炉西峡中彼岸之花

    佛说彼岸，无生无死，无若无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。而有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚灿绯红，佛说那是彼岸花。彼岸花开，花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。                                               ——佛说

                                                         晓晖/撰文

    炉西峡中有一种植物，学名叫红花石蒜，属石蒜科。这种植物比较奇特，春天的时候是一个球根，就像大蒜未发芽前那样呈椭圆形，在土地里默默沉睡。这一觉睡得很久很沉。到了夏天，当野地里的百花竞相争奇斗艳完毕，逐渐走向败谢和凋零之时，它才懒洋洋地伸出了几片长长的叶子，在热烈的阳光下独自生长。一到秋天，叶子开始脱落，只剩下一杆长长的茎，然后在茎上独自开出一朵娇艳的花，美艳不可方物。深秋之后，花朵慢慢凋落，叶子又重新生长出来了。冬天时，叶子又全部脱落，彻底进入了冬眠之旅。如此轮回，簇绿的叶子与娇艳的花朵永不相见，暗含着永远无法相会的悲情，仿佛人间许多段刻骨铭心却阴阳永隔的爱情故事。所以，佛家借物喻义，把这种花叫做彼岸花。

    彼岸花生长的地方大多在田间小道，河边步道和山坡墓地，花有种特殊味道，有点像大蒜，昆虫和老鼠之类不喜欢靠近它，常常被种在坟墓边驱逐虫害，所以别名也叫黄泉路，死人花。一到秋天，彼岸花就绽放出娇异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去是触目惊心的赤红，如燃烧的火焰，喷涌的热血，颜色浓烈得会令人发疯。在佛教文化里，彼岸花是开在黄泉之路上惟一的花朵，在那里大批大批地开着这种花，远远看上去就像是血铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路”。佛说：“彼岸花，一千年花开，一千年花落，花叶永不得见，情不为因果，缘注定生死。”在佛教里，人死后必须经过遗忘的河流，到达彼岸时，迎接你的就是彼岸花。不知道是因为彼岸花如毒药一般的艳丽，还是花瓣中散发着令人绝望的芬芳毒素，总之你一见到彼岸花就会遗忘生前的记忆，从而顺利地进入到了下一个生死轮回之中。

    来炉西峡之前，我从别人的游记里了解到彼岸花的典故，不仅被它的种种奇特和人们赋予的丰富喻义所吸引。难道这世界上真的会有彼岸花？难道在这个平庸而无聊的存在之外还有另一个崭新的彼岸？难道生之爱在彼岸全都将化为一缕孤独的虚无？我的思想天秤上悬挂两个极端的秤铊，一个是希望，另一个是绝望。我就是这样带着一连串的疑问走进了炉西峡。

    我们从景宁郑坑乡羊角岗村出发，沿着山间小路走向峡谷。一路上碰到了山里的人家，有几户住在一起的，也有个别人家单独在路边的。当地的民居很有特点，基本上完全是木制的结构。内行的人说这里的房子四檐滴水，四面通风，四檐挑出，下面是游巡回廊。屋顶略如硬山式。有的楼上也四面回廊。中国邮政原来发行的中国民居建筑邮票里，好像没有收入这种极有特色的建筑。我对建筑比较外行，所以对这些言论无法评价，只是觉得景宁山区的农家贫穷而纯朴，如同连绵起伏的大山一样默默无闻，是上个世纪中印象中典型的中国山区农家。

    正午的山间异常鲜明亮丽，恬静的画面安逸得令人昏昏欲睡。阳光一直透进茂密的丛林，使班驳的光影在树叶摇曳中烁烁闪动。偶尔会有一两声清脆的鸟叫，从不知名的地方冷不防地冒出来，然后是更深的寂静。走得累了，站在山脊上俯瞰着远处的风景，感觉就像进入了一个绿色的童话世界。所有的山像是披上了同样款式的绿衣，绿绒绒的很有立体感，就像是一个模具雕刻出来一般。向前走着，渐渐看到山的缝隙间有一条清浅的溪水在细细流淌，一路上怪石层叠，有几处水洼在太阳下发出碧绿的光，仿佛垂挂在峡谷中的几颗绿宝石。那时，你就会觉得山其实也是有灵气的。这种灵气来自于清彻的溪水，来自于美的鸟叫，来自于大自然中每一个生命的呼吸与动静。

