《探秘：直销还是传销？善意还是欺骗?》（四）
之四：无聊的午餐 无趣的游览
作者：月夜卧听花开
虽然我有着探秘或者窥隐的阴暗心理作支撑，虽然背后有无偿的温柔按摩作补偿，虽然有朋友再听会的请求作维持，但是如此盲目而无谓的狂热场面，依然使我难以忍受，如同我不喜欢各种类型舞厅内的音响吵杂和生理躁动一样，我决定离开，虽然看样子课程远没有结束的迹象。我谎称：我食物过敏了！需要吃药！
走出那扇门，我再次看到了阳光，再次呼吸到了暮春那甜蜜的空气，如释重负！我以逃避瘟疫的速度来离开这个地方，但是很快我就知道：这样的折磨远没有结束！
那位表姐适时地跟了出来，关切地询问我过敏的病情，并带我到了不远处的一个药店，我也只好将错就错，忍痛买下了20多块钱一盒的过敏药，虽然它对我内心的过敏没有任何治疗效果。
戏演完了，我不争气的肚子也开始了抗议。因为在我逃离会场的时候，时间已经是下午的一点多钟，折腾了一上午的我早已饥肠咕咕，此时我想起了一位伟人的话：发财是放屁，填饱肚子才是硬道理！
我们来到了一家川菜馆，因为我知道这位表姐是四川人，而我此时是什么饭菜都可以一扫而光的。平心而论，这位表姐确实比较热心，不断地询问我的饮食爱好，并最终点出了四个菜来，说是要为我接风洗尘。菜很快上来了，表姐又要了两杯白酒，说是这家饭店自己泡制的，很有特色。我是客随主便，尝看一口，我说味道还真不错！其实我喝酒的本事接近我知识的功底——半盲！三杯两盏淡酒，怎抵他晚来风急！很快，表姐就打开了话匣子：她做过很多生意，都还算成功，前时间在上海做美容，由于童叟无欺、货真价实，生意相当得好，但是在一个朋友介绍这个“直销”之后，她立即放弃了美容生意，全身心地投入到了“直销”这个伟大的事业中来了。短短2个月，她现在已经坐到了主任的位置，再有一两个月的时间，她可能就可以到科长的级别了!按照她的说法，当然这也是公司一贯的宣传，到了科长级别，就可以月收入两万多，天天住宾馆，吃海鲜了，直到自己坐到金字塔的最高处，拿到上百万的钱出局（退休）为止。这样美好的前景如同眼前的美食，再次勾起我另外一个食欲：向往啊！可食否？
饭后我付了账，因为我从来不喜欢女人付账（不是性别歧视），但是我很快为自己的举动而后悔了,因为表姐说她实在过意不去，要晚上在家备饭招待我，以尽地主之谊！我知道，这样的饭并不好吃的，因为我已经知道她的家就是“直销基地”。我只得说自己下午还要去一些景点游玩，时间晚了就不去了，表姐却毫无回旋、掷地有声地一再叮嘱：晚上我们等你！
心事重重，饭没有吃好，下午的游玩也是诸多不顺：在到这里之后我就对东京陵非常向往：
东京陵，坐落在辽阳老城东太子河右岸的阳鲁山上，被称为清代十三陵之一，与清代其它十二座帝陵齐名（级别够牛的吧）。后金天命六年（1621年），努尔哈赤攻下辽阳、沈阳等七十多座城池，将都城迁到辽阳。天命九年兴建东京陵，将景祖（祖父觉昌安）、显祖（父塔克世）、孝慈皇后及继妃富察氏、皇伯、皇叔、皇弟、皇子等墓从赫图阿拉（新宾）迁葬于此。28年后，顺治八年（1651年），又将景祖、显祖、皇伯、皇叔等墓迁回新宾永陵，孝慈皇后和富察氏改葬沈阳福陵。现葬于东京陵的有努尔哈赤的兄弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇及努尔哈赤的长子褚英、穆尔哈齐的儿子大尔差。
