“三皇五帝”之一少昊的墓葬、黄帝的生地--曲阜寿丘少昊陵(宋)－2013.1.21

少昊（前2598-前2525年），相传少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。

   二、地图

三、门票

持“三孔”联票可以免费参观，切记，售票处没有“三孔”联票可卖，若没有提前买“三孔”联票，则要单独门票10元。

四、寿丘（景区）－－黄帝生于寿丘

   见《寿丘少昊陵景区示意图》，分两部分，一是寿丘（景区），二才是少昊陵。它们是两个相对独立的部分，各有墙垣围绕，又均呈长条形，南北向延展。寿丘（景区）在南，少昊陵在其北，中间有林道贯通。追溯历史传说，此地还与黄帝有关。园区内的一块说明牌讲：

    据古书载：“黄帝生于寿丘”，“寿丘在鲁东门之北”，宋真宗尊皇帝为始祖，于寿丘起建景灵宫祭祀，景灵宫共1320间，琢玉为像，祭祀用太庙礼仪，是当时礼制最高的庙宗，但毁于元末，现遗址辟为公园，并修两幢原来竖起的石碑，碑龟趺螭首，通高16.45米，重约300吨，是我国最大的石碑，今园占地37亩，其北即为少昊陵。

   另一处说明文字有更详细记录：

   北宋大中祥符五年（1012年），宋真宗赵恒尊轩辕黄帝为赵家始祖，以皇帝生于寿丘，寿丘在曲阜，诏令改曲阜县名为“仙源县”，将县治迁建于鲁城东寿丘前，并大建景灵宫、太极观奉祀皇帝和他的正妃嫘祖。……北宋宣和年间大修景灵宫时，欲立四通大碑于景灵宫中，未成而金兵至，元代以后景灵宫遂成废墟，元末改建仙源县城，将景灵宫分割成城内、城外两个部分，城内城外各有两通大碑遗存。后城外两碑被毁，仅存城内两碑。

寿丘为中华民族的始祖玄轩辕黄帝的诞生地，在今曲阜旧县村东。

在寿丘北部50米，为少昊陵，古称云阳山，这里便是上古五帝之首、黄帝之子少昊之墓。

少昊建都穷桑，号穷桑氏，以百鸟为官名。后自穷桑徙都曲阜，修太昊之法，“以金德王天下”。他在位八十四载，寿百岁而崩。少昊陵现总占地2.5万平方米，有古建筑17间，明清石碑22块，古树400余棵。

寿丘即史传黄帝的出生地，济宁市在修复宋代二幢特大石碑后，又修建了围墙、大门、神道和石坊，

4.1、入口牌坊

 其中，石坊上所刻“寿丘”二字，是集汉礼器碑的汉隶而刻；

                  牌坊北面为宋桥

4.2、山门

    怪不得，老人要唤此地为“旧县”。眼下，寿丘（景区）内，东西各见一座大石碑。东为无字碑，俗称“万人愁”，修复于1991年，碑首高5.8米，宽4.42米，厚1.2米；碑身高7.1米，宽3.72米，厚1.2米；龟趺高2.8米，座高0.75米。整碑通高16.95米。如此巨碑，可以想见当年是如何费力地将其从采石地运抵此处，“万人愁”盖当指此。西为庆寿碑，上有“庆寿”两字，1992年修复，修复时按照东碑重新做了龟趺。它通高16.4米。东西碑之间，一泓湖水。当晚查百度“百科”，见“少昊陵”条有这么一段：“1992年在少昊陵前修建碑院，将修复的两块巨碑置于院中碧水畔。”这才搞清寿丘少昊陵景区格局的来由。

    时值寒冬，阴冷，满目枯黄的柳树、芦苇，湖水如凝滞一般。占地37亩的寿丘遗址公园内。

   神道北端的三间大门灰瓦歇山顶，为仿宋代建筑风格而建；

4.3、照壁

门内为照壁，壁后一泓碧水，两块巨碑并峙，东西隔水相望。

4.4、水塘

  东西碑之间，一泓湖水。

4.5、万人愁碑－－无字碑

指少昊陵前一公里处水塘东岸的残碑。宋真宗大中祥符年间建成景灵宫，宋徽宗时期又进行整修，“万人愁”石碑便是在少昊陵宣和年间（1119——1125年）整修时建。碑的位置似在景灵宫门外，共有石碑四幢。据传说因为石料沉重难运，人称之为“万人愁”。当时，碑帽蛟龙已经刻成，西碑也已磨光。但工程未竣而金兵至，后人有诗慨叹“丰碑不书字，遗恨宣和年”。据《曲阜县志记》记载：“清圣祖（康熙帝玄烨）东巡，山东大吏因碑无字，恐触圣怒，击碑埋土中。”多年来，碎为140多块。1991年政府拨款修复。修成后碑高16.95米，宽3.74米，厚1.14米。碑额浮雕六条盘龙。昂首向天，雄壮生动，两侧各雕一尊护神力士，实属罕见。碑额与碑身虽为1：1.4，但矗立之石，都显得十分协调。

