许家强的BLOG

    中国的首相执政制度，作为全世界的首创，在公元前841年出现后，历时十四年，于公元前828年结束。
    十四年间，中国不是没有国王，但这个国王一直在山西霍县政治避难，两位首相召公与周公既没赶尽杀绝，也没接他复位，他就像一块被人遗忘的破抹布，在霍县默默度过了人生最后的十四年。
    不知道这位以政治高压迫使臣民不敢讲话的周厉王，在这十四年中，可曾悔悟过自己的行为，可曾懂得“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之”这一句话的道理？
    因为缺乏历史记录，周厉王醒悟与否，我们不知道。但我们明确知道，自周厉王开始，至今，近三千年的历史上，中国历代帝王，都在反复做同一件事，那就是：堵住人民的口。
    当然，他们堵的是提建议、提意见、曝光亮丑，说怪话发牢骚的口，歌功颂德之口，不仅要大开特开，多数的时候不开口还要获罪。
    从没有一个例外，这样“防民之口，甚于防川”的结果，最后都指向了同一个结果：“川壅而溃”。
    王朝如走马灯般更替，帝王们更像蝗虫一样飞来又飞去，这样的“防民之口”，竟从无改变。
    举目视之，深长思之，不胜喟叹。
    其实一句话就可以戳穿这个问题的症结所在，那就是：专制体制。
    只要专制体制存在，防民之口甚于防川就会无休止地循环下去。
    惟一的解决方式，就是政体民主。民主政体是让人说话的必然前提。
    而在公元前841年，民主政体之花，几乎就在中国萌发了，两位首相执政制，让中国在政治体制上，几乎要超前领先于世界。
    很可惜，这样的制度，只运行了十四年，就在运行良好的时候，戛然而止。
    公元前828年，在霍县政治避难的周厉王姬胡，死于避难所，召公、周公把太子姬静从召公家接出来，继位当了周王，称周宣王。两位首相将政权还给宣王。
    就个人道德来说，召公、周公可称完人，偌大的权力，居然长达十四年都腐蚀不了他们的心，时间一到，立即还权。召公更是牺牲了自己的儿子，来换取了国王的生。
    但对国家、人民来说，共和行政的结束，意味着中国重回专制轨道，并且从此以后，再未出现过脱轨现象。中国百姓，在专制体制下，三千年辗转求活。就这一点来说，召公、周公为了个人道德的完善，而置苍生于不顾，畏避责任，不敢担当。这让他们只能成为个人道德意义上的完人，而不是勇于担当扭转历史的大丈夫。
    尤其是对于召公的儿子来说，他遇到了最狠毒的父亲。虎毒尚不食子，无论召公有什么样冠冕堂皇的理由，牺牲自己的儿子，那都是禽兽行为。这一点，永远不能宽恕。