我第一次去南京是1984年，那一年我还在新登当区长，是王良迁副县长组织我们到江苏参观考察农业科普工作后途经南京的，同去考察的还有县供销社主任任志炎、文化局副局长何国林、青云区长李巨元、大源区长何明泮和新桐乡包贤生同志等，后来因公出差我又去过二次南京。

    2004年“七一”前夕，局里组织机关党员分三批外出搞活动,我选择了金陵之行。7月5日12时30分，一辆伊维可汽车早已等在办公大楼大门口，我上车后才知道，这次同行的十个人中，还有陈永信、刘学军二位副局长。汽车从富阳出发，经杭州绕城高速后再上104国道，抵达南京市区已经下午6点多钟了，杭州吴山旅行社安排我们住在中山南路天京大洒店，那次我和汪建平先生同住一室。

夜游秦淮河

    晚饭后团队没有集体活动，我和建平先生商量到秦淮河去看夜景，到了宾馆一楼，凑巧二个同行也要去，于是，从宾馆门口打了二辆的士就出发了。下车后展现在我们面前的是一条步行街，两侧商店林立，由于是周末，街上人来人往非常闹热，我们走到步行街南头才发现，这里就是闻名遐迩的秦淮河。

    据史料记载,秦淮河发源自漂水东庐山与句容华山，自东向西，潺潺地淌过南京市区的南部，又沿着石城的西北注入长江。秦淮河是长江的一条支流，古名“淮水”，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是“凿方山，断长垅为渎，入于江”，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。 “江南佳丽地，金陵帝王州”，秦淮河在南京城内河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。其两岸优美古朴的风光，众多的人文胜迹无不体现了金陵古城的古老风貌。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。千百年来，秦淮河哺育着古城南京，“锦锈十里春风来，千门万户临河开”，

    我们到秦淮河边时，夜色已笼罩着整个河面，看到秦淮河里已经有不少游客自由自在地划着小船，河南边的水面上，还安装了一个九龙彩色喷泉，把这一段河面映衬的五光十色。据说，秦淮河最著名的是盛行于明代的灯船，河上的船，不论大小，都一律悬挂着彩灯，凡游秦淮河的人，必乘灯船为快。朱自清在他那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》，对此就有很好的叙述。我们四个人买了游船票（汪建平出钱每人10元）也乘兴登上了一条游览船。所谓的游船，大约有十多个人好坐，船上有一个开船的司机和一个导游小姐。我们上船后，导游小姐就向我们介绍了河两岸的人文典故，当游船行驶到一个建筑物前，导游小姐指着这座建筑物说，这里就是秦淮河——瞻园，它曾经是明代开国功臣中山王徐达之府邸花园，太平天国时为东王杨秀清王府。瞻园是江南名园，布局典雅精致，小巧玲珑，曲折幽深。园中有三座各具风姿的假山，为明代遗物。很可惜那天是坐在船上，不然的话上岸进去参观一下，肯定能够感受到不少古代建筑的气息。在船上导游小姐还向我们介绍了“秦淮八绝”小吃，即： “一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶；“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼；“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼；“四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼；“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面；“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴；“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面；“八绝”为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团，听完她的介绍，我们个个口水都快要流出来了。不知不觉十几分钟过去了，游船又回到了我们先前下船的码头。
　　上岸后，我们看到一座古色古香的牌坊，原来这里就是秦淮河夫子庙。夫子庙是孔庙的俗称，原来是供奉和祭祀孔子的地方。据史料记载，它始建于1034年，位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。由于时代要求，孔庙现已成为群众文化活动场所。1985年修复夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格。

雨花台烈士纪念馆

    第二天上午，我们首先参观雨花台，瞻仰雨花台烈士陵园，接受革命传统教育，是我们这次远赴南京的主要目的。雨花台位于南京市中华门城堡南，它是一座松柏环抱的秀丽山岗，高约100 米、长约3．5公里，顶部呈平台状，由3个山岗组成。东岗又称梅岗，中岗也称凤台岗，西岗延伸至安德门外，无别名。雨花台是革命烈士殉难处，在这里遇难的共产党人和革命群众达10万之多。