所以在和表姐招手致意之后，我马上跳上了一辆出租车：去东京陵！司机老兄道：还比较远的。我说：走，去旅游！在走了近半小时的路程之后，司机老兄告诉我：到了！但是交了车费后我却发现不对：哪里有陵墓啊？这里是个小集镇啊！四季老兄回答：我也不知道，这里就叫东京陵！那就问问这里的人民群众吧，得到的答复却是：A：不知道！B：我也不时本地人C：可能在附近吧！我晕！这样有影响的地方居然没有人知道，看来对老百姓普及点历史知识，还是是非常重要啊！
没办法，我只能手忙脚乱地找了个地方，然后急不可耐而又郑重其事地完成了个小便，算作留念：阿拉到此一游！
然后打道回府。看着我一脸的晦气，朋友揶揄道：我们去爬山吧。这个主意不错，我爱爬山！于是在倒了一次车缓慢前行了一个小时之后，我们终于来到了辽化县，在县城东面不远就有一座山。
山不高也不大，好像叫弓长岭或者叫铁王山，因为不是名山，所以现在我居然忘记了它的名字，上网搜索也没有找到它的名字。简单了说吧：名字：这是一座山，特点：有石头。无论怎么说，脱离了城市的喧哗和口号震天的直销课堂，总是一件幸福的事情，因为它不时一座名山，所以来这里的人非常少，到了山顶时，几乎就是我们两个人了。山不高，却也可以远眺：一览众人小！而更让我感兴趣的是，在山头的一个平坦的地方，居然是一个公墓。看得出，这是一个普通老百姓的墓地：没有石碑，没有规划，杂乱伫立着些长了杂草的坟头。而这些坟头非常有特点：每个坟头上都有一个切割地还算规则的圆形土块，看得出这些圆形土块是就近挖出的。土块下面压着一张烧纸，有风吹动还可以作飘扬状。我不知道他们这样做的原因或者目的是什么，但肯定是当地特有的一种祭奠风俗，由于没有其他当地游人，我无从得知。
看着一座座戴了草帽样的坟头，默默地伫立在残阳中，突然有种莫名其妙的苍凉感！这些 “草帽”，能遮挡尘世间的风雨吗？这些逝者当中，可有“直销”的伟大构想？
虽然我有着探秘或者窥隐的阴暗心理作支撑，虽然背后有无偿的温柔按摩作补偿，虽然有朋友再听会的请求作维持，但是如此盲目而无谓的狂热场面，依然使我难以忍受，如同我不喜欢各种类型舞厅内的音响吵杂和生理躁动一样，我决定离开，虽然看样子课程远没有结束的迹象。我谎称：我食物过敏了！需要吃药！
走出那扇门，我再次看到了阳光，再次呼吸到了暮春那甜蜜的空气，如释重负！我以逃避瘟疫的速度来离开这个地方，但是很快我就知道：这样的折磨远没有结束！
那位表姐适时地跟了出来，关切地询问我过敏的病情，并带我到了不远处的一个药店，我也只好将错就错，忍痛买下了20多块钱一盒的过敏药，虽然它对我内心的过敏没有任何治疗效果。
戏演完了，我不争气的肚子也开始了抗议。因为在我逃离会场的时候，时间已经是下午的一点多钟，折腾了一上午的我早已饥肠咕咕，此时我想起了一位伟人的话：发财是放屁，填饱肚子才是硬道理！
我们来到了一家川菜馆，因为我知道这位表姐是四川人，而我此时是什么饭菜都可以一扫而光的。平心而论，这位表姐确实比较热心，不断地询问我的饮食爱好，并最终点出了四个菜来，说是要为我接风洗尘。菜很快上来了，表姐又要了两杯白酒，说是这家饭店自己泡制的，很有特色。我是客随主便，尝看一口，我说味道还真不错！其实我喝酒的本事接近我知识的功底——半盲！三杯两盏淡酒，怎抵他晚来风急！很快，表姐就打开了话匣子：她做过很多生意，都还算成功，前时间在上海做美容，由于童叟无欺、货真价实，生意相当得好，但是在一个朋友介绍这个“直销”之后，她立即放弃了美容生意，全身心地投入到了“直销”这个伟大的事业中来了。短短2个月，她现在已经坐到了主任的位置，再有一两个月的时间，她可能就可以到科长的级别了!按照她的说法，当然这也是公司一贯的宣传，到了科长级别，就可以月收入两万多，天天住宾馆，吃海鲜了，直到自己坐到金字塔的最高处，拿到上百万的钱出局（退休）为止。这样美好的前景如同眼前的美食，再次勾起我另外一个食欲：向往啊！可食否？
