2004年7月4日

    6：30，被铃声吵醒，就听到老人又在唱歌，不过唱得都是周璇的歌，《花样年华》之类的，我在卫生间就听到他按门铃叫我起床。7：05分，我下楼，沐伟早已经在等我，我们在宾馆的小花园中拍了袁老师的采访，回来看了看回放，我发现机位比较统一，我和沐伟商量再拍一些老人的手的特写做接点，袁老师的话很冗长，接点肯定多。于是又下去拍了一次，当地的弥渡电视台也在采访他。7：45，吃了早饭，白部长已经派好车送袁老师回昆明，再也不用做闷罐车了，他很高兴很回去，我也轻松了，没有了负担。与袁老师话别后，我们也准备出发。

    8：30，我们才聚齐准时出发，居然浩浩荡荡四辆越野，大理电视台、弥渡电视台一直在跟拍我们。我们先去拍红曲米，一路上满眼田园风光，田绿得透彻，天蓝得纯粹，云美得眩目，我照了不少空镜头。

   到了一个农家，拿出的红曲米是去年的，原来这个东西都是冬天做的，现在没人做了。沐伟和我商量，可以用一些他以前拍过的展示制作过程的素材，然后我们要了一些红曲米，准备拿到现场用。

   红曲米是弥渡的特产，是做食品色素的，据说是“传媳不传女”，已经快失传了，沐伟当年拍的老人已经去世了。好在它拍到镜头里非常好看，我们在现场看到做好的红曲米果真是红得像滴汁的樱桃，我们拍下老农用勺来盛红曲米的镜头，结果老农老是在最后的时候看镜头，一个几秒钟的镜头居然NG了无数遍。后来要结束时，老农让大家尝尝，说可以吃。这让我们都很意外，连沐伟都很意外，他说他拍了好几次了，都不知道还能吃。我说，也对，本来就是食品色素，应该能吃啊！我尝了尝，一开始有点酸，后来又好像有点咸，有点像红豆腐的味道，余味有点点甘甜。我告诉白部长，让他出发去北京时再带到节目现场，这样会更新鲜！然后让现场嘉宾尝尝也应该挺好玩。

    出来没走多远，也就几分钟吧，我们就到了“绣花村”。这里的姑娘以能绣花闻名，我们安排了几个会唱歌的姑娘坐在她们中间，引着她们边唱边绣，拍得倒是自然、顺利！

    半个多小时后，我们到了南诏铁柱庙，南诏铁柱应该是弥渡的标志，一直苦于不知道该怎么把它和节目勾连在一起，没有想到，在这里还有个彝族先民的先祖的供像，我在昆明看到的山歌口袋就在这，这真让人兴奋。我还是让沐伟帮我拍了两个行进镜头，我想加这些应该对节目改版没有太大影响。后来我问了问管理员，山歌口袋的来历，原来两位和蔼可亲的塑像叫阿撇老爹和老奶，不但是彝族的先祖，还是他们心中的歌圣，弥渡是个坝子地，老爹的山歌口袋一撒，弥渡就有了唱不完的山歌！这个传说让我兴奋起来！

    12：30，我们基本完成了上午的拍摄，白部长告诉我，米花茶现在让会做的老乡准备，也得三天后才能拍。下午，我们可以去山上拍彝族的打歌。午饭后，我和沐伟看了回放，基本上比较满意。他说下午没有必要去太早，光太强，4点走都可以，现在可以休息一下。我和白部长商量，决定我先和大部队出发，提前看现场，沐伟晚点去，到了就可以拍，没有必要早去耗在那里。

    中午换了衣服，改成短打。突然想起今天是爷爷去世的纪念日，给爸爸打手机打不通，打给姑姑，匆匆说了几句，问候了一下，就准备动身了。离出发还有半小时的时间，大理电视台要采访，之后已到13：50了，我们匆匆出发往山里走。先经过了一个市场，熙熙攘攘非常热闹，这里把赶集叫赶街，我们的车过得异常困难。在人群中间偶尔看到身着鲜艳的服饰的民族，原来就是这里的彝族。给我的直觉是翠绿翠绿的。进了大山，果然非常不好走，路况很险，不停遇到背着很重的物品的彝族女人，可能是刚赶完集往回走，低着头，猫着腰，身后背着的大筐里也许装了一周的食物和日用品吧，还用一根绳子栓在头上，一步一步地艰难地往山里走。

    听同行的人说这里的女人很苦，每周赶街都要背很多东西，男人下山都爱喝酒，基本上都是女人在置办家里的所有用品。我不禁对窗外不时出现的三三两两的或老或小的彝族女人们多了一份关注，这里的女人真辛苦！还不知道要走几个小时的山路呢。我对着一个路边的老太太拍照，她好像有些生气，司机说她怕我把她的魂给照走了。

    车到了一个地方，好像是乡政府，但是我想要的原生态的环境还在山上，车上不去，还要爬山。我怕自己跑得太快又不认路，就故意落后一些赶他们，边爬边记下这些，现在，15：00，该追他们了。

    目的地不远，就在高高的头上的方向，但是路非常险，山很陡，我刚爬两部就有点喘了，才爬了不到十几步，就感觉有几层楼的高度了，汗已经从脸上往下流了，只好把头发扎起来，扣在帽子里，让脖子吹吹风，后背都可以感觉到汗水流淌的痕迹，咬牙爬到目的地，等着我的两个陪同早被我甩在身后，但是我感觉不太对，好像是来“情况”了，身上都快湿透了。到了一个小院子，中间搭了些木头，我还没有找到感觉。白部长和乡上的副书记说去山上的一座学校，那里都是民宅，我还是担心，学校的房子一般都是瓷砖最多的房子，我说去看看再定。但是还要爬上几个坡，到了一个拐弯处，许多身着民族服装的女人，老老小小地在一个院子门口聚着，我看到她们就开始高兴，想这里可能是哪家在办什么事。正往前走被叫住了，他们说，学校就在这里。我走进木门，原来是一个非常民族化的非常古朴的空场，周围已经坐了很多的彝族老太太，她们身上穿着的土布做的衣服蓝蓝地吸引着我，旧旧的颜色，皱纹的脸，都让我为之动容。

