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既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》

(2010-02-21 03:11:21)
标签:

春晚

荷塘莲语

舞蹈

纪家萱

荷花

娱乐

分类: 杂七杂八·非旅游
  邓伟标 《莹莹花语——倾心·河莲》

多年来,大年三十看春晚已成我家的过年习俗。虽然我自个远在国外,但这习惯还是保持了下来。以前每次春晚被批评,我其实都觉得还好啦,没有那么差吧?可是今年的春晚看下来,真的是觉得大失水准,让我非常失望。别的不说,单说我一向喜欢的舞蹈吧。

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》 

 

因为俺娘的关系,我从小就是舞蹈爱好者,从小耳濡目染,虽然自身不是舞者,但对舞蹈的鉴赏力还是不低的。每年春晚上我最期盼的也是舞蹈类节目,因为常常都是国内顶尖的舞蹈家,比如以前的杨丽萍、黄豆豆等等。可是今年的主打舞蹈《荷塘莲语》让我大大地摇头。

 

舞美?No,舞美非常好,不是让我摇头的原因。今年春晚的舞美出人意外地变成了最大看点,除了演员服装、道具、灯光的绝对一流,还有来自北京08奥运会开幕式班底的全方位立体背景。全部采用三维技术,用高清的LED显示屏呈现出美轮美奂的舞台效果,的确充分展现了春晚这个中国最高规格综艺晚会的舞台魅力。

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》

 

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》

 

《荷塘莲语》是二炮文工团纪家萱编舞并领舞的。据采访报道说,她的装束是春晚中最复杂、最漂亮的,据说全副行头要化整整4个小时才能完成。纪家萱的化妆师贾雷说,萱萱每次的妆都得分阶段完成,自己为她准备妆饰的工具,能摆满一大桌子。萱萱的妆先从头发开始,她头上要高高竖起30厘米的发髻,四周缠绕着荷花荷叶,“别小看这个发髻,有一斤半重呢,这么顶在脑袋上,舞得动作大了点就晃荡。”

 

另外,她的指甲也引人注意,从指甲上贴出来的甲套,足有手指长,上面装饰着发光的小钻和粉色花朵。纪家萱笑着说,贴完了这个,上个厕所都费劲,所以自己一般化完妆也不敢喝水吃东西,只能挨到演出结束。

 

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》 既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》

 

我不否认舞蹈演员为这个舞付出的艰辛排练和心血。在春晚舞台上,加上灯光和背景效果,也的确很美。可是!舞美再美,舞台的灵魂还是节目本身。


《荷塘莲语》的主题是荷花。荷花,是中国的传统花朵,在中国文化中一向都是“清、雅”的形象。它的别名有:莲花、芙蕖、水芝、水芸、泽芝、水华、菡萏、芙蓉、水芙蓉、六月花神、藕花、灵草、玉芝、凌波仙子、水宫仙子、君子花等。

 

荷花在中华文化里的历史很悠久。春秋时期的青铜工艺珍品“莲鹤方壶”从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,这件工艺珍品取材于真实的自然界,荷花花纹概括形象,龙和螭跃跃欲动。可见,荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样,成为人们心目中崇高圣洁的象征。

 

汉代的乐府歌辞有众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》(又称《采莲女》、《湖边采莲妇》)等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花,载歌载舞,洋溢着浓烈的生活气息,是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》 

 

三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。隋唐以后,有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩。到北宋,周敦颐在《爱莲说》里写“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,这一名句家喻户晓,荷花从此便成为“君子之花”。

 

《红楼梦》中,据说晴雯死后变成芙蓉仙子,贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁,不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

 

荷花出尘离染,清洁无瑕,莲花更是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。澳门的区旗和区徽也用莲花为图案,表达当地人民特别崇尚莲花,以象征纯洁和高贵。

 

在舞蹈《荷塘莲语》里,这种“高洁、清雅”却完全不见。从眼部化妆到指甲到舞蹈动作,都给人一种“妖”的感觉。

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》 

 

虽然说舞台妆要夸张,但浓重的颜色,上挑的眼角,已经把荷花的端庄高贵破坏殆尽。头上复杂缠绕的装饰,是很费心思没错,但让我立刻联想到《新西游记》里的那些妖精。加上长长的指甲,以及大量的手臂缠绕动作,只觉得这支舞更适合表现缠缠绕绕的藤蔓,而不是亭亭玉立的荷花。

 

许多动作,感觉又象孔雀舞,又象敦煌舞,又让人想起杨丽萍的舞蹈《树叶》,总之,就是手臂手指缠来绕去。

所谓“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,明明是说荷花不生枝蔓,不长枝节,笔直洁净,美丽却又端庄。可是在《荷塘莲语》一舞里,却完全感受不到这些。

 

纪家萱人是很美,可是舞蹈动作所传达出来的含意,却不是美丽又清新端庄的荷花,她可以跳成藤蔓,跳成敦煌舞,跳成孔雀舞,就是不能跳成荷花舞。从化妆、服装、灯光、背景上来说,这个《莲语》肯定是一流水平,但从舞蹈的灵魂来说,这支舞完全不及格。

  

既妖又蔓——评春晚舞蹈《荷塘莲语》

另外还有音乐,我不喜欢《荷塘莲语》的音乐。毕竟荷花是东方的花,更是中国十大传统名花,还是有民族味道的歌曲更适合这个主题。看得出来纪家萱想创新,这是好的,可民族音乐不是说就老旧了,不符合创新风格了。新民乐或者是new age音乐的中国创作者并不少,尤其是new age音乐的几位华人音乐家,有许多作品非常美妙。何训田,邓伟标,林海,刘星,范宗沛,都各有各的味道。本篇博文配的背景音乐就是邓伟标的《莹莹花语——倾心·河莲》。

 

老舞蹈艺术家戴爱莲在上世纪60年代编导的《荷花舞》曾是一代经典,虽然在今天看来那时的服装、化妆等等都有点雷,但是整体舞蹈的确把荷花那种美而不妖,亭亭玉立的感觉表现出来了。什么时候新一代的舞蹈家可以再创作出那样经典的作品呢?

 

搜集了一些荷花舞蹈的视频:

老版的经典名舞 荷花舞

国家歌舞团重现的新版荷花舞-(舞动中国·第三届中国舞蹈节)

文联晚会上的另一个版本荷花舞

夜晚版本的《荷花梦》(东方歌舞团)

《金舞银饰》中的一段月下《荷花舞》

2010春晚的 荷塘莲语

 

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