续《西游记趣》
“瑶池”泛舟
天池古称“瑶池”，为天镜、神池之意。半月形的湖面长约3400米，最宽处约1500米，面积达4.9平方公里，湖深平均40米，最深处达105米。远处层层叠叠的灰褐色山峰中，终年积雪的博格达冰川峰顶云雾缭绕，四周苍劲挺拔的雪岭云杉拔地而起，密密匝匝相依相偎成一片墨绿色的茂密林海。雄健的苍鹰在湖面俯冲翱翔，湖水将雪峰影、白色云、绿色林凝成了静影，偶尔轻风吹拂碧波荡漾，那蓝、绿、白依然是一幅纯净秀丽的画面。我久久伫立池边，心旷神怡……
一刻也闲不住的小侯轻松地蹦着跳着过来，拉着我们登上游船，置身于蓝天、白云、碧水、青山之间；听船头击水，看浪花翻滚，嗅冰川凉气……我们一边观美景，一边听船老大叙述周穆王宴歌西王母以及东西小天池、定海神针、灯杆山锅底坑、顶天三石等神话典故……
短短几十分钟的“瑶池泛舟”，真是别有一番情趣啊。
月牙泉被鸣沙山环抱，长约150米，宽约50米，因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河，依靠河水的不断充盈，在四面黄沙的包围中，泉水竟也清澈明丽，且千年不涸，令人称奇！
有人说，月牙泉像一位绝世佳人的眼睛——是那样的清澈、美丽、多情；有人说，月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇——是那样神秘、温柔、诱人；有人说，月牙泉是一牙白兰瓜——是那样碧绿、甘甜、晶莹。其实，月牙泉更像一弯新月，落在黄沙里。在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰……
月牙泉边，白杨亨享玉立，垂柳舞带飘丝，沙枣花香袭人，丛丛芦苇摇曳，偶尔见到野鸟掠过水面，风景如诗如画。据说泉南岸台地上原建有娘娘殿、龙王宫、药王洞、玉泉楼、雷音寺等雕梁画栋等大片古建筑群，由于年代久远风沙吹袭早已损毁。现在泉边的亭台楼榭是后建的。
我静静的座在楼亭石凳上，看着小侯、大朱他们和其他游客在沙山上爬上滑下，每当一群人下滑时，便会带下大量的黄沙。我奇怪，四面环抱的沙山离月牙泉仅咫尺之遥，为什么没有被黄沙淹没？导游告诉我，月牙泉四面沙山高耸，山坳随着泉的形状也成月牙形，吹进这种环山洼地里的风，由于空气力学原理，会向上旋，于是山上流下来的沙子又被送回山脊，这就是泉水不为黄沙掩盖的道理。两千多年来，正是因为这种独特的地形运动，使沙山和泉水保持着矛盾而又和谐的天然共生共存状态。
可惜的是，由于近年来党河与月牙泉之间已经断流，只能用人工方法来保持泉水的现状了。
香妃墓又称阿帕克霍加墓。坐落在喀什市东北郊5公里处的艾孜境内规模和影响最大的伊斯兰教“霍加”（即圣人后裔)陵墓，墓主为喀什噶尔霍加政权国王、白山派首领阿帕克霍加及其家族5代72人。相传墓中还葬有清朝皇帝的“香妃”，故当地群众又称之为香妃墓。
香妃墓之称的来历，源于民间传说。香妃本名买木热 艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（香姑娘)。她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”，因不服京城水土病故，由124人抬运棺木，历时3年运尸回乡，安葬于阿帕克霍加墓中。现主墓室中尚存驼轿一乘，据说就是当年运尸时从北京带来的。电视剧《还珠格格》里就描写了香妃的这一段传奇。
香妃墓正门前地势开阔平坦，四周古杨参天。门楼不大，却十分华丽。与门楼紧连的一座小型清真寺供附近穆斯林日常礼拜之用。陵园西部的大型礼拜寺，为三合院形式，有正面敞廊15间，后部砖殿8间。逢宗教节日，南疆各地穆斯林们在朝拜阿帕克霍加墓之前，先在这里进行大规模礼拜仪式。陵园正北有一穹顶教经堂，圆顶中空，自成一组，造型极别致。这里是当年阿帕克霍加与其父讲经习典之所。
主墓室通高26米多，四周墙壁自下至上全用深绿色琉璃砖贴面，上面绘有彩色图饰与阿拉伯文警句．墓室顶部中央为半球形圆拱，直径达17米。离地面半人多高的平台上排列着高低大小不等的墓包，一律用各色琉璃砖贴面。其中高大者为男性墓，小巧为者女性墓。
据《清高宗实录》记载，1760年（清乾隆二十五年），清高宗曾颁旨对该墓的管理作出规定：“……可派人看守，禁止樵采污秽。其应行修葺分例，并著官为经理，以昭国家黔恤之仁。”
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