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南方都市报:把台湾客家民谣种到南岭(上) (2008-03-29 13:24:42)
 南方都市报2008年3月29日报道:
http://epaper.nddaily.com/C/html/2008-03/29/content_426378.htm
 
把台湾客家民谣种到南岭(上)
 
 
 胡德夫来过广州,用卑南族的土语唱出台湾原住民的乡愁;杨弦也来过广州,用标准的国语唱出当年台湾校园学子的心声;现在,林生祥也要来了,他将用纯朴的客家话,唱出台湾农民和劳工的血泪。这位曾出过四张唱片,获得过四届“金曲奖”的民歌手,在台湾有着与胡德夫、陈建年、杨弦等人同等的名望,而不同的是,他来自农村,生在农村,他的音乐也一直没有离开农村和农民这个根。下个月,他的到来,将会让我们了解到台湾民谣领域里另一个层面的声音。

  此外,这次随林生祥而来的,还有一位客家女歌手,她叫罗思容。四十岁才开始写歌、唱歌,并以音乐的名义宣扬女性主义的她,虽然大器晚成,但却厚积薄发。她与林生祥一样,坚持用自己的客家母语歌唱,而她歌唱的目的,是为了唤醒客家女人的自主独立。日前,本报采访了这两位即将到来的民歌手,在聆听他们的音乐之前,先来阅读他们背后的故事,或者能帮助我们更深入去领会他们作品里的情绪。

 

  广州行,为雪灾后重建南岭义演

 

  下月,林生祥罗思容将首次来内地,在广东举行名为“每日·种树”的演出,11日的首场将设在南岭国家森林公园。自从今年春节后,广东南岭地区遭遇罕见的低温冰冻天气,森林生态系统受到严重破坏,所以这场演出也将性质定为公益,为雪灾后重建南岭义演。至于13日在广州市区举行的两场,则属于售票性质的演出。这部分的演出门票收入,其中10%将会用于南岭的种树计划,购买树苗后,将由歌手、义工以及南岭的孩子们,亲手在南岭植小片树林。林生祥说,他知道南岭是客家地区,所以他的歌在那里会引起很大共鸣,至于广州那场演出,虽然绝大部分听众未必能听懂客语,但他还是坚持用客语演唱,不会唱国语歌曲。“在我心目中,客语是第一语言,只有用这种语言唱歌,我才会感觉得心应手。”而罗思容在广州的演出,则会适应本地观众的口味,演唱一些国语经典歌曲。

 

  1号种树人:客家农民———林生祥

 

  四届金曲奖得主,去年拒绝领奖

 

  即使在法国的高级餐馆用餐,他也会兴高采烈地跟国外友人谈论起养猪经验,这就是林生祥,一个来自台湾南部美浓镇的农家子弟。他在美浓乡村土生土长,后来外出求学,念完大学后又回到自己的家乡,继续过着务农生活,并且坚持为他身边的这个群体创作音乐。

  林生祥从来没有因为自己的农民身份而感觉到卑微。他说,其实农民跟其他人没什么不一样,不是说读过大学、有知识的人,就一定要从事高科技工作,“我很记得,有次一个刚博士毕业的朋友来我家吃饭,我母亲就问他读博士要多少年,他说读了五年,然后我母亲就很惊讶地说,我养猪养了三四十年,那不是可以变成超博士了?”

 

  最崇拜的:启蒙于崔健罗大佑

 

  其实,年少时的林生祥并没有现在那么豁达的心态,读高中时就离开家乡的他,当时只身去到台南求学,面对环伺的都市孩子,以及农村与客家的双重弱势族群身份,林生祥的信心曾受到一连串打击,他自称自己的少年时期是“完全迷失的年纪”。

