2008/5/17
夜游真如
白天在住处蛰伏了一天,晚上吃完后又觉闲及无聊,总要找点事打发下。想到两天前在兰溪路时的想走完真如地区的打算,那么今晚就去完成吧。夜游这个词对我来说一点也不陌生,最初的夜游荆州古城墙,到后来的夜游朱家角、夜游周庄,更多的是每次去七宝古镇的时候都碰巧在晚上,来了无数次的夜游七宝。选择一个人夜游似乎要很大的勇气,其实何必忧虑得太多,只要轻装简行并且多留几个心眼,一般都不会的意外事件发生的。
从枣阳路拐进杨柳青路,再从杨柳青路拐进桂巷路,花了大约15分钟的时间就到了兰溪路。夜晚的曹杨新村商业区和白天没有什么太大的变化,仍旧人声鼎沸。不同的是白天是老年人的世界:放松、平静、生计;晚上是年轻人的世界:灯火、骚动、颓废。
走过曹杨新村商业区,路过普陀区中心医院,穿过武宁路,就到了真如地区了。刚过武宁路不远,整个兰溪路的格调就起了细微的变化。迎面而来的首先是书写的“真如古镇”的牌坊。由于是夜上,看不清是谁书写的字,只能模糊辨识落款处是1995年。我不想去考证这个“古镇”的来由,我只想到看到现实的“古”物。遗憾的是走过这个牌坊,除了地下的石板街还能让人有种“古”的感觉,在其它地方我丝毫找不到“古”的蛛丝马迹,路两旁的建筑和居民区都是二三十年来才建的,普通得不能再普通。只有一处建筑物让我眼前一亮丽,体型较庞大,有着中国传统建筑的飞檐翘角,琉璃瓦墙。走进一看原来只是一处商厦,好像是写着是来齐福商厦,不过却不知出于何种原因,处于停业关门的状态。这个古镇也太名不符实了。继续往北走,等走到真如寺,才恍然大悟:古镇的“古”唯一所依赖的就是真如寺,没有了真如寺,真如古镇真的什么都不如。
晚上的真如寺山门紧闲,寺门前有众多的酒家、商店还有烧烤的大排档。初夏的夜晚才刚刚开始,消遣、聚友、纳凉的人们已经三三两两地散落在寺庙的周边。不由得让人想起这么一句话“酒肉穿肠过,佛在心中留”。此时的真如寺在周边街道灯光的映衬下,优美雄伟的轮廓尽现无遗。高耸的真如塔若隐若现,护偌这一片生灵。不管普陀区政府从玉佛寺旁边搬迁到真如寺旁边是出于何种目的,但它的变动始终和“佛”结合在一起:普陀区的来源和“佛”有关,走前新世纪的政府机关搬迁也和“佛”有关。普陀区、普陀山、玉佛寺、真如寺这几者之间有多大的因缘转合?又暗示着何种宗教意义、象征意义呢?
走完兰溪路,右转进铜川路。远远的就能闻到水产品的味道了,比起真如古镇来,可就真的是名不见虚传了。铜川路的南边是铜川水产市场,北边是沪西水产市场。虽然时间已经过了晚上九点,但路两边的水产市场却依旧忙碌着:讨价还价、收货发货。一箱箱的水产品从全国各地运来,又分发上海各处,进入一家家的酒楼餐馆,再进入你我每个人的胃里。听说官方在打造真如城市副中心的同时,准备对这里的水产市场进行搬迁。我不想对政府的行为做过多的评介,只想说昔日水产者们苦心经营,才使这里拥有够大的人气和活力。而一旦把商业的氛围营造起来了,把周边的房地产带动起来了,曾经的功臣们却要被迫移动别处。
走完水产市场就到了曹杨路,此时的曹杨路上地铁11号线正在紧张施工着,要赶在世博会前通车,成为连接上海西北和东南的交通大动脉。从地铁施工场再过去,也就是曹杨路和铜川路相交的第二象限处,留着一大片空地,是否为打造高档商务区的保留用地呢?在两路交叉的第三象限和第四象限外则分别是山华水果市场和利民水果市场。看到这里,不由得让人想到广州和佛山的南海区交界的大沥地区,也是由一个个大市场构成的,有家具城、茶叶城、包装城、建材城等等,最终和广州形成无缝链接。而在真如这片地方本身先天不足,而又想尽快发力,免不了要吃些苦头的。在上海确定的四个城市副中心里,徐家汇和五角场都有比较浓厚的历史渊源和沉淀,向来商业和文化的气息都很浓,而真如,除了真如寺,我真的找不到喜欢它的理由。尽管我很怀疑它能否真的担起城市副中心的重任,但政府总会比我这个小民拥有更多的智慧,确实真如就肯定有他的道理。我也希望有一天,我能在这个地方看到徐家汇、五角场的光影,甚至超过前者,盼望着,盼望着……
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