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分类： 人物传奇 |
北京老建筑-四合院
若望·孟高维诺（Giovannida Montecorvino 1247-1328)
北京四合院的门楼
1283年，36岁的孟高维诺带领30多位传教士，踏上了前往中国的遥远旅程，行程十分艰险，随行人员几多丧身，在到达波斯湾的荷木斯海港时，仅剩下了他和一位叫尼古拉的神父。自荷木斯又乘船行至印度南端的马德拉斯，此时，他唯一的同伴也不幸病卒。孤身一人的孟高维诺在圣多默宗徒遗迹旁安葬了他的同伴。他印度动身时，意大利商人伯多禄陪伴了他。历尽千难万险、九死一生，孟高维诺终于在1294年春天踏上了福建泉州港。
孟高维诺像
北京故宫的吉祥物
开教伊始，孟高维诺先从社会上层入手，不久就劝化汪古部高唐王阔里吉思及其属下部族进教，开了中国人信仰天主教之先河。孟高维诺深知传教工作与当地文化结合的重要性，便认真学习蒙古文字，与阔里吉思合译了全部拉丁文日课经，以及主要弥撒祷文，并将《新旧约圣经》和《旧约圣经·诗篇》译成蒙文，写有书信等。
1299年，孟高维诺在京建一教堂，同时收养了40多名孤儿，教授他们拉丁文、音乐以及教会礼仪，着手培育接班人。1305、1306年，孟高维诺先后两次致信教宗，报告在华传教情况，并一再要求能派一些忠于教会、严以律己、具有相当能力水平、肯于为传教事业献身的人，来华拓展教务。
时任教宗的克莱孟五世得闻孟高维诺的传教成绩，不胜欣喜。当即选派７位方济各会士并祝圣为主教，打发他们来华。同时，致函孟高维诺，谕令他在北京设总主教区，并任总主教及远东宗主教，统管中国教务，具有简授主教、划分教区、管理神职班之全权。此权，也同时授于孟高维诺之后的继承人。1313年，七位主教，除一人未能东行，三人病逝于印度，只有哲拉德、斐莱格林和安德鲁三位到达了中国。三位主教即为孟高维诺总主教举行了祝圣礼，从此，即在总主教领导下，天主教在中国的传播更加向前迈进了一步。同年，在当时外商云集的福建泉州新设一教区，并先后建起两座雄伟壮丽的教堂，哲拉德、斐莱格林及安德鲁相继在这里出任主教。
1299年，孟高维诺在京建一教堂，同时收养了40多名孤儿，教授他们拉丁文、音乐以及教会礼仪，着手培育接班人。1305、1306年，孟高维诺先后两次致信教宗，报告在华传教情况，并一再要求能派一些忠于教会、严以律己、具有相当能力水平、肯于为传教事业献身的人，来华拓展教务。
时任教宗的克莱孟五世得闻孟高维诺的传教成绩，不胜欣喜。当即选派７位方济各会士并祝圣为主教，打发他们来华。同时，致函孟高维诺，谕令他在北京设总主教区，并任总主教及远东宗主教，统管中国教务，具有简授主教、划分教区、管理神职班之全权。此权，也同时授于孟高维诺之后的继承人。1313年，七位主教，除一人未能东行，三人病逝于印度，只有哲拉德、斐莱格林和安德鲁三位到达了中国。三位主教即为孟高维诺总主教举行了祝圣礼，从此，即在总主教领导下，天主教在中国的传播更加向前迈进了一步。同年，在当时外商云集的福建泉州新设一教区，并先后建起两座雄伟壮丽的教堂，哲拉德、斐莱格林及安德鲁相继在这里出任主教。
据史料称：孟高维诺总主教去世后，北京居民不分贵贱，同声哀恸，出殡之日教徒和非教徒送他至墓地，深表痛悼。他的墓地，此后成为民众虔敬巡礼之处。孟高维诺辞世之后，因种种原因，再无人继任主教之职，他苦心建立的中国天主教会声势渐弱。1368年元朝帝国崩溃，随之，中国教会也就从此湮灭。
北京东堂
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