(43) 孙悟空的师父究竟是谁

 

 大辉
近来拜读大师著作，终于明白了“名著”的含义。也许学术界都是明白‘如此含义’的吧，要不为什么一部不明不白的神话小说被称为名著了。也只有真正了解了著作的含义或者理解了著作内容，它也许才会被称为“名著”！
(2008-07-28 00:35:16) [删除] [回复]

 

天之痕
如来佛喜欢讲经说法, 这祖师也喜欢讲经说法, 如来佛不喜弟子不听他讲, 这祖师也不喜弟子不听他讲, 如来佛门徒众多, 这祖师也门徒众多, 如来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测, 仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高!
凭这个推断太牵强了。希望能提出更有说服力的证据
(2008-07-28 09:04:49) [删除]
博主回复：
谢谢关注,
(2008-07-28 09:11:06)[删除]

 

祝铨云
须菩提似乎是佛祖的大弟子吧，这在佛经中是甚为明了的事，好像是智慧第一者，具体记不太清楚了，如果要说佛祖化身为自己的弟子，这似乎有点说不过去，但若以此看出佛祖与孙悟空的关系还是可以的，也就是说孙悟空虽然不是佛祖的嫡系弟子，也是再传弟子，他对孙悟空当然也就子了如指掌了。至于他不让悟空说师傅是谁，恐怕这也是佛祖交待的，不要让玉庭的天庭看出他们之间的关系，省得惹来不必要的麻烦与指责。

(2008-07-28 10:40:54) [删除]
博主回复：
须菩提原型见金刚经, 是如来的弟子, 但西游记中的显然不是这个人.
如来的弟子绝对不可能在西牛贺洲称祖!
(2008-07-28 10:46:16)[删除]

 

 名剑
哥们儿,我不认为菩提祖师就是如来佛,你也说过菩提祖师亦佛亦道,而如来佛只是佛,与道毫无关系呀!应该另有高人吧
(2008-07-28 10:59:32) [删除]
博主回复：
谢谢关注与支持

 

阿飞
佛祖手下有十大弟子，其中一个年纪很老见闻广博智慧极高的，叫须菩提，号称“解空”第一。《金刚经》里讲述的就是佛祖与须菩提的对话。可以假设一下，孙悟空的第一个师父就是须菩提，而须菩提的师父是佛祖，看看这样能不能验证上。如果确实是这样也能说明孙悟空是佛教培养出来捣蛋的。但要说须菩提祖师就是如来本人，希望有更强硬的证据。
(2008-07-28 12:25:25) [删除] [回复]

 

新浪网友
楼主前面说天上佛道相争，似无宁日。既然这菩提祖师是个广收门徒唯恐人不知的主，而佛、道两派祖师神通广大，自然知道世上有这号神仙存在，但双方好像都没提过这事。而如果菩提就是如来，悟空又是他故意放出来惹祸的，那悟空是不是从石头崩出来的也就可以存疑了--或许就是如来的障眼法吧~
(2008-07-28 19:09:06) [删除] [回复]

 

手机蛙
一直崇拜大师，但我觉得他们不是一人，道祖，电视西游记有一集:悟空回到菩缇那，那里已经败落了，老师不见学生，只是传音
(2008-07-28 19:21:31) [删除]
博主回复：
是电视放错了! 没那回事.
(2008-07-28 19:40:49)[删除]

 

新浪网友
真如指的就是如来。七十七回题目“群魔欺本性，一体拜真如”。是如来收西游记中法力最强（不算法宝，纯内力）的妖怪大鹏那一回。
(2008-07-28 19:31:04) [删除]

 

新浪网友
来自百度百科
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为阿弥陀佛统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。

菩提祖师便是准提道人化身之一，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

(2008-07-28 20:41:27) [删除] [回复]

 

新浪网友
 来自百度百科
元始天尊门下,为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。
慈航道人（后为观音菩萨,由男变女），普陀山落伽洞。法宝有：清净琉璃瓶。
在封神一战后被西方的准提道人看中，坐骑是在封神演义中收到的截教门人.
在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪，这是条毒计，赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶，赤精子是有留恋之意的，慈航催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为脓血。
慈航道人是观世音菩萨的前身。道家于佛家原本是分庭两立的，但是按照明朝时作者的观点，道家为仙，佛家为佛，佛比仙高一个档次，即仙人修行圆满即可为佛。故观音菩萨前身慈航道人在未成佛之时有生灵涂炭的事情也绝非奇怪，皆因修行未满。况且，殷洪助纣为虐，罪不可赎，杀殷洪可以说是普救天下众生的一件好事。
说慈航道人大家很陌生，谈观世音大家就不陌生了。天下人皆知，观世音就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。所以道教敬慈航，佛教敬观音。因为观音的一生以普度众生为宗旨，逢灾救灾，逢难化难，走到那里都是劝善积德，所以人人都敬观音。

