九寨黄龙纪情思

    九月，牵着秋姑娘的脚步蹒跚而来。秋风微微，秋阳娇娇，秋意淡淡，正是出行的绝妙时光。去年，在这个美好的季节，我踏上遥途，攀上高原，游玩了九寨、黄龙。九寨、黄龙位于四川省的阿坝藏族羌族自治州，曾被列入世界风景和世界自然遗产，是当今中外游客向往的神奇的“梦幻世界”。此去一游，情思悠然；归来了书几笔，与友人品享。

海子放飞梦

    九寨沟，是一座人间天堂。到了天堂要看什么？当然是要看海子。初一听，让人有点儿惊奇。怎么，上高原去看孩子？非也，是大海的海，看的是海子。那么，高原有大海吗？没有，但要看地的确实是海，这是藏胞梦中的海子啊。

    去九寨沟，先要过九道拐。九道拐，是通向九寨的崎岖山道，路险景幽，象高原上抛出的一条相思带，诱惑着你急切切地上天堂。天堂九寨沟，是藏胞生活的居住地，这里因有九个古老的寨子而得名。不过，二十多年前，天堂还尘封在高原的深山里。是一位科学家偶然的造访，披露了这个童话般美丽的地方。于是，才有了九寨天堂，才圆了我们天堂的梦想。

    还是去看海子吧。现在，我们进入的九寨沟只是开发出的三个寨子，路经的有荷叶寨和树正寨，还有六个寨子在更深的大山里。去看海子，需沿着枝丫形的路线行走，全程要五十多公里。这里大的海子有十三个，长海、季节海、下季节海、芳草海、天鹅海、箭竹海、熊猫海、五花海、珍珠海、镜海、犀牛海、树正海、火花海和芦苇海；在里面，还有一些冠了名的小海子，象卧龙海、老虎海等等，多去了。其实，这些海子，就是高原上的湖泊，大小有一百多个呢。湖泊里的水，源于高原山顶融化了的积雪，还有山里众多的悬泉。水流成溪，溪汇成泊，一片片连起来就成了一个个海子。看海子，有别于看大海。海子之上，因山体落差，将无数的溪水悬挂起来，是一道道俊奇的瀑布，或高或低，争相比美。诺日朗瀑布，层层叠叠，景象环生；珍珠滩瀑布，似有珍珠翻滚，说是游玩的精华不足为过。

    这里的海子个个都是美丽的。既有大自然赋予的俏，又有藏胞倾注的情。瞧，季节海随季而变，象藏胞多姿的少女，翩翩起舞；瞧，老虎海倒映高山，象藏胞壮实的小伙，虎虎生威。天鹅海如披上雪装，真象一只静卧的白天鹅；卧龙海若劈开碧波，也真象一条盘踞的苍龙。箭竹海旁，“一顷含秋绿，森风十万竿”；芦苇海滩，“白鸟一双临水立，见人惊起入芦花”。还有，那镜海就象神仙放置的一面玉镜，照出了蓝天白云的灿烂笑容；树正群海边，一座座水磨房和传经房，似在诉说着古老的文明。

    看了海子，分布在枝丫顶的风景你不得不看。就说原始森林吧，海拔两千八百米的高原上，那多于城市几百倍的负离子，足让你逃脱高原的无奈；那物种繁多的无数树林，足让你留恋高原的博爱。

    海子是藏胞的梦。过去，长年居住在此的藏胞们，走不出高原，走不出大山，看海就成了一种梦想。于是，藏胞想到了高原上星罗密布的湖泊，想到了湖泊里冰清玉洁的神水，这不就是梦中的海吗？

藏胞们管这样的海叫海子，是喜爱之至，是崇拜之极，象我们对先圣孔子、老子的尊称一样。世界上，哪里有这样的神奇的海子，唯有我们神奇的九寨啊。

黄龙有话说

    这里，与九寨沟齐名的当属黄龙沟。黄龙沟位于岷山山脉的玉翠峰脚下，因钙化沉积物和多彩的溪水，自然形成了三千多个彩池，并汇集为八个彩池群，构成了瑰丽的低温钙化景观。

    来到黄龙沟正值中午。但见，秋阳高照，白云轻飘，远山叠翠。此刻，身处海拔三千米的沟口，令人顿生一种“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的感概。如果说，九寨沟是今天人类发现的美丽，那黄龙沟则是先人保护美丽的杰作。

    远在明朝，黄龙沟就被发现，就被保护，并赋予了神奇。传说，在更远的年代，居住在东海的黄龙，为帮助大禹成就治水伟业，飞出龙宫来到了这群山环胞的西部。然而，黄龙助禹大功告成，却躺到玉翠峰下，陶醉在自然的美景里，再也没有回宫。这沟的入口，就是黄龙的尾；沟的尽头，就是黄龙的首；沟的片片彩池，就是龙的鳞。高空俯视，婉如黄龙再现。这里，还曾孕育了一代宗师，乃黄龙真人。沟上建有黄龙古寺，分前寺、中寺和后寺三座；黄龙真人的弟子代代延续，至今不衰，令人叹服。

