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摘录<天道>经典对白 (2008-07-24 10:12:33)

摘录《天道》经典对白

 

经友人推荐看了王志文和左小青演的《天道》连续剧,此剧小说名《遥远的天国》.

 

里面有些对白语言比较经典,顺便摘录。

 

丁元英说:女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。

 

着相了:着迷了表现而偏离了本质。

 

一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

 

只要是需要证明的感情就有错误。

 

人活着需要有两种方式:一,生存,活下来。二,回答生命价值的问题。

 

神即道,道法自然,如来。

 

天是道,事物规律,自然法则。天国没有丑恶,只有人才有善恶美丑。

 

更高级的哲人独处着,并不是因为他想孤独,而是他的周围找不到他的同类。---尼采

 

芮小丹说:女人不是因为被爱而可爱,而是因为可爱而被爱

 

只要是自己觉到悟到,我才能做到,做到的就是我的了。

 

爱和驾驭没有逻辑关系。除非人格商品化,否则没有吃亏赚便宜的概念,做男人就要承受做男人的东西,做女人就要承受做女人的东西。

 

下面一段是关于基督教窄门的对话:

芮小丹说:"基督教的应许不以现实利益为交换,不参与社会利益的分 配,这使得她能适应不同的生存空间,而她对信徒的道德要求无疑具有社会价值。"

王明阳轻蔑地问:"用哄孩子、吓孩子的方式?"

芮小丹说:"基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是,基督教便有了神与人的约,有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了,要进窄门。"

王明阳咄咄逼人地追问:"什么是窄门?"

芮小丹说:"不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地狱,是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的'约',缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于'约',缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。"

王明阳无言以对,默默地看着芮小丹,眼睛里流露出钦佩的神色。

芮小丹说:"进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。但是,证到如此也并不究竟,神是什么?神即道,道法自然,如来。"

 

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