7月19日，在安徽淮北市的一个广场，每天傍晚时分，大叔大妈们纷纷前来，扎堆躺在鹅卵石地面上进行“热疗”，自称是冬病夏治，在这里利用鹅卵石“热疗”的方法逐渐成了一道风景。据一名大妈介绍，三伏天里，经过太阳炙烤的鹅卵石可以祛风寒，治疗湿毒、哮喘、滑膜炎、肩周炎等症状，起到“冬病夏治”的效果，这属于民间一种“偏方”。市民在鹅卵石地面上进行“热疗”的同时不忘打伞防晒。

“冬病夏治”的确是中医的一个说法，但到底有多大作用，这要因人而异，并不是所有人都能取得想象中的疗效。道理很简单，即使同一个病症，在中医看来也不一定是同种病因，仅“上火”一说就分为“阳火”和“虚火”。而即使是同种病因，针对不同的病人医生也可能开出不同的药方，因而，在没有中医针对性指导的情况下，“冬病夏治”就是小孩唱歌，没谱的事。

但是，这些大叔大妈们扎堆躺在广场，并不是因为“冬病夏治”的中医说法，因为“冬病夏治”在哪都可以施展。花上几个钱，洗个桑拿，想让哪个部位“热疗”，都比在广场上贴切。即使是在家里，只要不开空调，那样的温度也完全可以达到“冬病夏治”所需的环境，而且，不开空调也是一种低碳行为，在满足心理需求的同时，还为城市电力降低了负荷，何乐而不为呢？

其实，“冬病夏治”只是大叔大妈们扎堆躺广场的一个借口而已，因为在中国社会，只要说自己有病，不管是什么病，哪怕装疯卖傻说自己有精神病，都能成为要求别人照顾的理由，而对于正常的人旁人来说，有谁会非要与精神病争个你低我高或说出个子丑寅卯呢？因而，说自己有病，也就成了一些人求得别人照顾的杀手锏。

一些大叔大妈们，他们明明刚才还欢蹦乱跳，手舞足蹈地在广场上跳完了高体力强度的小苹果，那舞姿，那力度，那胳膊腿的灵活度，连劈叉带霹雳，高难动作动犹如行云流水，中间绝不停歇，像个永动机或旋转不停的陀螺，那风流倜傥潇洒走一生的派头，绝不是一般年轻人能媲美的，跳完了“小苹果”，接着就跳“民族风”，那叫一个炫酷，犹如不用充电的机器人。

但这些大叔大妈们，只要一到了公交车上，马就摆出一副弱不禁风的样子，如果旁边的年轻人不主动让座，他们就会说：“现在的年轻人缺乏孝心，或没有起码的教养，不懂得体谅父母的辛苦，在车上看到了大妈还不主动让座，在又家里怎能对父母有所孝心呢，唉，现在社会倒退啦，现在的年轻人不如从前了，唉，可怜天下父母心啦”。这样的感叹，全然把自己当成了全社会弱不禁风的公众大妈。

因此有人戏说，现在谁最牛，还不是大叔大妈们，他们吃饱了想跳广场舞，年轻人就得让出地方给他们化食，他们跳够了广场舞，上了公交车就说自己有病，年轻人就得让出座位供他们闭目养神，所以这些大叔大妈们才是集美沙发的专用广告词：牛，那才是真牛。

但也有说实在话的人，而且还是一位古稀老人，据媒体报道，在某公交车上，一群大妈们一起指责一位刚让了座的小伙子，指责小伙子为何劳大妈们费力地揪起来才让座，这时这位在一旁一直观看的古稀老人开口说话了。古稀老人说：“你们这群不要脸的东西，小伙子都让座了，你们成群结队的在车上起哄，还要怎么样，现在的年轻人比你们辛苦多了，你们是吃饱了拼命溜食，年轻人是拼命到处挣饭钱，你们跳广场舞算个什么资本就叫别人让座，我都七十八了，都不轻易叫人让座，你们才不到六十岁，装什么大个的，你们就不能体谅一下年轻人的感受？”。

这位古稀老人说得很在理，很显然，这是一种生活的素养，古稀老人受到了人们的点赞，得到了人们的尊重，因为他是一位古稀老人，却没有倚老卖老。同理，安徽淮北市的一个广场，每天傍晚时分，大叔大妈们纷纷前来，扎堆躺在鹅卵石地面上进行“热疗”，自称是冬病夏治，他们也是一些岁数并不大的大叔大妈们，从那潇洒的仪容上看，他们当然也是各种广场上的大仙，或是各路公交车上的VIP，他们真的很牛，所有公共场所都是他们的天地，别人提出文明的质疑，他们就回击说自己治病。不管是真的有病，还是真的没病找病，反正他们只要以公众大妈的身份一亮相，就什么都有了，然而，与那位古稀老人相比，不觉得还缺点什么吗？那些公共广场上四仰八叉的大仙们，你们想过别人的感受吗？

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