饭后我付了账，因为我从来不喜欢女人付账（不是性别歧视），但是我很快为自己的举动而后悔了,因为表姐说她实在过意不去，要晚上在家备饭招待我，以尽地主之谊！我知道，这样的饭并不好吃的，因为我已经知道她的家就是“直销基地”。我只得说自己下午还要去一些景点游玩，时间晚了就不去了，表姐却毫无回旋、掷地有声地一再叮嘱：晚上我们等你！
心事重重，饭没有吃好，下午的游玩也是诸多不顺：在到这里之后我就对东京陵非常向往：
东京陵，坐落在辽阳老城东太子河右岸的阳鲁山上，被称为清代十三陵之一，与清代其它十二座帝陵齐名（级别够牛的吧）。后金天命六年（1621年），努尔哈赤攻下辽阳、沈阳等七十多座城池，将都城迁到辽阳。天命九年兴建东京陵，将景祖（祖父觉昌安）、显祖（父塔克世）、孝慈皇后及继妃富察氏、皇伯、皇叔、皇弟、皇子等墓从赫图阿拉（新宾）迁葬于此。28年后，顺治八年（1651年），又将景祖、显祖、皇伯、皇叔等墓迁回新宾永陵，孝慈皇后和富察氏改葬沈阳福陵。现葬于东京陵的有努尔哈赤的兄弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇及努尔哈赤的长子褚英、穆尔哈齐的儿子大尔差。
所以在和表姐招手致意之后，我马上跳上了一辆出租车：去东京陵！司机老兄道：还比较远的。我说：走，去旅游！在走了近半小时的路程之后，司机老兄告诉我：到了！但是交了车费后我却发现不对：哪里有陵墓啊？这里是个小集镇啊！四季老兄回答：我也不知道，这里就叫东京陵！那就问问这里的人民群众吧，得到的答复却是：A：不知道！B：我也不时本地人C：可能在附近吧！我晕！这样有影响的地方居然没有人知道，看来对老百姓普及点历史知识，还是是非常重要啊！
没办法，我只能手忙脚乱地找了个地方，然后急不可耐而又郑重其事地完成了个小便，算作留念：阿拉到此一游！
然后打道回府。看着我一脸的晦气，朋友揶揄道：我们去爬山吧。这个主意不错，我爱爬山！于是在倒了一次车缓慢前行了一个小时之后，我们终于来到了辽化县，在县城东面不远就有一座山。
山不高也不大，好像叫弓长岭或者叫铁王山，因为不是名山，所以现在我居然忘记了它的名字，上网搜索也没有找到它的名字。简单了说吧：名字：这是一座山，特点：有石头。无论怎么说，脱离了城市的喧哗和口号震天的直销课堂，总是一件幸福的事情，因为它不时一座名山，所以来这里的人非常少，到了山顶时，几乎就是我们两个人了。山不高，却也可以远眺：一览众人小！而更让我感兴趣的是，在山头的一个平坦的地方，居然是一个公墓。看得出，这是一个普通老百姓的墓地：没有石碑，没有规划，杂乱伫立着些长了杂草的坟头。而这些坟头非常有特点：每个坟头上都有一个切割地还算规则的圆形土块，看得出这些圆形土块是就近挖出的。土块下面压着一张烧纸，有风吹动还可以作飘扬状。我不知道他们这样做的原因或者目的是什么，但肯定是当地特有的一种祭奠风俗，由于没有其他当地游人，我无从得知。
看着一座座戴了草帽样的坟头，默默地伫立在残阳中，突然有种莫名其妙的苍凉感！这些 “草帽”，能遮挡尘世间的风雨吗？这些逝者当中，可有“直销”的伟大构想？
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