(2008-07-28 20:42:10) [删除] [回复]

 

新浪网友
近日拜读误大事的文章，长了不少见识，自己从百度搜索了一些相关知识，感觉很有趣，西游记与封神演义应该是有联系的。是如来本人还是准提道人，期待你下面的文章。
新乡的读者
(2008-07-28 20:59:33) [删除] [回复]

 

 (44) 如来与菩提

 

 名剑
博主高论可我还是认为菩提祖师另有其人,也许是比如来更高一级的神仙,如来称"祖",菩提祖师确是"祖"的"师"!那猴子不用说,一定是如来为了佛教东进计划一手制造的,菩提祖师教他武艺也许是道教与佛教之间有什么"猫腻"的交易?
(2008-07-29 08:55:54) [删除] [回复]

 

刺眼de月亮
你问那相识，他知西去路.     此处相识可不是孙悟空啊  ，应该是猪八戒的，孙悟空他们两个以前不认识的，倒是和八戒极为熟识
(2008-07-29 09:39:41) [删除]
博主回复：
多年老石猴，那里怀嗔怒。

你问那相识，他知西去路。

行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”
(2008-07-29 09:49:34)[删除]

 

新浪网友
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。<<西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：

接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：

大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；

十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；

修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：

只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：

大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是，清闲极乐那西方。

如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。

c.在《封神演义》里，还有这么一段：

接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。

诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。

(2008-07-29 13:02:47) [删除] [回复]

 

拜读高论
  博主，既然红孩儿的一次三味真火都可以让悟空险些丧命，那么老君在八卦炉中炼悟空49日而悟空无损（不仅无损，反而把悟空和前吃的金丹锻为了一体，真正成就了悟空的不死之身），不能说红孩儿的法力比老君高吧？
  而且，悟空偷吃金丹时，为何兜率宫无一守卫？且西游记中明写，彼时老君正在会见燃灯古佛，是否有甚隐秘之事？
  二郎神大战悟空时，老君真的是怕菩萨的玉净瓶被磕碎么？这个说不通吧。况且他一金刚镯下去只把悟空打个筋斗。
  乌鸡国一段，悟空上天求丹，难道真是如老君所说怕猴子再来偷丹才给的么？
  从后来悟空对老君的尊敬程度来看，悟空是知道老君于己有恩的。
  看西游全书，遍见老君对悟空的回护和喜爱，似乎另有隐情，不像博主所说。
(2008-07-29 17:48:02) [删除] [回复]

 

刺眼de月亮
有一千个读者就有一千个哈姆雷特！！！在下只能言及此，所以LZ给我们提供这个平台就是和大家切磋下，可以共同探讨，纠正，解疑，一起开心，一起解构《仙魔妖人===狂舞的世界》三部曲之《山海经》《封神演义》《西游记》，只要大家HAPPY，那么就是我们所有人的快乐，对于非得専牛牛的大大们只能说明大家太喜爱上古神话小说了！！！道同者相为谋！话投机千言万语难尽！
(2008-07-29 21:48:43) [删除] [回复]

 

新浪网友
已太上老君的能力，难道悟空在风口处他会不知？会没有办法么？况且入八卦炉前，老君已把穿入悟空身上琵琶骨的铁钩取下，而且出炉后，悟空真正成就了金刚不坏之身，这还不能说明老君对悟空的爱护么？老君的真正用意是什么，有哪位高人解我疑难啊，谢谢。
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老君西出函关化胡为佛，既投身古印度为如来佛，这是当年道佛相争时，道教占佛教的便宜而创的理论。吴承恩不可能不知，干脆将计就计，既太上老君就是如来佛祖的前世，至少如来也是其化身之一。后期孙悟空与青牛的师兄弟之争，也是其一手导演的好戏。
   古印度教与佛教千丝万缕，错综复杂。其大神皆有关联，社会上也有有关研究的书籍，罗摩衍拿等古书也可借鉴
    吴大师以后更可以探讨印度教诸神与佛教及西游之渊源，不枉三藏西游沟通两大文明之奇功
                       XIAO CHENG
(2008-08-06 00:29:05) [删除] [回复]

 

新浪网友
如来是菩提的第六代弟子(见西游记第一回最后一段）
(2008-08-27 12:14:56) [删除] [回复]