坚守与不停的进发必将成就诗人的荣光与梦想
－－－林克彬与诗歌之片断
⊙高 瞻
A.关于友情
上世纪九十年代初，我在桂林相思江边持枪操练时，桂林市区的一所高校广西师大校园里，有一位诗写得不错的老乡。那时我在团政治处当新闻报道员，时间宽裕，隔三差五便跑出市区去以文会友，这个叫林克彬的老乡当然是落脚点之一。（后来我在他的博客中看到他对当时的描述，说我是因为青春荷尔蒙激发之故隔三差五跑桂林，呵呵，看似在情在理，实则不然。）
其实，我和他更早的相识应该还在老家陆川时，以诗歌的名义，造就了这段漫长的友情。
记得有一次，我在林克彬的宿舍问他：“有个叫高作苦的家伙，诗歌写得不错，想来也是我同宗兄弟，不知认识他吗？”林听后漫不经心地说我看他写得不怎么样啊！后来我才知道，我的这位“本家兄弟”就是他的笔名，心中不禁璨然。
B.关于诗风
之前克彬兄写了不少好诗，但坦白地说，那时我总认为他的诗过于晦涩，不是我喜欢的那一类（呵呵不知克彬兄看到这会否理解）。但是高作苦这个名字出现之后，他的诗风徒然开始了转变。这种转变是质的转变，它从精神上打倒一切对手，语言是其次的，形式也是其次的。
我始终认为，这种转变，源于海子。那时我们都狂热地崇拜海子。在我心中海子就是诗歌之父。我到部队后，诗风迅速摆脱了婉约派的浅斟慢吟而走向了阳刚之气的军旅诗风。而林克彬的诗歌，也转向了像海子一样热情澎湃的抒情中来。
从克彬兄的集子里，看他九十年代初期的作品中，留存了不少当时的烙印，其后不少作品更臻完美，应是那个时代的上乘之作，如《与大刀告别》、《城市记事》等等，一些诗句至今仍然闪烁着耀眼的光芒，如“打开夜晚
对一个诗人的诗歌进行解读，是要靠自己的领悟力的。对于林克彬来说，每一首诗都是诗人用热情与苦难酿成的佳酿，相信读者们一但把这酒喝下去，便会感觉到他的醇与香，感受到他的冲击力，到时真会是“兰陵美酒郁金香”，欲罢不能了。
诗歌总是会打上人生印记的，从克彬兄的诗歌中，我们只要对照其写作年代来看，就会发现诗人一时一时的心境变迁。同时我们也会发现，始终贯穿其中的是他积极的人生态度，与他从不放弃的坚守与执着，这一种坚守与执着使他更加像一位诗歌战士。更令人欣慰的是，经过人世沧桑，经过天长地久，诗人的诗歌语言、诗歌形式终于日臻纯熟，呈现出一种诗意与精神共融的美。
C.关于坚守
人生总是一种冥冥中的偶遇与重逢。桂林之后我们又共同回到玉林这座小城奋战人生，那也是一段诗歌的光荣岁月。罗汉、丘文桥和我等都呆在了玉林，克彬兄迟一年吧也从陆川上来了。奇怪的是，朝夕相见后反而不谈诗歌了，只是各自努力，互相加油。说来也是让人难以置信，两三年后大家便作鸟兽散，相继离开玉林这个我们写小说时都称之为烟市的地方。那时，我回到了母亲的生地贵港，罗、丘到了南宁，我们都从此各自生根。高作苦则到了海南儋州、广西桂林、广东深圳等地，后又回了陆川......
现在，克彬兄又重新杀回玉林了。或许，多年漂泊之后的重回，会让人有游子归家的感觉吧。更可能的是，在玉林市政府办秘书和玉林市作协秘书长的位置上，更容易让他实现他的坚守阵地的荣誉感。
人生天地间，总是要坚守一些什么的。克彬兄于2007年重回诗歌江湖，足以证明他心中坚守的是什么。
D.关于勇气
人生同样是需要勇气的。克彬兄大学毕业后骑自行车万里走单骑，从桂林到新疆，引起媒体轰动。但他的这个勇敢之举，使他错失了留在桂林高就的机会。当年我曾为他扼腕，但如今回顾，这难道不是老子所言的“吾所以有大患者，及吾有身，及吾无身，吾有何患？”吗，这难道又不是“塞翁失马”吗？
这些年，随着慢慢读一些经史书，愈觉得自己知之甚少，特别是古典功底太差，胆怯之下很少动笔写诗。恩师潘大林不停地在耳边吹风说林克彬诗歌创作又如何如何了.......这让我惭愧不已。诗歌的激情在我身上消退了，当年我们那一批写诗的兄弟们现在彼此都有些怀旧的味道产生。而在克彬兄身上，又杀了个回马枪！他要重新开始他的光辉岁月！
苦难可以使一些人倒下，也可以使一些人重新站起来。我想，林克彬这种勇气最终会让苦难在他身上熠熠生辉。甚至有可能的是，在诗歌日渐式微的今天，他的这种精神，会影响到他的读者群。果如此，那么他就是成功了。
诗人诗集里有一组诗叫《被扬州打湿的春天》，我注意到了诗人对于古典意象的运用以及对典籍营养的吸收，还有在海子诗歌语言上的一种创新尝试。这应该是一个很好的方向，我们不仅要注意新诗创作中横的移植，还要更多的侧重于自己的家底也即中华五千年的古典文化的应用这样一种纵的传承中来。我向来主张不忘国故，古人真的比我们要厉害得多了，随便一个名不见经传的读书人都要比我们饱读诗书！做好这方面传承，从这几十年的新诗发展历程中来看，也是需要勇气的。尽管我们不可能超越古人，但我们的探求精神仍会是一种财富，鼓励后人继续走下去。
E.诗人的光荣与梦想
作为诗人，我们永远以最嘹亮的声音对心灵的光亮不息地歌唱。可以说，诗人的光荣在此，诗人的梦想亦在于此。
每个诗人都有自己的诗歌观念。2008年7月，林克彬在回答《广西文学》诗歌编辑冯艳冰关于对诗歌本质上的哲学意义或者说哲学诗意的理解时说：“诗歌是世界苦难或辉煌在诗人心中的真实倒影，记录世界每一次小心翼翼的前行。一首优秀的诗歌往往将诗人的灵魂撕得粉碎，但伟大的诗人能用诗歌将拙劣的世界撕得粉碎”。这样的诗观不仅直指人心，更加让人震撼的是，这是诗人自己的体会、身体力行的对于苦难的体会啊。
我真诚地祝愿诗人诗集的出版，在他的拼搏中只是万里长征迈出的一小步。我愿诗人永远把自己放在出发点上，横亘心中的是那无休止的理念“诗歌是耻辱，一场铺天盖地、深入持久的耻辱！诗歌是流失、流浪、流放、流逝，最终是无尽的叹息……”（作者诗观），有这样一种知耻而后勇的决心与勇气，再遵循《道德经》中的教诲“以其终不自为大，故能成其大”，那么，诗人的光荣与梦想必将到来！这样，当我们在看到诗人的第二本诗集时，一个更加成熟的诗人将会出现在我们面前。
高瞻：广西作协会员，贵港作协秘书长，在《解放军文艺》等名刊发表大量诗作。
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