第05计 趁火打劫
    敌之害大，就势取利，刚决柔也。本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

《资治通鉴》 第二百三十卷 唐纪四十六

    始，怀光方强，硃泚畏之，与怀光书，以兄事之，约分帝关中，永为邻国。及怀光决反，逼乘舆南幸，其下多叛之，势益弱。泚乃赐怀光诏书，以臣礼待之，且征其兵。

    开始时，正当李怀光强盛，硃泚怕他。硃泚给李怀光书信，以兄长对待他，约定与他分别在关中称帝，永远互为邻邦。及至李怀光决意谋反，逼迫德宗向南出走时，他的部下有许多人背叛了他，势力也日益薄弱。于是硃泚向李怀光颁赐诏书，以臣属的礼节对待他，并且征调他的军队。

    781年（建中二年），成德节度使李宝臣死，其子李惟岳继节度使位，要求朝廷加以承认，唐德宗不允许。为了维护世袭特权，魏博镇田悦、淄青镇李纳、山南东道（治襄阳）节度使梁崇义和李惟岳联合起来，共同起兵。不久，梁崇义和李惟岳兵败被杀，田悦和李纳也被唐军打败。但卢龙镇节度使朱滔和成德镇降将王武俊为了争权夺地，又勾结田悦、李纳发动了叛乱。朱滔称冀王、田悦称魏王、王武俊称赵王、李纳称齐王。淮西节度使李希烈也加入了叛乱的队伍，自称天下都元帅。783年，德宗抽调关内诸镇兵去平定叛乱，泾原镇兵在路过长安时发生哗变，攻进长安。德宗狼狈逃到奉天（陕西乾县）。
泾原叛乱军立朱滔的兄弟朱泚为主，在长安称帝，国号秦（后改为汉）。朔方节度使李怀光率兵救援德宗，但到了长安附近他又因为卢杞的挑拨，与德宗发生矛盾，就联合叛乱军共同反唐。在李怀光的逼迫下，784年（兴元元年），德宗又从奉天逃到梁州（陕西汉中）。后来，德宗依靠李晟率领的唐军才收复了长安，逐杀朱泚，又与朱滔、王武俊、田悦、李纳等势力相妥协，才勉强平息了这场叛乱。

    泾原兵变，硃泚被乱兵拥立并顺势称帝，李怀光本来是为德宗解围打败硃泚的功臣，但是被小人卢杞逼反，硃泚一开始对李怀光非常好，等李怀光优势不再的时候，就完全换了一副嘴脸，要吞并李怀光了。
    小人总是爱占便宜的，我们自身强大的时候，小人是不敢动手的，但是一旦出现麻烦，小人往往就要趁火打劫捞取好处了。
所以不论管理者还是一般人，都要加强自身的建设，这是不进入麻烦境地的根本。万一进入了，就要格外小心趁火打劫的人。
应该事先建立好政策储备，未雨绸缪，以免到时候忙中出错被小人占便宜。

第06计 声东击西
    敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

《资治通鉴》二百二十八 唐纪四十四

    上问计于卢杞，对曰：“希烈年少骁将，恃功骄慢，将佐莫敢谏止。诚得儒雅重臣，奉宣圣泽，为陈逆顺祸福，希烈必革心悔过，可不劳军旅而服。颜真卿三朝旧臣，忠直刚决，名重海内，人所信服，真其人也！”上以为然。甲午，命真卿诣许州宣慰希烈。诏下，举朝失色。

    德宗向卢杞询问计策，卢杞回答说：“李希烈是一员年轻骁勇的将领，仗恃着立了军功，骄横简慢，将佐没有人敢于规劝和阻止他。假如能够选出一位温文尔雅的朝廷重臣，奉旨前去宣示圣上的恩泽，向李希烈讲清逆为祸、顺为福的道理，李希烈一定能够革心洗面，翻然悔过，可以不用兴师动众而使他归服。颜真卿是玄宗、肃宗、代宗三朝老臣，为人忠厚耿直，刚正果决，名声为海内所推重，人人都信服他，真是出使的最好人选！”德宗认为有理。甲午（十七日），德宗命令颜真卿到许州安抚李希烈，诏书颁下，举朝大惊失色。

    颜真卿（公元709年—公元785年），终年77岁，琅邪临沂（山东临沂）人。字清臣。颜真卿是进士出身，他是在任平原太守时始闻名于世。安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，为唐朝尽力。后德宗受宰相卢杞蛊惑，命颜真卿前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。

