明天重阳节了，大家赶快敬老吧！

本叔相对不少屋民，也列在“老”的范围，自然也在“被敬”的范畴。就这么等着。

其实，“敬老”并非中华民族固有传统。在普遍敬老风气形成之前，俺们这个民族也经历过“弃老”的阶段。近期不少考古发现，荆楚、云贵等地历史上曾存在“弃老洞”之类。人老后，由后代送入洞中，封洞口，待老人死。据说有些洞还设施齐全，内设自杀装置，老人顶不住时可自裁了断。

我泱泱文明古国，竟然“弃老”？于是不少学者不忿，著作抨击。然，本叔看，似乎真实。族群繁衍，乃最大的事，按现代的说法，乃“最大的政治”。在生产力低下，寿命短促的历史上某个阶段出现“弃老”，也不是奇怪的事。斗转星移，沧海桑田，历史变迁，如今“弃老”已被法律定性为了犯罪。

但，观察如今的“敬老”，在很大程度上乃“养老”，真正的“尊”，似乎还未能普遍。这文明程度的体现，固然与道德水平相关，更与社会发展相关。俺们处在这种初级阶段，“敬老”也只能“敬”到这个份上。

另，现在这批“老”，也是命运多舛。如现下正迈入老之行列的“老三届”人，大多一生波折起伏，甜酸苦辣，不少已将争抢之短期行为化作了自己的人生信条，为老不尊，就不奇怪。让别人“尊”，也有难度。

故重阳节对本叔，历来感觉平淡；能触动内心的，还是王勃的《滕王阁序》；而这个《滕王阁序》，全文又读不太懂，只欣赏其中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

注：

《滕王阁序》http://baike.baidu.com/view/521277.htm?fr=ala0

重阳节 http://baike.baidu.com/view/2572.htm?fr=ala0

弃老 http://www.baidu.com/s?wd=%C6%FA%C0%CF&tn=unon_dg

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