西藏文化表现得像西方还在于它的升学制度。在西藏，如果一个喇嘛要获得资格认证，必须通过一次次答辩，只有过了答辩，才能进入下一个阶段，先是初级班，后是高级班，然后从显宗过渡到密宗，等等，一个喇嘛能够爬多高就看他能够过多少次答辩。当然活佛除外，活佛走的是另一条捷径。这也是西方大学所走的道路。寺庙就相当于一个个封闭的大学。也有交流。比如黄教的创始人宗喀巴就到过很多所寺庙进行过学术交流，最后才成为一代宗师，还创立了自己的大学系统，也就是寺庙。

在辩经场，我们还发现了那两个以色列人，他们告诉我们说，就在离开我们后不久，就发现了一个小门，大摇大摆地走了进来。也就是说，我们的两次跳墙都不过是白费力气。

我们又稍微转了一下色拉寺，这是我游历的第一所藏传佛教寺庙，正是由于是第一所，还不算了解宗教传统，并没有留下很深的印象。只是记得从寺庙内的屋顶上眺望远处的布达拉宫，比起在布达拉宫广场前见到的，又是另一番风味。

从寺庙出来后，有两队盖房子的西藏人吸引了我们，他们边唱歌边干活儿，并且已经有了流水线的意识，一块石头要经过四个人的手才传到屋顶上。但我们不懂他们唱的什么。

上了车，回到了熟悉的北京东路，海琼还在和后面的以色列人辩论着，讨论着国家大事和达赖喇嘛。

我们坐下一人吃了一碗酸奶，这里的酸奶非常好吃，以后，只要在拉萨，就忍不住要弄点酸奶填肚子。

这时候，我在拉萨的饮食习惯已经逐渐成型了：上午，起床后，去买一袋煮熟的土豆吃；中午过一点儿，去甜茶馆吃一碗藏面，喝几杯甜茶；下午，是大餐时间，有三种方式：一是和洪以及海琼去金饭碗点菜吃饭，二是去玉包子吃肉夹馍或者快餐，三是买半斤猪头肉和几个饼子。除了三餐之外，还有额外的零时，比如炸土豆、酸奶等等，那就不用说了。

怀念在拉萨逍遥的日子。