    唐朝中期藩镇割据的时候，李希烈不听朝廷节制，小人卢杞趁机举荐颜真卿去安抚，表面上看是为了解决李希烈的问题，实际上是为了排斥异己独揽大权，把异己送到了虎口里，后来颜真卿果然就被李希烈杀了。
    对付这种声东击西的招数，管理者明智自不待言，能看出来小人的真实目的。不过一旦发蒙，很可能就中了小人的招。所以保持长期的客观冷静，是一个好的管理者必须要做到的。
    对付别人施加给自己的声东击西招数，也是向管理者实事求是地说明情况、分析原委，不过但凡这类事能发生，不是上级昏庸就是上级本身就是小人，所以往往不好对付。
    人们感叹“正义啊，多少罪恶都是假借你的名义”，一些事情就是这样的，桌面上理由充足，实际上完全是为了另外的原因。
 
○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有
    诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

《资治通鉴》卷第一百九十一 唐纪七

　  建成、元吉与后宫日夜谮诉世民于上，上信之，将罪世民。陈叔达谏曰：“秦王有大功于天下，不可黜也。且性刚烈，若加挫抑，恐不胜忧愤，或有不测之疾，陛下悔之何及！”上乃止。元吉密请杀秦王，上曰：“彼有定天下之功，罪状未著，何以为辞？”元吉曰：“秦王初平东都，顾望不还，散钱帛以树私恩，又违敕命，非反而何！但应速杀，何患无辞！”上不应。

    李建成、李元吉与后宫的嫔妃日夜不停地向高祖诬陷李世民，高祖信以为真，便准备惩治李世民。陈叔达进谏说：“秦王为全国立下了巨大的功劳，是不能够废黜的。况且，他性情刚烈，倘若加以折辱贬斥，恐怕经受不住内心的忧伤愤郁，一旦染上难以测知的疾病，陛下后悔还来得及吗！”于是，高祖没有处罚李世民。李元吉暗中请求杀掉秦王李世民，高祖说：“他立下了平定天下的功劳，而他犯罪的事实并不显著，用什么作借口呢？”李元吉说：“秦王刚刚平定东都洛阳的时候，观望形势，不肯返回，散发钱财布帛，以便树立个人的恩德，又违背陛下的命令，不是造反，又是什么！只应该赶紧将他杀掉，何必担心找不到借口！”高祖没有回答他。

    李建成（589～626）唐高祖李渊长子。小字毗沙门。陇西成纪（今甘肃秦安西北）人。隋大业十三年（617），李渊起兵反隋，密召他与其弟李元吉至太原援助。授左领军大都督，封陇西郡公。李渊立隋炀帝孙代王侑为恭帝，改元义宁。恭帝封李渊为唐王，封建成为唐王世子，开府置官属。义宁二年（618），李渊即位，立建成为皇太子。他虽为太子，而其弟秦王李世民功绩卓著，人心所归。他清平刘黑闼的反叛，以求立功树威。后又与其弟李元吉合谋，加毒于世民酒中，世民未死。世民于武德九年（626）六月，告建成、元吉淫乱后宫之罪，翌日李渊召二子入宫，同众大臣审核，至玄武门，建成被世民所杀。元吉为尉迟敬德所杀。世民继位后，追封李建成为息王，谥“隐”，史称“隐太子”。

    李渊的三个儿子为了太子之位，斗争进入了白热化，三弟李元吉一语道破天机：重要的是杀了李世民，而不用担心借口。欲加之罪何患无辞，当初李世民平定东都之后的许多作为，比如赈济灾民等安定民心的举措，也可以说成收买人心树立个人威信。
    无中生有这个过程，是个量变到质变的过程，本来好的说成坏的，这是小人常用的伎俩，可以说是“小人辩证法”的应用。
    我们大家可以仔细想一下，任何事物都有正反两个方面，可以这么说，也可以那么讲，所以想不给人借口是做不到的。对付无中生有，还是实事求是。

第08计 暗渡陈仓
    示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。后多比喻暗中进行某种活动。

