“北漂大舞台”让我想起那铺火热大炕……

司马平邦

其实，“北漂大舞台”的这种营业模式，远在“四人帮”还没有粉碎之时的东北农村就已流行。

那时东北地方戏曲二人转或得二人台里的民间艺术家们为了生计经常游走于东北农村的乡乡户户，我记得我们家那里最有名的二人转班子来自吉林的，我从他们那里听到过地道的《王二姐思夫》和《猪八戒背媳妇》，而且都是坐在某家农户热乎乎的炕头听完的。

三五人一群的二人转班子凡到一村，必然先找到一家在村中有影响和有大房子的农户，与其谈好价钱，凡来听二人转的同村人口所付的费用，房东和二人转班主一半对一半分帐，食宿另算，舞台就是一铺大炕前的那块10来平米的空地，坐席就是那铺烧得滚烫的大炕，大冬天窗外积雪盈尺寒风刺骨，屋时却群情滚热，这铺大炕上最多时挤上个一二十口不成问题。

我不知当年听到的二人转是不是顶级水准的，唱得东西也大部分忘光了，但那种十几二十口挤在一铺大炕上看二人转的情景记忆犹新，东家被橱里的被褥和枕头都被拉出来垫在观众们屁股下，因为有时火炕烧得实在太热了。

后来看到一篇关于赵本山曾从事的铁岭二人转的成长史的文章里说过，这种东家与唱家五五分帐的方式虽然双方没法赚大钱，但至少保证了这种民间曲艺在那么贫穷的情境下犹能混口饭吃坚持到现在。

所以我对“北漂大舞台”的“坚持帐目公开――每日除去房租、出资方的利润分成，参与演出人员平均分配剩余利润”的方式很看好，因为这种分配原则至少可以让无数有艺之人混上饭吃，至于是不是能把二人转的赵本山变成春节晚会的赵本山，那必须是混好饭之后的事。

经济危机阴云笼罩之下，我又总觉这种接近原始的分配方式（其实只是赚钱方式）可能是最小成本的解放办法，不需要太多的前期投入，有多少赚多少，赚多少分多少――有的演就有的赚，有的赚就有的发展。

谁给北漂大舞台想到这么方便的生存（赚钱赢利）模式呢？真的很好很强大。

就像在最最寒冷的冬天里，最最实用的取暖方式是最最原始地靠近火炉，“北漂大舞台”的前景可观在于没有于外包装方面用太多力气，而是把表演者和他们的生存来源直接关联在一起，甚至“北漂大舞台”在宣传页上还会说“我们的艺术水准可能不是最高的，但我们是最真诚的”，一反大片横流巨星成堆的滥贱娱乐。

在它的章程里还有6个不要，即：不爱国的不要，不孝敬的不要，不尊友的不要，不坚持的不要，不自尊的不要，不勤奋的不要。

那它到底要的是什么呢？

现在就说“北漂大舞台”会红火到什么程度还是为时过早，现在最重要的它能不能把丰联广场15层国际会所（演出场地）变成早年的民间艺人们赖以为生的那铺滚热大炕――这一切在12月25日就有答案了。

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