10月3日，我们游览了杭州的岳王庙。

    岳王庙，又称为岳庙。岳庙，遍布全国各地，是与关帝庙齐名的庙宇。在古代，一个人生前为民造福，或者是位英雄，死后便被人们奉为神，建庙祀之。岳飞就是这样。岳飞，是著名的抗金英雄，战功赫赫，后被秦桧以莫须有的罪名毒死在临安的风波亭上。为了纪念他，人们便在杭州的栖霞岭南麓建了座规模颇宏的岳庙。

    至今，这座庙宇无疑是全国的岳庙中最大的，最原始、真实而又可信的，也是内容最全的。

    游览这位具有铮铮气节的历史真实人物的庙宇，感受的不是一种宗教氛围，而是一种心灵的洗礼与震撼，是对这位英雄的钦敬，也是对“秦桧”等古今现象的愤恨与唾弃。

    秦桧虽然死了，但他的阴魂不散，直到今天，这种人还有，这种现象还有，在我们的身边就有许多。但更令人费解的是，许多小头目，明知道赵构昏庸，却又不自觉地学“赵构”，信佞人、宠“秦桧”，作出种种卑鄙下流，或者祸国殃民的事来。可不悲也！

    不说了，还是来点旅游的事吧，心里痛快。

    岳王庙初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修后，庙宇更加庄严肃穆。

　　庙的头门，是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的“尽忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。

　　正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。 入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧，另有一组庭园，是岳飞纪念馆。
    从岳飞纪念馆出来，循着莲池的边栏，我们又拐了几个弯，便出了正门，去不远的西湖了。