《资治通鉴》 卷第二百一十五 唐纪三十一

    李适之性疏率，李林甫尝谓适之曰：“华山有金矿，采之可以富国，主上未之知也。”他日，适之因奏事言之。上以问林甫，对曰：“臣久知之，但华山陛下本命，王气所在，凿之非宜，故不敢言。”上以林甫为爱己，薄适之虑事不熟，谓曰：“自今奏事，宜先与林甫议之，无得轻脱。”适之由是束手矣。

    李适之性子比较粗梳草率，李林甫曾经告诉李适之：“华山那里有金矿，开采的话国家就有钱了，皇上还不知道呢”，后来有一天，李适之因为上奏事情说了这个情况。皇上问李林甫知道不知道这事，回答说：“我早就听说这事了，但华山是陛下的本命（山），是王气的所在，不适合开凿啊，所以我就没敢告诉您”。皇上认为李林甫很爱自己，觉得李适之考虑问题不全面，对李适之说：“从今天开始上奏事情，最好先和李林甫商量一下，不要随便就直接对我说”，李适之从此就等于没事可做了。

见第03计 借刀杀人【案例背景、人物介绍】之李林甫。

    小人明着告诉他人一件看上去很好的事情，叫他人去告诉最高管理者，一般的人觉得这么好的事情，说了一定没有坏处，结果小人暗地里还有一套说辞，叫最高管理者一下子就觉得还是这个小人关心自己、考虑问题全面。
    天上不掉馅饼，有好事，小人怎么不自己去告诉最高管理者呢？除了考虑问题尽量周密以外，不要相信天上掉馅饼。
    再次强调，贪婪与恐惧是人类的本性，如果能克服一下，说问题讲事情的时候实事求是地说，被人利用的可能性就大大减少了。

第09计 隔岸观火
    阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。隔着河看对岸的火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

《资治通鉴》 卷第二百六 唐纪二十二

    上林令侯敏素谄事俊臣，其妻董氏谏之曰：“俊臣国贼，指日将败，君宜远之。”敏从之。俊臣怒，出为武龙令。敏欲不住，妻曰：“速去勿留！”俊臣败，其党皆流岭南，敏独得免。

    上林令侯敏一贯巴结奉承来俊臣，他妻子董氏规劝他说：“来俊臣是危害国家的坏人，不久将失败，你应当离他远些。”侯敏听从她的意见。来俊臣因此大怒，调他出任武龙县令，他不想去。他妻子说：“快去，不要逗留！”来俊臣失败后，他的党羽都流放岭南，只有侯敏幸免。

    武则天当皇帝，开创了妇女称帝的先例。但在男尊女卑的封建社会，她必然会面对强大的政治压力和敌对势力。徐敬业和唐宗室诸王等起兵反对她，使她担心朝臣背叛，民心动摇。为了保住她的地位和统治，她任用酷吏，实施严刑峻法；还大开告密之门检举告发反对者。为此还专门设立了铜匦这种匣子，告密的奏章只能丢进去不能拿出来。那时，凡告密的人都能享受优厚的待遇，如果告密的内容符合武则天的心意，马上就可以做大官。如果告密内容不实，也不追究诬告的责任，结果一时间告密之风盛行。李唐皇族贵戚数百人，大臣数百家，都因此而被杀，地方官吏被杀的则不可胜数。而一些善于投机钻营的奸恶之人，便把告密作为升官发财的捷径。像索元礼、来俊臣、周兴等，就是靠这股歪风发迹的。
    来俊臣本是一个品行不端、反复无常的人，曾因奸盗案入狱。在狱中，他诬告有人反叛。东平王李续审理后认为没有证据，打了他一百杖。后来李续被诛，来俊臣又告密，并且见到了武则天。武则天认为他忠心可嘉，升他为侍御史加朝散大夫，命他管理刑狱。来俊臣见风使舵，每次审案都符合武则天的心意，武则天也就放纵他用酷刑威胁群臣。朝臣中先后被来俊臣害死的多达数千家，凡是平常与他有一点小纠纷的人，统统被冤杀。这样一来，天下人几乎都不敢讲话，只能“目语”，就是用眼睛来表达意思。
    来俊臣手下招聚了数百名无赖，又与一些同党官员相勾结。他们若要诬告某人，就在各地同时检举揭发，一呼百应。武则天便信以为真，让来俊臣来主持审问。武则天还特别设立了推事院，又称新开门，专让来俊臣办案。只要一进这“新开门”，几乎没有一个人还能活着出来。来俊臣还同他的同伙编写了一部《告密罗织经》，详详细细叙写了告密罗织的办法。
    来俊臣还置办了许多令人毛骨悚然的刑具，每次审案，先把这些刑具往犯人面前一横，吓得犯人魂飞魄散，只好胡编乱造招供了事。许多官员入朝时好端端的，突然被诬，从此音讯全无，甚至全家被杀。所以，官员们出门上朝，都先要同家里人诀别说：“不知还能重见否？”后来，连狄仁杰也被来俊臣罗织罪名，关进大牢。幸亏他想办法自救，否则也被来俊臣的枷棒打死了。
    来俊臣有个同伙叫周兴，也是一个酷吏，被他陷害冤死的人也多达数千人。不料，后来有人密告周兴参与谋反。武则天就命来俊臣审理。来俊臣故意问周兴：“审案时，很多囚犯不肯服罪，怎么办？”周兴回答道：“这个容易，找个大瓮，把囚犯装在瓮里，四周用炭火一烤，保管他什么事都承认。”来俊臣说：“好办法。”便立刻叫人照办。然后他又对周兴道：“现在朝廷有诏审问阁下，请周兄尝尝烤瓮的味道！”这就是成语“请君入瓮”的来源。
    来俊臣的野心越来越大，最后竟祸胆包天，数次三番想陷害武氏诸王和太平公主，还想诬告皇嗣李旦和庐陵王李显谋反。有人把他的阴谋向武氏诸王揭发，于是诸王等先发制人，群起而攻之。武则天见状，只好批准将他处死。消息传开，人们奔走相告，说：“从今以后，可以安心睡觉了。”

