原文：
桓公谓管仲曰:“官少而索者众，寡人忧之。”管仲曰:“君无听左右之请①。因能而受禄②，录功③而与官，则莫敢索官，君何患④焉？”
注释（朱启新）:
①无听，不去听。请，请求，要求。
②受禄，得到俸给，享受待遇。
③录功，记录功绩，做出贡献。
④何患，有什么难为(的事)。
释文（朱启新）:
齐桓公对管仲说:“官职(官位)不多，可是，要想当官的人倒不少，我实在难为极了。”管仲说:“你不要听身边的人要职要官，只需掌握一个原则:凭各人才能的高低给以相应的待遇和俸薪；根据各人贡献的大小给以相当的官位和级别。这样，那些嫌官小，却又做不出政绩的人，还敢伸手要求提级提薪吗？你还有什么为难呢！”
拾得（朱启新）:
无功不受禄，自古至今，都认为这是一句非常实在的话，而且常常被人们引用，以婉谢一些非分的馈酬。无功也受禄，这是不正常的现象，尤其在官场，会给社会造成极其恶劣的影响。齐桓公之感到“官少而索者众”的苦恼，正是因为他曾经做了不少“无功也受禄”的封官进爵，酿成严重的恶果。管仲提出的两原则，在于遏止封官许愿的不正之风。纵观古今历史，盛世治国，“能而受禄，录功与官”，也确是起到了积极作用。当然，这跟管仲说过的任命官员，应该“贤之用，能之使，劳之论”，是一致的。
点评（小蝌蚪）：
如果把困扰齐桓公的难题做为我们现在选拔领导干部时面试时的一个题目的话，各位看官（现在你们是面试时的考官了）你们对管仲（参加面试的拟选用领导干部）的回答满意吗？你会选拔这样的领导干部吗？我认为：
首先，这是管仲在忽悠齐桓公呢。管仲所说，全是所谓的“谋士”用来混饭吃的“永远正确的废话”。管仲讲的道理对不对？对！好操作吗？难！直到现在，我们不还是面临着类似的难题？这就是所谓的“谋士”“站着说话不腰疼”。向他们问计，全是“白费功夫”。
其次，齐桓公怎么会如此弱智？作为一 国之君，齐桓公面对的不是一帮幼儿园的小朋友，全是盘根错节的关系与势力。朱启新老师评论齐桓公一定是做了不少“无功也受禄”的封官进爵之事，遗毒影响很深。可是我想：能伸手向齐桓公要官的人，能是一般人吗？哪个不是有头有脸的？你一句“能而受禄，录功与官”，就把人顶回去了？！行不通啊。管仲所讲之“大道理”，齐桓公岂能不知？非不知也，只是难为也。
第三，为什么象管仲这样的领导干部总是能够被提拔重用？现实生活里，特别是官场上，你会发现象管仲这样只会讲“大道理”的干部总是很风光，奇怪不奇怪？这样的干部只会“夸夸其谈”，讲起来“头头是道”，只会“照本宣科”，只会“传达中央文件”，什么也不愿干、什么也干不成。他们却往往巧言令色，会博取更大领导的欢心。
第四，为什么我们的文件都象是管仲这样的人写出来的呢？看的文件多了，你就会发现，管仲这样的人太多了，且多居高位，“管仲们”写的文件比比皆是。比如为了解决一个问题，先是强调强调重要性，然后就是按照什么什么的要求，“我们要……”，“我们必须……”，“我们应该……”够了，看完了，你会发现，文件写得太好了，系统全面深刻地阐述了所有的“大道理”，但是这些“大道理”可行吗？问题的关键，一方面是我们应该怎么做，更重要的一方面是我们怎样去实现我们的目标。路径、方法更重要。许多问题就是因为路径、方法选择的错误，才导致了不可挽回的严重后果。
再回到刚才的那个问题，如果我是考官，我不会用管仲这样的人。