  音乐是林生祥当时宣泄情感的唯一渠道,在读高中时,他已经开始接触音乐,并像胡德夫等人一样,也是从民歌餐厅里演唱开始。后来他从台南转到淡水读大学,就和朋友组了一支名为“观子音乐坑”的乐队,那时候是1992年。当时他做音乐并没有明确方向,只是出于纯粹的兴趣,“在那个年代,我们是听着罗大佑和崔健成长的,崇拜那些能写出深刻思想的音乐人,他们的音乐当时对我们影响很大,可以说我后来在创作内容上的取向,是受到他们的启发。”

 

  最成功的:组建交工乐队,打败五月天获奖

 

  林生祥有一个音乐上的好拍档,叫钟永丰,也是来自美浓。那一年,美浓因为政府建造水坝,而严重影响了农业和畜牧业的运作,当地发起了“反美浓水坝运动”,钟永丰就是这个运动的发起人之一,“当时我随永丰回美浓,他说要我为运动帮下忙,我想,我唯一擅长的就是音乐,那就用音乐来做些事吧,于是就和永丰一起,他写词我谱曲,用客家话为这个运动写了一些歌。”

  从那时候起,林生祥开始了用客家母语创作,并和钟永丰,还有另外几个朋友,组建了后来在台湾很著名的“交工”乐队。当时这个乐队创作了大量反映台湾农民阶层的作品,引起了外界相当大的反应,他们推出的两张专辑《我等就来唱山歌》和《菊花夜行军》,也都在应届的金曲奖上获得多个奖项。2002年凭借第二张专辑,他们更是打败“五月天”获得“最佳乐团”,这是客语音乐人首次战胜主流班霸的创举。

  问林生祥为什么坚持用客家母语唱歌,他的回答很实在,“当时虽然出发点是为了倡议运动,但其实我个人的理由并没有那么伟大,只是觉得用母语创作,能更清楚表达我的想法,而且更重要的一点,是这样也能体现出我的独特性,作为一名歌手,必须有与别人区别开来的地方,才能找到自己的位子。”

 

  最坚持的:十几年来,一直坚持为农民写歌

 

  当时的反水坝运动结束后,“交工”乐队也完成了其使命,最终解散,但林生祥和钟永丰还继续合作,并在2004年和2006年又分别推出两张专辑,《临暗》和《种树》,而唯一不变的,是他们作品的主题依旧是农民和劳工,林生祥解释说:“我写农村主题的音乐,更多是因为我的父母,他们都是很纯粹的农民,当他们遇到问题时,我们做儿女的肯定希望能帮到他们。”

  其实,林生祥本身也是一名农民,他除了音乐创作外,其它时间都在做一些务农的工作,甚至去年当他接到消息说他在金曲奖上又获得提名的那一刻,他还在猪圈里忙着喂猪。他说:“因为我家的主业是养猪,母亲一直都在干这工作,但现在母亲年迈了,有很多体力活做不了,所以我就回家帮她忙。”

  虽然是农民,但林生祥在外的名声却相当显赫。这几年,带着他来自美浓乡村的客家歌曲,踏遍捷克、挪威、法国、美国等国家的专业舞台。更在2005年夏天,德国最大的TFF音乐节上,让现场七万名来自各国的听众为他的客家歌疯狂,不断喊“安歌”,最后主办单位只好破例让他再唱两首歌。

 

  最轰动的:拒领金曲奖,掀轩然大波

 

  去年,林生祥凭借《种树》这张专辑,一举拿下第18届金曲奖“最佳客语专辑”、“最佳作词人”(钟永丰)、“最佳客语歌手”三项大奖,但林生祥却当众拒领其中两项“客语奖座”,理由是认为音乐不该用语言作划分,按音乐类型划分最适合。当时他说:“如果明年金曲奖还是设有客语奖项的话,我依旧不会出席。”

  之后的几天里,台湾媒体大幅报道林生祥拒奖一事,以及他在台上为农民说话的背景。林生祥说,“那时只是想在台上把想说的话说出来,表达自己对这个奖项,以及整个社会趋势的一些不满,但结果却掀起了轩然大波。”之后,林生祥在台上所提到的一些农村问题,政府也在大众压力驱使下,逐一解决。

 
 
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