    侯敏显然也是个小人，只不过比起著名酷吏来俊臣等人，是个很小的小人，不过他糊涂得可爱，听老婆话，远离了是非中心，任来俊臣等折腾，他隔岸观火，结果来俊臣失败了，他没有受到牵连。
    小人有时候退出是非中心不参与斗争，不是因为他就多超然，有时候是因为他预期到了参与会惹祸才退出的，有时候则是因为根本凑不上前。
    不要认为不参与是非的人就都是忠直的人，不要认为被小人贬斥的人就不是小人，具体问题要具体分析。

第10计 笑里藏刀
    信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。 比喻外表和气而内心阴险。

《新唐书》卷二百二十三上 列传第一百四十八 上

    洛州女子淳于以奸系大理，义府闻其美，属丞毕正义出之，纳以为妾。卿段窦玄以状闻。诏给事中刘仁轨、侍御史张伦鞫治。义府且穷，逼正义缢狱中以绝始谋。

    洛州女人淳于氏因为奸情关押在大理寺，李义府听说她长得很美，就叫大理寺丞毕正义违法把她放了出来，纳她为妾。大理寺卿窦玄上奏了这件事。皇上命令给事中刘仁轨、侍御史张伦审问，李义府没有办法，就逼毕正义在监狱里上吊自杀以消灭最初图谋的证据。

    中书舍人李义府，因为长孙无忌的排斥，贬官壁州司马，诏书未到，李义府已密知，问计于同僚王德俭。王德俭告诉他。武昭仪甚承恩庞，上欲立为皇后，犹豫未决者，直恐大臣异议耳。公能建策立之，则转祸为福，坐取富贵。这样，李义府便上表奏请高宗废皇后，立武昭仪为皇后。高宗赐给明珠一斗，表示赞许。武则天派人暗中慰问，秘密结纳。李义府恩庞有加，很快升任中书侍郎，其他大臣如礼部尚书许敬宗、御史大夫崔义玄、中丞袁公瑜等都成了武则天的心腹。
    李义府平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。

    史书记载“义府容貌温恭，与人语，必嬉怡微笑，而狡险忌克，故时人谓义府笑中有刀；又以其柔而害物，谓之人猫。”就是说李义府这个人很谦恭，和人说话不笑不开口，而实际上阴险狡诈，所以人们说他笑里藏刀。
    李义府找毕正义违法放出美女的时候，肯定也是笑嘻嘻的，看上去很令人舒服，但是一旦事情可能败露，就翻脸不认人，逼毕正义自杀，为了保住自己，不惜放弃任何人。
    看一个人是不是小人，不能仅仅看他是不是谦虚，也不能仅仅看他的表情和言词，更重要地是看他语言的目的以及所作所为。
    狂妄或者狰狞的人大家都有戒心，对那些笑里藏刀的小人要格外小心。

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