加载中…

加载中...

个人资料
李占英
李占英 新浪个人认证
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:30,172
  • 关注人气:54
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

2010年9月16日普陀山《战火中青春II》祈福

(2010-09-22 17:27:48)
标签:

杂谈

 

2010年9月16日普陀山《战火中青春II》祈福

般若

    般若是梵语,和汉语中智慧的含义相当,古德之所以不译为智慧,而来用音译,是因中国文化中的(智慧)一词,不足以充分体现般若的内涵。世间的智慧,是建立在人类经验之上,是有限而有缺陷的。而宇宙人生的真实是无限的,以有限不能认识无限。何况人类的理性是一柄双刃利剑,虽然带来很多利益,也会导致诸多过患。比如科技在极大提高生产力的同时,也给世界带来了环境、气候、核开口等恐怖阴影。

    佛法所说的(般若)是超越经验和思维的,必须打破意识的局限后,才会显现。这是如来诸法实相的如实智,也是解决生命痛苦的能力,是世间任何聪明才智无法企及的。

 

莫论人非

    我们在与人交往的过程中,由于各自修养和兴趣爱好的不同,难免对别人的言行举止看不顺眼。一是我们对他人怀有成见,就会在别人面前说是非。天长日久,这些是非之言会经过好事者之口传到当事人的耳中,从而引起当事人的怨恨,甚至报复给自己带来灾祸。

    修道的人,要想修行,首先要学会不说是非,少言多听,因为说是非的人最终会因自己的是非之语而自食其果。俗话说,(病从口入,祸从口出),许多时候,人我是非是从口舌中引发出来的。(言多必失),当一个人说话过多时,常常会失言,惹人生气,招致别人的厌恶。

    其实,很多时候,一个人的学识和人品并不是靠过多话语来显露的。适当地减少自己的话语,别人会认为你很有涵养,从而对你尊重有加。        

               《话多不如话少,话少不如话好》

 

信仰之光

    信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得献身。这种东西必定是高于我们日常生活的。像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而且是我们心中的一种观念,所以又称作信念。

    想起信仰,人们常常会想到宗旨,如佛教、基督教、伊斯兰教等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者间不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。

    如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是向佛教所求非常具体的利益,没有几人是真信仰的。

    其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而是在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值,那他仅仅在于为这种追求提出了一种容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而消弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以,真正看重信仰的人,绝不看相信莫一种流行的宗教或别的什么思想,而且通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。

    信仰是内心的,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和真诚的态度。

 

励修志行

    有钱的人不善用钱,反被钱役,无钱的人心满意足,反有所增。

    至诚的一念,上可体悟佛心,下可发扬人性,多么美好。

    邪恶的一念,小可贩坏名声,大可覆之家邦,岂可不慎。

    受人供养不应过分,过分必失。得意之事不可多为,多为必败。

    求利者不可论道。求道者不可谈利。

    身为领导者,决策时要能够从善如流,执行时要能够择善固执。

    身为属下者,献策时要能够知无不言。

    办事时要能够服从领导。

    人故万种事,可结万人缘,利万种人,能修万种行。

 

    经者,路也。佛之所说,其弟子所作,是多为论。经有千经万卷,统归于心。经乃秒明心中所现之物,乃心中所生之智。路有千条万条,用心所究便知,远近曲直。法有千差万别,用心悟理便知谁正谁邪。

    经就是叫人找到自心、认识自心,明白自心。经中不是给后人留下的语言和文学,而是留下的一颗真心。

学佛者如果不认心,不修心,不明心,佛之真传绝矣。把语言文字当成真的,把领会语言文字当成目的,等于没学。真空实相,不是用语言文字能够表达的,全凭自参自悟、亲身体会。只可意会,不可言传,所以说开口即妄,落笔就是假。

    经书上写出来的真如本性,只是留给后人一张到达目的地的路线图。光看图不去走路,永远也到达不了目的地。

                  《迷时千卷少,悟来一字多》。

 

 

2010年9月16日普陀山《战火中青春II》祈福

处事十八决

 

倚富期贫之人不可近他。

时运未来之人不可贱他。

争处夺权之人不可亲他。

饮酒必醉之人不可请他。

善良软弱之人不可威他。

悲厚忠实之人不可哄他。

年高有德之人不可慢他。

鳏寡孤独之人不可欺他。

布施修福之人不可讽他。

惹事生非之人不可结他。

不知高低之人不可理他。

拉帮结伙之人不可助他。

来路不明之人不可留他。

说长道短之人不可信他。

读书明理之人不可轻他。

哑聋眼瞎之人不可戏他。

阳奉阴违之人不可听他。

天灾横祸之人不可笑他。

 

 

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有