    跨入黄龙沟，向上走二百米，第一个便是迎宾池。沿沟攀山而上，要走三千七百米，方能到达最顶的五彩池。这途中，会让你观赏到金沙铺地、净身洞、争艳池众多的奇观。当然，最美的还是顶端的五彩池，那大小五百多个彩池，就象孔雀开屏绽放在山间，真是名符其实的人间瑶池。说来也怪，即使到了飞雪的隆冬，底下的迎宾池早已冰封，而顶上的五彩池却安然无恙。五彩池，有海拔四千一百多米，攀登至此高原反应相伴剧增；再要向上攀行，常人须有强健的体魄。不过，若想看到岷山的积雪，就必须向上艰难地攀行。只有坚持走上去，你才会领略到，“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈情怀。

    黄龙沟里，还有植物点缀的道道风景。若适逢阳春三月，杜鹃花开山谷，游客纷至沓来，流连忘返，与李白的“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”的诗情大相径庭；如到了十月金秋，枫叶红遍山野，游客顿足不前，叹为观之，与杨万里的“乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容”的诗情异工同妙。

    从黄龙沟的尽头，顺山道而下，回首观望奇妙的彩池，又是一种景象。“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴”，引得游客情趣盎然。正行走间，与几位肩负重物的山民不期而遇；上前细问端详，方知均来自异地他乡。每日里，这些山民背物要两、三次，最重的要背二百多斤。其中，还有一位三十多岁的少妇，背的是八十多斤重的沙子，真想不出纤弱的身躯，需要多大的耐力才能支撑着背上山顶。

黄龙有知，请告诉我们。这生命的坚韧，强者的声音，不就是山民镌刻在山脉上的足迹吗？

夜品藏家宴

来到九寨黄龙，不品味藏家宴，那可是一种遗憾。

藏胞居住的是一幢幢富有特色的小楼。楼分为三层，最下面的一层，以往养着藏胞的牛羊；第二层，供藏胞起居生活；最上面的一层，那是藏胞念经的地方。在藏胞居住的楼舍，随处可见红、蓝、白、绿、黄的彩旗经幡迎风招展。这五种颜色各有代表，红代表了太阳，蓝代表了蓝天，白代表了白云，绿代表了森林，黄代表了大地母亲。多么富有诗意啊。

尔今，随着当地旅游业的兴隆，一幢幢藏家小楼，安排满了喜迎游客的藏家小宴。那么，就请走进来，一同品尝民俗大餐吧。

这是镇外的一处藏家。等驱车赶到，正是“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，好一派逗人喜爱的夜色。停车走下，路边迎候的几位藏家少女，手捧洁白的哈达献上来，一句“扎西得勒”，祝福着吉祥如意。走进楼前庭院，烘烤的肉香扑鼻沁肺。若想急着入宴，哪可不行。来吧，先绕一排传经炉走着转三遍，再用神水洗过双手，藏族姑娘才会喜盈盈地引你爬上二楼的家宴小厅。小厅里灯火通明，墙壁上的图案清晰可见；小厅内的四周，围放着一圈红彤彤地的小地桌，客人们依序坐在桌后；小厅的中间，还留着一方可供表演的场地。

好了，开宴吧。藏家姑娘们忙起来了，象经过排练一样，鱼贯而入。端上的有炖羊肉、烤乳牛、煮土豆、新坑饼，另外就是稣油茶，青稞酒。一碗碗，一盘盘，在地桌上码出一排排。就要用吗？还得稍等会儿。主持晚宴的藏家姑娘，身着藏袍，立于厅间，开始唱起了祝酒歌。藏语歌词的大意是，一敬天地；二敬父母；三敬朋友。然后，请客人仿照依次敬过，待喝了稣油茶，就可以痛吃痛饮起来。

为了活跃气氛，晚宴上穿插着逗人的小节目。藏家小姑娘会边舞边歌，藏家小伙子会边弹边唱。客人也别想逃开，指着那个，都得出来表演一通。不表演，藏家姑娘绝不答应，搞不好要强留下来，让你放上三年的牦牛，还得做藏家的上门女婿呢。有几句藏语，听起来也颇有味道。藏胞管没结婚的女子叫“布莫”，结过婚的女子叫“伊莫”，漂亮的姑娘叫“色莫”；管男子叫“斯朗”，戴眼镜有知识的男子叫“大斯朗”。主持节目的色莫，往往不会放过客人中的大斯朗，只待表演的节目把晚宴推向高潮，方可罢休。

晚宴的最后，安排的是跳锅庄。从楼里走出来的藏胞和客人，围住庭院燃起的篝火，踏着乐曲，尽情地跳起欢快的锅庄舞。此时此景，你会真切地感到，这里怒放着民族团结之花，含笑着盛世和平之花。

夜色更浓了，藏胞喊着“得冒”与你话别再见。回望九寨黄龙的游玩，油然想起一首古诗：“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”。