    雨花台，三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名。明、清两代，景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，为江南著名风景游览胜地。进入雨花台陵园大门内，三面环山的广场上耸立着一座烈士群雕，雕像高10．3米、宽14．2米，由179块花岗石拼装而成，是我国目前最大的花岗石群雕。雕像采用了上实下虚的手法，着重刻划了烈士的面部神态。两侧的环陵大道可直达雨花台主峰，主峰上矗立着一块4．23 米高的石碑，碑身正面镌刻着邓小平亲笔题写的“革命烈士纪念碑”七个金字，背面刻着纪念碑文。碑前还竖有一座高5．5米的烈士青铜塑像。

    在纪念碑南边的山岗上还有一座呈“U”字型，颇具民族风格的花岗岩结构的大型建筑—“革命烈士纪念馆”。馆长94米、宽49米，主堡高26米，建筑面积5900平方米。走进雨花台的纪念馆，我有一种莫名的感觉，是敬仰？是哀叹？还是惋惜？整个雨花台博物馆内的装潢布置十分肃穆，墙上一位位英雄烈士正用他们那一双炯炯有神的目光望着我们。从他们的双眼，我看出了许多，有对我们殷切的期盼，有对亲人和爱人的眷恋，还有对自己英年早逝没能为祖国做出更多贡献的遗憾。我心里面不禁一阵阵地感慨，眼睛有点湿润了。他们也曾经是一个个鲜活的生命，有爱他们的父母和他们所爱的师长、朋友、爱人、子女。他们何尝不想和亲人们快乐无忧地生活在一起，平安而幸福地在阳光下生活，可是为了一个心中的信仰，为了更多劳苦大众能够幸福地生活，他们义无反顾地走了，留给了人间的只有一双双清澈而又坚定的眼神。眼前是一个血气方刚的少年，他的目光坚毅地瞪着前方，通过他的双眼，我看到了他的不屈与坚强。此时的他看起来只有17、18岁，却过早地离开了人间。中国历史上这种人还有很多，都是为了祖国的伟大前程。祖国将永远忘不了他们的!

金陵古迹在心中

    午安排大家游览南京著名的历史古迹——中山陵、灵谷寺、明孝陵、总统府。

    进入中山陵陵区后，我感觉到周围的环境已经变化了，过去汽车直接开到石牌坊前的停车埸，现在的车子一直停在陵园的外围，下车后看见两边增添了许多旅游购物商店，不知不觉感到这里的铜臭味已经很浓了。由广场踏上石阶，迎面是一座冲天式石牌坊。这座牌坊建于 1929-1931年，高12米，宽17.3米，大家抬头可以望见额正中金光闪闪的“博爱”两字。这两个字是孙中山先生手迹，原出自唐代文学家韩愈《原道》“博爱之为仁”一语，体现了孙中山先生“天下为公、公天下”的资产阶级民主思想。据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生一生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，前后数十年，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

    由博爱坊向前走，是一段长 480米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆、独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约158米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给人以法度庄严之感。向前看，朝北顺着山坡，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而我们两边的这些雪松、松柏、银杏、红枫两两相衬，代替了古代惯常的石人石兽，更好地象征着孙先生的革命精神和高尚品质。这其中的雪松是世界四大观赏树种之一，现已成为南京市的市树。

    墓道尽头的这座宏伟的三拱门，是陵区的开端即陵门。它高 16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记?礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义中民权主义的极好注解。我和孙振华走到这里就停住了脚，一是先前已上过二次，加上天气又热，两个人找了一个凉爽的树阴，海阔天空地聊起了天，一直等到上去的人下来后，我们才一同返回车上。

