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西黄村皇姑寺的康熙碑

(2014-04-26 13:28:34)

      西黄村皇姑寺的康熙碑

                                        舒 乙

皇姑寺的价值在于那里有一付康熙碑。

康熙碑在北京已经非常稀少了,据我观察,和它相比,现存在乾隆碑倒还有不少,但康熙碑保存的却不多了。

不过,据《日下旧闻考》记载,过去起码在北京的若干大庙里,康熙碑并不少见。《日下旧闻》是清代乾隆二十五年由朱彝尊编辑的,那时距康熙年间并不遥远,所记的事情应是又周全又真实可靠。譬如,在西城的护国寺、白塔寺、广济寺、东城的孔庙、南郊的南苑、西郊的畅春园等地都应有康熙的御制石碑。

西黄村皇姑寺在石景山区里,位于现在的八大处路和西井路交叉口的东面,路北。目前其所在地的四周环境并不好,特别是其临街的庙门就在一条相当嘈杂的小街上,舖店和行人都不少,但明显杂乱无章,很像是一处城乡结合部的棚户区,有待清理改造。

但进入皇姑寺大门,一切都焕然一新,在这里文物部门用了五年多的时间进行了大修,投入了许多资金,在原址的基础上重盖了寺庙建筑,而且雕梁画栋,很有气派。

它现在是北京市重点文物保护单位,一则是因为它比较古老,是明朝中期的,距今已有五百多年的历史;二则是它曾是一座非常大的寺庙,占地曾达六顷七十六亩,也就是说,它的占地面积居然有40多万平方米,而现在它的庙产面积虽然也不小,但还不及原来的百分之一。可想而知,它原来的威风有多大,真正是一座大庙,僧人不少,香火也一定旺盛。

在2008年清理庙基的时候,在地下发现了两通石碑,一通是《弘治十二年敕谕碑》的残件,它是弘治十二年六月十五日立的,即公元1500年所立,距今已514年。现在挖出的是这通碑的碑身的残件,共两块,一块是碑身的下部,上有多个字迹,字迹还很清楚,另有顶部的双螭残件一件。幸亏国家图书馆存有此碑的拓片全文,可以了解其全貌。发现的另外一通石碑是《圣祖御制显应寺碑》,是康熙五十八年的御碑,即公元1719年的碑,距今已有二百九十五年。此碑2008年发现时是一付两通,汉字那块已断为三截,藏文那块也断为两截。现在均已复原,残件彼此连接得不错,立在那儿看起来还算完整。

我看重这一付康熙碑,首先是因为它的制式。这一付碑是汉滿双文的,分别刻为两块,东边的一块是汉文的,西边的那块是滿文的。这种制式和乾隆皇帝的四种文体石碑有很大的不同。乾隆皇帝的多数御碑是选用一块四面体方形的巨石,一面刻一种文字,四面分别是汉、滿、蒙、藏文 。而康熙皇帝的碑只刻汉、滿两种文字,而且是分别刻在两块矩形的石碑上,一块的正面刻汉字,另一块正面刻滿文,背面通通无字。碑的左、右两个侧面也无字,是雕刻龙形花纹的地方,表示这是天子的御碑。

应该说,两位皇帝的御碑前后出现两种不同的制式,并不是一件简单的事情,它们反映的恰恰是一种历史的演变,是一种历史前进的轨迹,传递着非常重要的信息。首选,说明康熙年间国家版图有着很大的扩展,为我国现有边界的最后确定打下了扎实的基础,至此中国已是一个多民族共同组成大家庭,成了一个国土辽阔的洋洋大国;其次,说明康熙皇帝制定的民族统一战线政策得到巩固的确立,蒙古、西藏都成了国家密不可分的重要组成部份,以至汉族、滿族、蒙古族、藏族成为平等的亲密的兄弟和伙伴,所以每一件刻在石头上的重要文件,包括圣旨、文件、诗文在内,都要用汉、滿、蒙、四种文字来传递和表达。

另外一件有趣的事是关于庙的名字的演变历史,由上述两种石碑上可以得知,此寺正式的名称先是“保明寺”,后是“显应寺”,俗称黄村寺、皇姑寺。

我个人认为“皇姑寺”实际上在老百姓口中倒更接近其谐音“黄姑寺”。“黄”者黄村也,因该寺位于西黄村,“黄村寺”的称谓有嘉靖年间的铸钟为证。此寺与“皇”并无关系,和皇帝的女儿不沾边,也和皇族的其它女眷没有关系。而“姑”者,可有一解:该寺的奠基人是陕西来的姓吕的一位女僧,她是明代正统年间人士,她置买了六顷七十六亩地,起盖寺宇一所,尼亦称“尼姑”。故老百姓嘴上称它“黄姑寺”倒是很有可能的事。

正式用“皇姑寺”的称谓始自万厉四年(1576年)的《重修皇姑寺碑记》,以后清康熙九年(1670年)有《皇姑寺修归圆大师碑记》正碑和续碑。据有关记载,该寺过去一共有刻碑记十一通,其中称“黄姑寺”的仅此万厉四年的及康熙九年的正碑和续碑共三通,其余八通即绝大多数都称“保明寺”、“显应寺”或“黄村寺”。对“皇姑”的解释有的碑已经明确指出是专指寺的创始人吕氏,是对她的尊称,称她为“吕皇圣祖”,这样使她和“皇”字有了联系,是对该寺鼻祖的极为推崇的一种尊称而已。这样,对“皇姑寺”的称谓“皇姑”二字也就勉强有了一个还算说得过去的解释。

据区文物管理方面的介绍,修缮重盖后的皇姑寺共有五进大院,准备在其中的几个大殿内办若干展览,包括海峡两岸的客家文化展览,成为一个公开对外的博物馆类型的文化场馆,这样,皇姑寺将迎来一个自己的新纪元,能在繁荣文化、提高精神文明水平上和促进海峡两岸文化交流上成为一个好的舞台。这个主意不错。我盼着它重放光彩,再度辉煌。

 

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