法僧吉祥如意。因为这些精美绝伦的浮雕精品，这座五塔寺现在也成为北京石刻博物馆，他已不仅仅是一座塔，更是一件伟大的雕刻艺术品。
“寺址土沃而广，泉流而清，寺外石桥，望去绕绕，长堤高柳，夏绕翠云，秋晚春初，绕金色界”，这是明成化御制碑中写下的话，那时的真觉寺亦是踏青赏春的一处风景地，“一水金光动，千林红紫薇”诗人吟诵的盛景不知是否有一日还会再现呢？
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