抗震还是救震？_居有竹

抗震还是救震？(2008-05-21 15:56:18)

2008年5月13日“5.12”地震后第二天来到甘肃省天水市礼县，此为当地教堂。

绝望中的希望

在绝望的边缘，挣扎着徘徊的灵魂
死亡如此之近，黑暗的深渊要将生命吞下
我的主我的神啊，求你施恩求你怜恤
求你伸手拯救那些迷失的羊儿当死亡来临时，拿什么才能换回生命
在黑暗恐惧中，多希望生命的光来照耀
我的主我的神啊，求你施恩求你怜恤
求你伸手拯救那些迷失的羊儿

我的主我的神啊，求你显出你的慈爱
求你掩面不看这一切罪恶，施下你的恩典
我的主我的神啊，求你宝血洗净一切
求你赦免我们一切罪恶，存留我们的时间
向你悔改。。。。。。

孩子别哭

孩子别哭你不是孤单一人
耶稣他在你身边兄弟姐妹在你身边
孩子别哭你不是无家可归
相信主爱不改变哪里有主哪里有家
孩子别哭擦干眼泪站起来
忘记背后向前走好好珍惜你的生命
相信耶稣把己完全交托给他
他愿将你保抱在怀中给你永恒温暖的家
你不是一无所有耶稣永远在你身边

《阿摩司书》三章6节：“城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的吗？”这节经文让我们明白神不是不可能与灾祸有关。有些人说，神不可能与灾祸有关，因为祂是慈爱的。是的，祂是慈爱怜悯的。但是，祂才是“慈爱”和“怜悯”的创造者、定义者和启示者，我们不是。我们不能用我们的方式定义祂的慈爱和怜悯。神的慈爱借着祂差遣独生子来到世上，叫信祂的人不致灭亡、反得永生而显示出来。祂用永恒的眼光，而不是短暂的眼光，来看待事情。在灾祸中，祂的慈爱得以清楚表达：祂要得到我们的注意力，叫我们有可能悔改并得救，免得我们至终陷入永远的沉沦——这和地上无论多么严重的灾难相比，都要可怕得多。神确实是爱，但是祂也是公义、圣洁的，在祂的国度里，不容许任何的罪。

《历代志下》七章14节：“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
”

愿公义的上帝得着中国更多的灵魂，愿更多的需要拯救的灵魂归向上帝！愿神来医治这地，让属神的子民能够安居乐业。。。阿们！