到曲阜旅游的朋友大概对三孔（孔府、孔庙、孔林）比较熟悉。其实曲阜还有很多值得去看的景点。如：尼山书院、石门寺、九仙山、周公庙、颜庙、九龙山、少昊陵与寿丘等等……。

    而最具深厚文化底蕴的，应当属少昊陵与寿丘。当你漫步在苍松翠柏、古墓石坊之间，你的思绪会由今天追溯到两千年前的春秋战国，然后再被带到三皇五帝的上古……。虽然人迹少至，但你眼前仍会显现泱泱中华五千年的辉煌历史和滚滚烟尘。

    寿丘为中华民族的始祖玄轩辕黄帝的诞生地。宋代皇帝“推本世系，遂祖轩辕”，以黄帝为赵姓始祖。宋真宗因此改曲阜为仙源县，将县城迁往寿丘以西，于寿丘兴建辉煌的景灵宫奉祀黄帝。景灵宫多达1320余间，规模宏大，玉塑成像，富丽庄严，祭祀时用太庙礼仪，等级最高。富丽堂皇的景灵宫毁于历代战火，仅留巨碑两块；黄帝却走过滚滚硝烟，成为中华民族的代表和象征。

     黄帝生地、少昊葬地等等，当然只是传说，然而传说是事实的影子。史前无史，古人只能从传说提炼信史。所以一部《史记》从黄帝写起，后世中国人认黄帝为华夏之祖。少昊也名列三皇五帝之一，自然备受尊崇。中国传统崇敬死者的办法是修坟立碑，岁时祭祀。所以不知从何朝何代开始，少昊陵就不断被重修和扩建，至宋朝，修成了这座“万石山”。“万石山”底大上小，呈陵台形，底阔28·5米，坡高15米，宝顶方11米。上有小室（守山神庙），宋代皇帝崇尚道教，自以为是黄帝子孙，对寿丘极为重视，于是，万石山之神像便依道家形象雕成。清乾隆间改建为黄琉璃瓦庙堂，内供汉白玉石雕少昊像。石像为宋宣和年间所造，当时石像造成立就，其他工程方兴未艾，金兵南下，北宋就和这里工地上千锤万錾的叮当声一起消亡了，徽宗皇帝也做了金国的俘虏。后来景灵宫、太极殿毁于战火，“万石山”在烈火中永生似的仅存下来，成为今日曲阜一大名胜－－“中国的金字塔”—— 少昊陵 

  出寿丘北门，直接少昊陵神道，这里便是上古五帝之首、黄帝之子少昊之墓。据记载，黄帝之子少昊建都穷桑，后徙曲阜，在位84年，寿百岁而终，葬于鲁故城东门之外的寿丘。随着后世对少昊祭典的升级，少昊陵几经扩建、重修。宋大中祥符五年（1012年）大修，叠石固之；宋政和元年（1111年）用一万块石块修砌。上有小室供汉白玉石雕少昊像，立于宋宣和年间。被誉为“中国的金字塔”　

           万人愁碑

指少昊陵前一公里处的残碑。宋真宗大中祥符年间建成景灵宫，宋徽宗时期又进行整修，“万人愁”石碑便是在宣和年间（1119——1125年）整修时建。碑的位置似在景灵宫门外，共有石碑四幢。据传说因为石料沉重难运，人称之为“万人愁”。当时，每年冬季在土路上泼水结冰，再铺上滚木，用几十头牛拖，仅十几公里的路程竟用时九年。当年碑帽蛟龙已经刻成，西碑也已磨光。但工程未竣而金兵至，后人有诗慨叹“丰碑不书字，遗恨宣和年”。据《曲阜县志记》记载：“清圣祖（康熙帝玄烨）东巡，山东大吏因碑无字，恐触圣怒，击碑埋土中。”多年来，碎为140多块。1991年政府拨款修复。修成后碑高16.95米，宽3.74米，厚1.14米。碑重140余吨，是我国最大的石碑。碑额浮雕六条盘龙。昂首向天，雄壮生动，两侧各雕一尊护神力士，实属罕见。

             庆寿碑

位于少昊陵前约1公里处的水塘西岸。碑长约7米，宽3.6米，厚0.6米，现残为三块，刻有“庆寿”两个，劈巢大字，书法遒劲。碑上原有小篆题跋十六字，惜已漫灭无存，“庆”字右旁刻“燕山任筠时七十五岁……”，“寿”字左边刻字一行，“至圣五十五代孙世袭曲阜县尹监刻”以《志》考之，刻字年代为元末。

        少昊陵坊

位于陵院大门及古柏夹抱的神道之间。建于五级石阶上，四楹三间，石质结构。四根八棱石柱为石鼓夹抱，柱上分别雕以华表、宝瓶。石坊枋额正书“少昊陵”三字。此坊为乾隆十六年（1751年）十月初一奉敕重建，曲阜知县孔毓琚监立。

在此地下掩埋着气势恢宏的景靈宫遗址