（站在天门洞顶上远眺）
知道天门山，是因为天门洞，知道天门洞，是因为那次著名的飞机穿越飞行天门洞。1999年的飞越天门洞令天门山一夜之间扬名中外，2006年，俄罗斯飞行员试图飞越天门洞，当时我还动心了要去看看，毕竟我等升斗小民无法阻止这种近乎狂想且可能带来巨大破坏的市场宣传活动，既然无法反抗，那就只能享受。后来因为时间原因没有完成这个愿望，也就将张家界之旅延迟到如今。所幸，2006年的飞越之旅最后也取消了，而且俄罗斯人似乎比我们更关系保护环境和担心对自然的破坏。
天门山是张家界所有的景区中号称惟一在市区的，其实这是个谬误，准确说，应该说其游览路线始于市区而已，或者，更准确的说，骚扰无数景区的索道一样存在于天门山，不同的是，天门山的索道创造了世界最长的记录，而这个记录的起点在张家界市区而已。
要登天门山对我这样的外来者而言只能坐索道，所以，即使反感这个世界记录创造者，我也只能乖乖地坐上索道，在高空中滑行将近7.5公里。刨除其他因素，从高空欣赏风景也不无益处，半个小时的索道之旅让人更加从容地观赏两侧和脚下的山景。也因如此，在索道离开市区，翻过市区边的山后，两边的山峰的险峻和鸟啼让人把对索道破坏景观的不快降低了。
天门山的游览路线实际上是山顶转一圈，包括东西中三线以及天门洞，由于时间充裕，我决计将所有的线路游览完毕。从西线出发，转东线，最后沿中线下到索道中站，然后转旅游巴士去天门洞。
一路行来，人并不多，路上预见一个当地的导游自己在游完，和他聊了一下，一方面是因为并非旅游旺季，另一方面天门山开发时间并不太久，加之门票偏贵都是原因。不过，人少也正好适合游山的心情，沿着新建的鬼谷栈道，慢慢游来也自有情趣。鬼谷栈道是因为鬼谷洞而得名，鬼谷洞因传说洞中曾出现过酷似传世的鬼谷子头像而来，实际上这肯定是附会者言，鬼谷洞在山崖上，上下无路，据说当初探路是从山顶吊索而下，料来鬼谷子就算有本事进出裕如，也不会选环境如此恶劣的山洞研发他的鬼谷策，毕竟他不是道家。旅游点没有人文历史，附会一些也在情理之中。鬼谷栈道是在山壁上人工凿出的，观景自是一流，天门山的山和张家界的山区别不大，不过看起来没有那么清秀，如果说张家界的山是少女，那么天门山的山则是少年。
天门山上有天门寺，但寺庙中香火并不旺盛，刚刚大修过的寺庙中，很多殿堂还未正式投入使用，当地寺庙的卖点是李娜同志曾在此悟道并最终出家，我不知道这样的市场宣传到底效果如何，毕竟，李娜不是在此出家的。而众多的同名天门寺中，这个天门寺到底如何脱颖而出，这是作为该寺庙将来的首席市场官的主持或方丈应该考虑的了。天门寺的硬件建设可以用“豪华”两字来度量，但软件只能用“寒酸”来形容，两者差距与今日中国众多城市建设项目并于不同。
爬上天门洞并不容易，数千级台阶陡峭而狭窄，许多台阶实际上连一只脚的宽度都没有，在这种情况下上下，很多人只能选择扶着两侧的栏杆而上，所以中间没有栏杆的部分实际上是没什么人的，两侧有栏杆的部分大家次序而上，想快也只有选择从中间没有栏杆的部分上去，没有了扶手，实际上想快起来也难，这有点两难的尴尬，所以大部分人还是选择了常规的顺序而上。
天门洞是天门山的精华所在，一个巨洞在相连的两山间突兀出现，沿着陡峭的台阶爬上天门洞下的巨大空间中，向上仰视方知天门洞的巨大，与在山顶的南北两个观景点看到的天门洞不同，山顶看到的天门洞是宏伟而抽象的，而在洞中看到的天门洞是细致而具象的。天门洞的形成是有史记载的，三国东吴永安年间，嵩梁山坍塌，所谓“轰然洞开，玄朗如门”，吴帝孙休视之为吉兆，所谓祥瑞，随即改嵩梁山为天门山，但吉兆并没有给孙休同学带去真正的好运气，一年后这哥们就挂了，16年后，吴国在他的虐待狂兼杀人狂的败家儿子孙皓的统治下，也宣告游戏结束。所谓的异相，看来都未必是好事。
同样的事情其实天门山还有，比如“天门翻水”，建国后天门山中会凭空冒出血色的水沿悬崖往山下疯狂倾泻，时间经常在40分钟左右，而且这一异像一定出现在当地的干旱之年，而且随后一定有红朝历史上的重大事件发生，查诸记载，建国以来的翻水的年份为1949，1965，1975，1989，1998，我在当地人的指点下好不容易找到翻水之处，但唯有野草一抔而已，想像不出翻水的时候是何等壮观。
天门翻水是所谓“天门六迷”之一，其余的比如独角兽之类的不可考，但天门翻水实在难以解释，也许所谓的天人感应之说可以解释，但问题是，这些所谓的翻水记录到底是否真实存在是值得质疑的，由于没有时间去研读当地县志，所以只能存疑。
在空寂的山中行走自是放松的，思绪也能随着蜿蜒的山路漫射开去，或许，这是我喜欢登山的原因吧。但在天门山，山顶的幽静和天门洞的喧嚣形成强烈对比，所以，即使是天门洞这样的状景，在喧嚣声的衬托下也不如天门山顶来得惬意。
