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三塔旁,原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》〈胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰祜保和十年至天启元年(公元834至840年),费工708000余。
崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒(相等)”。明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,……诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记·滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物。然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存。
三塔建成千余年来,饱经风霜,经受了历史上多次强烈的地震。史载:明正德九年(公元1514年)大地震,千寻塔“裂二尺许,形如破竹”,后“旬日复合”。1925年地震,塔顶震落,残破益重。建国后,党和人民政府十分重视文物保护工作。l961年将三塔列为全国文物保护单位。1977年经国家文物局批准,对三塔进行了精心维修。值得重视的是,在维修过程中,于千寻塔塔顶和塔基内清理出南诏、大理时期的佛像、写本佛经等文物600余件。这是迄今为止发现的南诏、大理国时期文物中最丰富、最重要的一批。其中一尊金质造像,重 1135克,高0.24米。此外还有刻字铜片,佛经,各式铜镜,各种药物,如朱砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、云母等。这些实物,为研究南诏、大理时期的历史、宗教、文化提供了宝贵的资料。
现在的崇圣寺规模相当大,房舍很宏伟,也很新,佛像金光闪闪,我到过的寺庙中,这个寺是最大的了。
中午吃饭在一个农家院子,叫“白香院”,有点类似于我们北方的农家院,饭菜实在,只不过味道依然清淡。院子里有一些摊位,卖一些民族工艺品,而几个男人在玩计算机,看来传统与现代比较好地融合了。
饭后去蝴蝶泉,路上可见周围农田里劳动的女人多一些,白族也是女人干活男人清闲,真是女人的天下男人的天堂啊!
蝴蝶泉很小,水很清澈,下面有4个龙头,据说洗手可以交上“桃花运”,导游说白族的桃花运就是好运的意思,大家纷纷洗手。
出来不远开始游洱海,坐船,一艘船头有双龙的“大运”号,当年江泽民同志曾坐过这艘船,船开出不久就开始了白族“三道茶”表演,有浓郁的民族特色,其间了解到白族有结婚时亲友掐新娘的习俗,往往掐胳膊和脸蛋,下手还要狠,新娘往往带墨镜以遮掩泪痕。
苍山洱海,山水相依,它是仅次于滇池的云南第二大湖,北起洱源县江尾乡,南止大理下关,海拔1972米,南北长41.5公里,面积约251平方公里,因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。在洱海最南端的团山有一座洱海公园,是观赏苍山洱海景色的好处所。
中途我们去了小普陀岛,这里有一尊中国最大的汉白玉观音像。
继续前进的时候,有个老太太由于在上层开放式甲板上时间太长被冻,下来进行了治疗,就在我们包的室内仓位旁边。出门旅游其实就是花钱的事情,就是为了享受,还真要特别注意自我保护,不要为了省点小钱弄出病来。
下船的时候下起了雨,码头报贩子大声叫卖,说某艺人死了,于是一些游客买报,拿回去一看没有相关内容,原来是报贩子的卖报手段,还好我对于类似的明星八卦没有什么兴趣,没有买。
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