    没一会儿，一群山花般鲜艳的姑娘一个个地出现在空场，周围一下子绿了起来，亮了起来！真是好看极了！绚烂极了！她们身上翠绿中裹着朱红，在山中我第一次感觉到颜色的立体！每个人头上都插满了艳艳的红花！细看是我们经常在小饭馆桌上摆的那种塑料花，但是插在她们头上却是分外美丽！

    这就是弥渡的彝族服饰，和我们平日里印象中的黑色大摆裙的彝族服饰截然不同，这里的彝族姑娘是纯粹的红配绿！

    一群男子也来了，和姑娘们穿插在一起，反而让我感觉到美丽被打扰了，乱七八糟的，不由让我想起路上背筐的女人。男人们服装很乱，穿什么的都有，还有个戴着“治安”的袖标！穿U.S.A商标的军色装的，穿T恤衫的，和几个穿彝族正宗毛皮坎肩的混在一起。我有些急了，问白部长到底有多少人，为什么穿得这么乱，他说坎肩只有几个，借不到了，村里就几个人有。我说那也不能把坎肩穿到T恤衫上，那是什么感觉？！如果这样，就让穿坎肩的人都赤膊穿，这样才显得剽悍！没有坎肩的立即统一服装，穿白衬衣，浅色衬衣。那几个乱点的能换就换，换不了就换人！花灯团黄团长和我意见一致，马上开始落实。

   准备开拍时我突然发现一个姑娘的服饰特别漂亮，缀满了银饰，还有个银制的针线包，我眼前一下子亮了，告诉白部长，一定要带一位姑娘或一套衣服去演播室去猜！大家又开始忙着挑衣服挑姑娘，忙得不亦乐乎！

  而我在这时又了解到，姑娘和媳妇的打扮的区别，特别是在头饰上，姑娘的辫子甩在身后，头上散戴着很多红花；媳妇则把头发盘起，上面有一个像高帽子一样的头饰，然后在顶部插满花。

   刚才的那位姑娘是个新娘，所以有最漂亮的银饰，据说花了三四千打造的。我看到她们的裹褙非常艳丽，没有我了解到的蜘蛛的图案。也许现在和以前不一样了。

    沐伟比我们出发晚，结果没有想到大理台的人以前拍过山上的彝族，没有上山，留下他一个人上来，好孤单！到了现场还在流汗！没有顾上休息就开始工作了！偏偏三角架出了问题！这次三脚架老出问题，杨于明借我的缺了一个脚，没有办法用，让送袁老师的车又给他还了回去；借大理台的又被他们忘记在车后备箱里，没有拿上来！等拿上来光也不行了，沐伟一直用运动镜头完成了打歌的所有拍摄。他找了一个梯子，爬上了一棵树，找到了最高点，让我想到了前年去伊犁的白老师。我正和沐伟商量现在点火把是不是有点早，何时点火把效果最好，还没有说完，火把就被人点起来了！他们忘记了我们是在拍摄，得听我的命令，心急的人把火一点，烟、灰烬被风一吹，呛得所有的人都难受！让我哭笑不得！“打歌”就这样开拍了。

    大家在重复的音调里唱了一遍又一遍，我感觉到辛苦的沐伟已经拍了很多角度的镜头了，相信镜头非常丰富。后来又把所有的姑娘们聚成一排唱，效果很好。结束后我还是忍不住她们灿烂的色彩和她们合影，而身后老人们的裹褙上非常明显地有两个蜘蛛的眼睛的图案，沐伟已经记录在了镜头里……

    走之前白部长和黄团长又去落实服饰，后来告诉我，人来不了，当地的风俗是要来男人必须和女人一起来，媳妇不能一个人出远门；如果人不能来，服饰很难借，都是自己打的嫁妆，怕借出去少了东西怎么办？我说能不能给他们押金？黄团长让我放心，说一定解决这个问题！

    下到半山顶，脚已经很沉了，我真的感觉到累了。不过路上还是被夕阳下的田园风光所吸引，沐伟也觉得很好，打开天窗伸出头去拍了一组美丽的空镜，我扶着他的腰，车在盘山路上相对平缓地行驶，我想起去年在库车时的红群。是啊，真是一次一个新搭档啊。而今天的爬山也让我想起去年在阿克苏爬了望塔的情景，已经快一年没有这么大的运动量了，明天的腿肯定疼！呵呵。

    到了宾馆，都不想去吃饭，可是大家都在等我，没有办法，硬撑着吃了点，然后定好明天的计划，准备拍十大姐。饭后我先离开了餐厅，白部长和黄团长继续现场办公，找人，找能唱会跳的美丽姑娘们，他们辛苦坏了！

    上楼后，我和沐伟看了回放，镜头很精彩，我很感动！与沐伟又聊了聊天，进一步加深了友谊，呵呵。22：40，沐伟回去休息，我撑着记下场记，又记下这些，冲了澡，果然来“情况”了！明天6：30就要早起，今天太疲劳，为了不影响明天的工作，今天，我睡得很早，23：50，太累，睡了。