加载中…
正文 字体大小:

根源是一致的…

(2017-05-14 02:47:26)
标签:

六识

空宗

相宗

性宗

禪宗

分类: 學佛釋疑

………… 譬如柿子通常就會

畫上個紅子,就表達是「六識」,

因為是語音發聲所以六識

而且,它子還不會畫得很正規

都畫成凹凹扁扁歪七扭八、像爛掉的

但是你看會知道那是,有時候

根本也沒看懂,它還要標註六識」!

而那子,一定不規則,它是

在表達另一個情境這個

──就是禪宗表達法

──就是「禪宗特有語言模式

   

而這些語言裡頭,它有一定的思惟模式

     你看表達

     還有表達

     表達

     以及「表達,

    一樣,有它一定思惟模式

 

性宗的表達是裡面有東西,性宗語言

禪宗的表達是外面有東西禪宗語言

 這兩種表達方式不同的,知道嗎?

所以,你一看到禪宗公案──

有所體會

而你華嚴性宗表達就會

思惟這裡面是蘊涵著什麼什麼

 

那麼,當你空宗語言的時候,常常會

左思右想細細思量,這就空宗思惟模式

至於相宗文字你就會在那邊爬格子

這是講什麼啊這個什麼要對什麼什麼

所以研究相宗的會很忙,因為名相很多

這個名字那個名字排列組合

相宗邏輯理論是那麼的層次清楚

 

空宗的邏輯是要用大腦去思惟,而

相宗的邏輯是要用大腦去記憶排列

有不同的,看你的腦筋適合哪一種?

我們話說“你是哪一款?

    是「相宗那一款?

    是「空宗那一款?

    是「性宗那一款?

   還是禪宗那一款呢?

這裡頭都跟你生命本源有關

~~款式不同

  根源一致的~~

但是詮釋這些的時候,那就有問題了

 

就像那陶甕拿來東西都不錯,

哪一款都不要緊可以用! 但是,

製作相宗這一款甕的人常常出紕漏

那個甕做得不夠結實,東西擺進去會受潮,

所以常常挨罵說「相宗不究竟

其實並不是相宗不究竟

相宗的人不完整

你會說空宗很難,也不是空宗

空宗的人自己根本不清楚

不是空宗什麼問題,是講的人沒講好

...........

 

法筵精點~1146擷自講記占察善惡業報經31-16

 

1131 占察善惡業報經~31

1132 你的心細不細很重要…

1133 海潮音

1134 就是那個「情境」!

1135 皆是唯心所現

1136 本妙圓妙明心寶明妙性

1137 性宗經典微妙甚深!

1138 念佛不能用念珠

1139 把知道的變成「我做到了」!

1140 要實際去進行

1141 第四波海潮…

1142 相宗\空宗\性宗\禪宗

1143「空宗」的語言一定要熟悉…

1144 給自己一個信心!

1145 經文並不難懂…

1146 根源是一致的…

1147 一燈能破萬年暗!   

   

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报
已投稿到:
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有