4.6、庆寿碑

位于少昊陵前约1公里处的水塘西岸。碑长约7米，宽3.6米，厚0.6米，现残为三块，刻有“庆寿”两个，劈巢大字，书法遒劲。碑上原有小篆题跋十六字，惜已漫灭无存，“庆”字右旁刻“燕山任筠时七十五岁……”，

少昊陵“寿”字左边刻字一行，“至圣五十五代孙世袭曲阜县尹”监刻。《山左金石志》记载：“以《志》考之，五十五代孙孔克坚袭封衍圣公，其同时昆弟行袭曲阜县尹者，至元四年则孔克钦任，至正十四年则孔克昌任，皆五十代孙也。”刻字年代为元末。

4.7、北门

五、 “景灵宫遗址”

 出寿丘（景区）后门，步入林道，又见姿态各异的老树。道旁有一堆乱石，中树文物保护单位的刻石，上有“景灵宫遗址”、“济宁市文物保护单位”等红字。

宋代皇帝“推本世系，遂祖轩辕”，以黄帝为赵姓始祖。宋真宗因此改曲阜为仙源县，将县城迁往寿丘以西，于寿丘兴建辉煌的景灵宫奉祀黄帝。宋徽宗政和元年（公元1111年），为纪念黄帝出生，叠石成丘，故曰“寿丘”，寿丘俗称万石山，因其外形似金字塔，又有“东方金字塔的美誉”。宋真宗时期曾兴建景灵宫用以奉祀黄帝，建有各种殿、宫、门等1320间，规模极其宏大。景灵宫约在元代末期或明代初期被毁，现存遗址已埋在地下，地上仅存有原来的石碑两幢。

景灵宫多达1320余间，规模宏大，玉塑成像，富丽庄严，祭祀时用太庙礼仪，等级最高。富丽堂皇的景灵宫毁于历代战火，仅留巨碑两块；黄帝却走过滚滚硝烟，成为中华民族的代表和象征。

 

六、神道

 好几百米长的林道北端，古柏夹抱的神道。

七、少昊陵（景区）

  传说少昊为黄帝之子，五帝之一，号金天氏，“能修太昊之法，以金德王天下”。少昊陵南北长231米，东西宽90米。

少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。陵占地25亩，桧柏森森，芳草如茵，并建有围墙、享殿、宫门、石坊等。

 《曲阜县志》记载：“少昊金天氏。姓己，名挚，黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏，因“能修太昊之法”，“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑，迁都于曲阜。当登帝位时，凤鸟适至，故以鸟纪官。少昊施政，“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，“实为五帝之冠”。据传少昊在位十四年，卒时百岁，葬于云阳山。据考证，少昊陵墓后面的小土山，即云阳山。少昊陵何时建筑，已不可考。据载“宋真宗幸鲁，大建宫殿，以道教守之，古树丰碑，林立栉比，金、元亦加修葺”。明弘治时为雷火焚毁，清乾隆年间又两次大修，后又多次重修。

少昊是中国古史传说中五帝之一，黄帝的儿子，名玄嚣，因修太昊（一说即黄帝）之法，故名少昊。他在穷桑称帝，以金德王，所以又称金天氏。后来迁都曲阜，在位八十四年，寿百岁崩，葬云阳。后世称皇帝死曰“崩”，皇帝的坟墓曰“陵”。少昊驾崩，安葬于此，就有了这座少昊陵。

据《典阜县志》记载，宋代即“垒石为坟”，明清两代曾多次重修扩建。现陵园面积125亩，拥有古建筑17间，明清石碑20余块，古树391棵。少昊陵对面是一座石坊，坊共三间，雕刻精致，建于乾隆三年。过石坊，有陵门三间，两侧邻接砖砌墙垣，门后是广五间的享殿，殿中恭修神龛。