    到达了谷底，我们就进入了炉西峡。大自然的美无处不在。对于畲乡景宁的炉西峡来说，既有大自然鬼斧神工的绝美赐予，更有神秘而又原始的古朴之美。附近没有了人烟，却更增添了峡谷的神秘和自然。抬头看着远处高高的山恋上倒是有几座房屋隐约可见，似乎也早已融为一体。在峡谷的映衬之下，连绵层叠的山峦显得非常挺拔、伟岸，沿着峡谷向两边延伸，它们展示热情的姿势也并不相同。人们把这些山峦奇景，取名为畲女望夫、玉女侍观音、雄鸡叫天、五指悬崖等等，可是山峦依然沉默，并不会因为我们的景仰而改变它们伫立的身姿。

    清澈的溪水与巨大的怪石一路相偎相伴。溪水柔弱如同江南的女子，一路细细流淌，绝不会在你脚上大声喧哗。偶尔溪水到了深潭里，颜色从纯净的白变成了淡淡的碧绿，泛着诱人的光泽。这面绿色的镜子中照出了山峦的倒影，随着鱼儿们的戏嬉，水波微微涌动，仿佛大自然中一段缠绵绯侧的爱情。走在溪水中，感受微风惊悚着滚烫的脸颊，耳畔响彻了鸟叫和蝉声，眼睛里充满了水的碧绿与山的青翠。刹那之间，感觉所有的感官都在感受，在呼吸，在陶醉，这自由的生活令人禁不住地想笑，想要大声喊叫。

    溪水中的巨石就是另一番姿态，魁梧的身躯挡住了一切，它们对生活的态度总是坚定无比，所以娇惯了的溪水也不得不顺从它们，低着头从它们的身边绕过。有的如同重装的士兵伫立着为溪水站岗，有的像闲适的艺术家坐着侧着构思着大自然的画卷，有的像醉汉一样躺着享受着自由的生活。当然，你也可以把它们看作是成熟的大菠萝，有着一万年思想深度的神龟，潜伏着积蓄愤怒力量的野猪。总之一切都真实地存在着，进入到我们的眼中获得了想象和升华，直到具有了人一般的思想和美感。

    石头与溪水是能够产生爱情的，可是石头与石头却充满了敌意，存在着情敌似的缝隙。那些缝隙看上去永远难以缝合，却变成了可以让我们经过的洞穴。一路走过去，有深达二、三米的岩洞，也有高悬溪水之上的岩洞，更有洞中叠洞的神秘。我们小心翼翼地钻进这些洞穴，在黑暗中捕捉着黑暗的边界，直到光明扑入我们的眼帘。每一次战战兢兢地走出洞穴，前面总是豁然开朗，看着峡谷两旁的绿色山林，犹如绿色长廊守护着寂静的峡谷。你深深地吸一口气，尽情地吸收着这些“空气维生素”，那时你的肺里便充满了负氧离子，生命获得了更好的新生似的。你这才感叹到绿色的山野是多么美好，而阳光丰腴得令激情快要满溢奔涌。

    这一路炉西峡之旅是辛苦的，也是快乐的，时而沿着石梯向山间前进，时而踩着茅草向山谷低处走去，时而在溪水中穿涉而过，时而沿着巨石和山壁从没有路的地方找出一条路来。我们跋涉一个下午，在天黑之前赶到了露营的地方。那是一片空旷的沙石地，四四方方，中间高高凸起，四周的山和溪水把它包围在中间，显得格外安宁与寂静。抬头望时，一团血红的黄昏已在山脊上回眸微笑，我们赶紧选了地方，平地，捡石头，支撑起帐蓬。远远观望，这些帐篷五颜六色，仿佛是沙石地上开出了十几朵硕大的花，鲜明亮丽。