上悬乾隆手收“金德贻祥”匾额。享殿后为少昊陵，底大上小，呈梭台形，状如金字塔，陵墓阔28.5米，坡高15米，顶方11米，陵墓表面为石板砌筑。陵顶筑有小庙一座，内供汉白玉石雕少昊像，为宋宣和时遗物。陵神道南约50米处，有宋代为少昊之父轩辕黄帝而建的景灵宫遗址。侧有“万人愁”石碑，碑高7.05米,宽3.76米,厚1.2米，下有龟趺，共重约140吨，为国内罕见，碑无字，传说为北宋宣和时建。

少昊陵和万石山皆平地突起，门前为少昊陵石坊，大门里有享殿五间，两旁各三间配殿，殿前又有大量明、清皇帝和大臣们祭祀少昊留下的祭文碑。整个陵院面积为125亩。

7.1、少昊陵坊

     陵门面阔3间，但两扇大门上的铜钉却是纵九横九共八十一颗，彰显其等级之高。门前矗着“全国重点文物保护单位  少昊陵  一九七七年十二月二十三日公布”的石碑。

7.3、陵园

    陵园内桧柏森森，占地25亩。中为享殿，享殿后便是陵墓，金字塔型陵墓之北，还有封土堆一座，前树“少昊陵”石碑。

7.4、少昊陵享殿

是少昊陵前的主体建筑，为奉祀少昊的殿堂。共五大间，绿瓦覆顶，殿顶四脊上，鸱吻、神兽形态各异。格棂门窗及廊下明柱皆朱漆到顶，梁椽彩饰蓝地云龙花纹。

 享殿，这是少昊陵前的主体建筑，为奉祀少昊的殿堂。共五大间，绿瓦覆顶，殿顶四脊上，鸱吻、神兽形态各异。梁椽彩饰蓝地云龙花纹，一看就是新绘的

   中为享殿，殿前有铁牌，上写：“寻根拜祖，祈福迎祥”。殿内布置神龛牌位，似乎平日里仍有香火。享殿前东西各有配殿，入内，见里面有《曲阜始祖文化展》，其中特别讲述了有关“三皇五帝” 不同版本的种种说法。准备继续前行时，瞥见一块“少昊陵享殿”的说明牌，写道：“始建于明代，享殿五间；单檐歇山，碧瓦覆顶，六梁十八柱，檐下饰五彩斗拱。殿内乾隆皇帝御题‘金德贻祥’及‘少昊金天氏神位’。    格棂门窗及廊下明柱原本朱漆到顶，可现在依旧是颜彩尽退之后的样子，其实，比起来那些花里胡哨的新绘，宁要这种历史遗存下来的面貌更好。

殿内有神龛，置“少昊金天氏”木主。龛上部悬乾隆皇帝手书“金德贻祥”匾额。正中置“少昊金天氏”木主，红底金字。据《曲阜县志》记载：“少昊金天氏。姓己，名挚，黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏，因“能修太昊之法”，“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑，迁都于曲阜。当登帝位时，凤鸟适至，故以鸟纪官。少昊施政，“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，“实为五帝之冠”。据传少昊在位八十四年，卒时百岁，葬于云阳山。

7.5、东、西配殿

 享殿前两侧建东、西配殿各三间，均为乾隆三年（1738年）建成。东西各列配殿三间亦为明朝所建。

7.6、祭文碑

  殿前及陵墙上又有大量明、清皇帝和大臣们祭祀少昊留下的祭文碑。这些碑刻，不知陵园管理者是否已经都拓片存留了，如果能够整理出来便宜出售，倒也不错。

张孟男祭少昊碑

位于少昊陵西庑南头靠东。高1.55米，宽0.88米，龙纹碑头正书“大明”二字。此碑立于明万历元年（1573年），内容为对少昊的赞颂，张孟男祭少昊碑为少昊陵中几十块祭祀碑的代表之一。

 7.7、“万石山”－－少昊的陵墓、黄帝生地两种不同的说法

    享殿后便是陵墓，由2662块磨光料石堆砌而成，呈覆斗状，俗称“万石山”，今人有“中国金字塔”之谓。这般形制，在中国帝陵中十分独特罕见。

       《帝王世纪》载：“少昊自穷桑以登帝位，徙都曲阜，崩葬云阳山。”一般认为，云阳山即在今少昊陵。史乘又载：少昊在位84年，享寿百岁而终，葬于鲁故城东门之外的寿丘。传说中寿丘又是黄帝的诞生地。少昊陵内“金字塔”旁，置有书写“寿丘”两字的石碑。