    直到此时，我这才想起了寻找彼岸花的目的。不知道是因为刚下车的时候扭了脚，在溪边卵石上颠簸跳跃一直感到疼痛的缘故，还是那一路自然宁静的风景让我忘了更多的事情。我拿着红花石蒜的照片咨询，向导说这种花上海人叫“黄泉路”，刚进峡谷的那个地方，溪水旁有大片这种植物，可是明天再向前走，这种植物就越来越少了。我不禁感到怅然若失。坐在潭水旁，看着潭水波澜不惊地流着，水中的鱼自由游走，同伴们在水中游泳、捉鱼嬉戏，头顶的苍穹却逐渐开始黯淡下来。也许我还在为没有找到彼岸花而遗憾吧！回想起来，红花石蒜还没有到开花的季节，形状大概是像大蒜或者兰花，一路上溪水旁有太多类似的植物，当然也包括芦苇和茅草。也许我已经见过了，只是不敢确定罢了，或者是视若未见，擦肩而过，这样人生的遗憾难道还会少吗？可是在另一方面，我也觉得自己并不遗憾：也许我并不是真的在寻找这现实中的彼岸花，我向往的也并不是红花石蒜的花朵，而是人的彼岸惟一盛开的遗忘的花朵。

    我呆呆地坐着，心里想着：也许彼岸之花正在娇艳地盛开，或者根本就没有彼岸之花。我在照片中见过人间的彼岸花，花朵开在一杆绿绒绒的茎上，像一把美丽的雨伞，随后丝光闪闪，带着皱纹的花瓣朝后反卷形成了灯笼状，接着从花瓣中心似喷泉向四周迸射出七支长长的蕊丝，形状如同节日的夜空中盛开的烟花。尤其在晨曦之中，彼岸花含着晶莹滚圆的露珠，就像因为幸福而流泪的痴情女子，随着轻风微微摇曳更显出婀娜娇艳。可是佛家又说：“欲望是彼岸花，永远触摸不到的美丽。”我突然悟道：这个季节根本就不可能有彼岸花，这个世界也不会有彼岸花。人间的彼岸花花季在秋天，我所向往的彼岸花却开在彼岸，而彼岸在我们触摸不到的地方。那是一种完美的花朵，是永恒之物胸中配戴的那种荣耀。它温柔而固执，只存留在我们的精神世界里，在宗教的焚香中慢慢成长。我们的灵魂永远向往着它，也有毅力忍耐住一切苦难，可是每一个被创造者，无论多么坚强和自信，终究有一天他会感到精疲力竭，倒在走向完美的那个过程之中。

    是的，从出生开始，人每时每刻都在走向消逝，可是我们的灵魂却迫切地希望留下来。人并不希望死亡，死亡却无法避免，快乐与悲伤都不足以使一切发生逆转。所以，假如你放弃了宗教的道路，人生便只剩下深深的绝望：要么喷发出痛苦的火焰把自己燃烧殆尽，要么流向内心的湖泊以一叶扁舟的宁静以掩饰自己的恐怖。只有智者从不忌讳死亡，一切在他们的眼中变得通透明砌，以一种坦然的心态做好了离去的准备。所以，无论黄金的澄黄，戈壁的血红，天空的蔚蓝，溪水的碧绿，山谷的青翠，众花朵的万紫千红，都不如一汪流水的自由生活：一切都只是不停地走向流逝。我从不相信彼岸，甚至此岸都难以尽信，摆在面前的只有当下，即我们看到的、想到的、听到的、正在悄然发生的一切事物的现在：穿着青衣团聚而坐的山峦默默地想着它的心事，翠鸟挟着孤独的翅膀划过空旷的峡谷，碧绿溪中的水波一遍遍地怀念着永恒的寂静，不知名的鱼一次次地摆动尾巴捕获着自由的生活，天空中万里无云，一个桔红色的硕大圆盘正向山后的世界隐没。

    刹那间黄昏下沉，黑夜上升，世界坠入了存在与虚无的交接之处。佛家语：荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。人也不过是一粒微茫的种子，在虚无中发出嫩白的芽，终于有了青涩的叶子，直到开出娇艳的花朵，然后慢慢老去，最后枯萎凋零，腐烂成泥。彼岸花如此，我们也是如此，万物都是如此。所以，无论人生的白昼多么美好，多么令人眷恋，终于夜色深沉，一切仍要归于永恒的黑夜的寂静。

                                      2009年6月16日～6月21日