  顺着神道向前，就是少昊的陵墓。中国传统崇敬死者的办法是修坟立碑，岁时祭祀，所以不知从何朝何代开始，少昊陵就不断被重修和扩建，至宋朝徽宗政和元年（公元1111年），将陵墓四周用一万石块修砌，故少昊陵俗称万石山。该地原名寿丘，金人避至圣孔子讳，改为寿陵，俗称万寿山。《帝王世纪》云：“黄帝生于寿丘。”《路史》记载：寿丘“在曲阜东北六里”。《史记》说：“舜作什器于寿丘，”均指此地。可能今万石山，即黄帝出生地的标志。

    万石山平地突兀而起，呈覆斗型，全部以青石覆盖，计二十五级。上下皆呈正方形。底部边长约28米，顶部边长约9.4米，坡高15.2米，底面积786.8平方米，顶面积90.82平方米，总体积为3017.27立方米。它的造型似苟简而实工巧，有一种整一写实的韵致。质地坚硬而细美的石料，砌治精整，四面棱角如舒缓下行的流线，拂动着宋代艺术优雅纤细的风格。

7.8、守山神庙

陵上还建造了一座石室，高2.6米，内供圆雕汉白玉坐像一尊，据介绍是宋代雕的少昊像。建于万石山上。高约2.6米，为一黄琉璃瓦覆顶的四方形小庙。四角以方石柱撑石质板梁，砖墙到顶。胶为券门，室内有精雕汉白玉石质坐像一尊，像高1.2米，头戴七梁冠，身着对披合氅，脚登云勾鞋，右手扶膝，左手按玉带，安坐于石墩上。小庙原为石室，系宋时修建，供奉石像一尊。清乾隆三年，把石室改建成黄琉璃瓦庙室，但后来不知所终。现在所见者，是近年仿石室新建而成。宋代皇帝崇尚道教，自以为是黄帝子孙，对寿丘极为重视，于是，万石山之神像便依道家形象雕成。上有小室，清乾隆间改建为黄琉璃瓦庙堂，内供汉白玉石雕少昊像。石像为宋宣和年间所造，当时石像造成立就，其他工程方兴未艾，金兵南下，北宋就和这里工地上千锤万錾的叮当声一起消亡了，徽宗皇帝也做了金国的俘虏。后来景灵宫、太极殿毁于战火，“万石山”在烈火中永生似的仅存下来，成为今日曲阜一大名胜－－“中国的金字塔”。

高约2.6米，为一黄琉璃瓦覆顶的四方形小庙。听介绍，这万石山要光脚从斜侧面才能爬上去，穿鞋是上不去的。按介绍，小庙四角以方石柱撑石质板梁，砖墙到顶。中为券门，室内有精雕汉白玉石质坐像一尊，为宋宣和年间所造，像高1.2米，头戴七梁冠，身着对披合氅，脚登云勾鞋，右手扶膝，左手按玉带，安坐于石墩上。

  小庙原为石室，系宋时修建，供奉石像一尊。清乾隆三年，把石室改建成黄琉璃瓦庙室，但后来不知所终。现在所见者，是近年仿石室新建而成。宋代皇帝崇尚道教，自以为是黄帝子孙，对寿丘极为重视，于是，万石山之神像便依道家形象雕成。金字塔上面小屋里面供奉的是少昊的像，但是头被盗走了。

7.9、封土堆－－云阳山－－少昊陵寝？

    金字塔型陵墓之北，还有封土堆一座，前树“少昊陵”石碑。或说少昊陵建于公元1012年（宋大中祥符五年）至1111年（宋政和元年）间。然而显见这里有不同的历史积淀。

   转过万石山，有一处土丘，为云阳山。据传为少昊陵寝。《帝王世纪》记载：“少昊自穷桑以登帝位，徙都曲阜，崩葬云阳山。”颜师古说：“云阳山在曲阜，邑人谓今陵后一丘为云阳山。”元人杨奂《东游记》又说：“东北亵丘，少昊葬所。”此处所言“东北”，如依县城位置来看，实指一地。今之云阳山仍为一土丘，略低于万石山。方圆1124平方米，坡高约24米。少昊属传说中的人物，是否确有其人，史学界尚聚讼不已。1978年在少昊陵院西约80米，深1.5米处，发掘出石斧、石铲、红陶鼎、钵等文物，均属新石器时期的大汶口文化。据此可知，传说中的三皇五帝时代，确已有人在此劳动生息。

    金、元、明、清各朝，少昊陵皆由曲阜知县奉旨致祭，并行修缮管理之责，因此受到较好保护。1992年曲阜文物局专为此设立文物管理所。