    第二站是游览灵谷寺，到了门口下车后才知道，到灵谷寺转一圈还有许多路，于是在公园门租了一辆电频车上山，才解除了大家的走路之苦。因一路上景点比较多，加上时间的限制，灵谷寺大家没有下车去看，作为我来讲，实在感到可惜。在车上导游指向一个四周成荷花型的建筑物介绍说，这里是北伐战争时牺牲的无名烈士墓，我想这个烈士墓，虽比不上北京人民英雄纪念碑雄伟，但作为当时的国民政府，也没有忘记这些为国捐躯的革命志士。车子开到灵谷塔前停下来，大家进入一座门楼后，看到灵谷塔一直在里面，加上塔又高，大家都不想上去，只在塔前拍了一些照片，就回到车上来了。在回来的路上，又途经了一个“无梁殿”，有些人坐在车上不想看这个景点，其实它是一处明代古建筑，大门上方有“中国国民政府腊像馆”匾额，进入拱门后，大殿四周都是辛亥革命时期著名人物介绍，并配有人物腊像。因为这幢建筑属国家级文保单位，我和汪建平同志在大门前拍了个照片，以作留念。

    第三站游览明孝陵。明孝陵是明太祖朱元璋的陵园，在我的脑子里，只有进门时的石钟翁还有一点印象，其它已经没有什么概念了。参观完陵园我才对它有了一个初步了解。朱元璋的陵墓是我国现存古代最大的帝王陵之一，它坐落在钟山南麓独龙阜玩珠峰下，建于洪武十四年（1381年），至今已有600多年历史。陵墓建筑宏伟，陵园围墙长达45公里，孝陵分前、后两大部分。前部从下马坊开始经四方城，内有“大明孝陵神功圣德碑”巨碑及神道，两旁有石兽、望柱、石翁仲等；后部由正门、“治隆唐宋”碑、孝陵殿、方城、宝城等组成。朱元璋和马皇后就葬在宝城后的土山独龙阜下。为全国重点文物保护单位。当年陵园内亭阁相接；享殿中烟雾缭绕，松涛林海，鹿鸣其间，气势非凡。因屡遭兵火，现仅存神烈山碑，下马牌坊，大金门，四方城及神功对德碑，神道石兽狮，獬豸，骆驼象，麒麟，马等六种24只，神道石柱二，文臣武将各四。陵墓的神道从四方城开始。四方城是一座碑亭，位于卫桥与中山陵之间，其顶部已毁，仅存方形四壁，内有立于龟趺座上的石碑一块，碑高8.78米。碑文由朱棣亲撰，计2746字，详述明太祖的功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。神道由此向西经外金水桥（今红桥），绕过梅花山再折向北，长约1800米。其中段为石象路，这段路上相向排列着12对石兽，分别是狮、骆驼、象和马等6种，每种两对，姿态是一对伏，一对立。后面是一对高大的华表，上雕云龙，气势不凡。 折向北面的神道上分别列着4对身着盔甲或蟒袍的文臣武将，可惜有些已经损坏。石人石兽的体型都很巨大，是明代石刻的艺术珍品。明孝陵的朱红大门坐北朝南，正对梅花山，门额上书“明孝陵”三字。碑亭后原建有两御亭，西边叫宰牲亭，东边的称具服殿，今均已毁坏，仅存一些石柱和石井栏等。在原享殿的位置上尚可见到64个石柱的基础，由此可以想象当年享殿的规模是很大的。现在享殿为清同治十二年（1873年）复建，比原来的要小得多，内供奉朱元璋画像。享殿后是一片纵深100余米、宽数十米的空地，中间有甬道，两边林木茂盛。甬道尽头有石桥，称大石桥，又称升仙桥，意思是过了此桥即为“仙界”。桥北是一座宽75米、高16米、进深31米的城堡式建筑，称方城。出隧道东西各有石级可登城顶。城顶原建有宫殿式建筑明楼，明楼顶部及木质结构已毁，现仅存四面砖墙。在方城顶上极目远眺，东面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物园，北面是“宝顶”，宝顶是一个直径约400米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫。它的四周有条石砌成的石壁，其南边石壁上刻有“此山明太祖之墓”七个大字。四周树木葱茏，松涛阵阵，令人不禁而发思古之幽情。明孝陵经过600多年的历史沧桑，许多建筑物的木结构部分已不存在，但它的所有建筑遗存郜完好地保留在原地，空间布局上完整如初，文化遗存所在的自然景观未受损坏，它们足以显示明孝陵在中国帝陵发展过程中所拥有的独特的设计理念、制度格局、营造规模和艺术成就。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寝都是以明孝陵的规制和模式而建造的，从这种意叉上说，明孝陵不愧是一件天才的艺术杰作，是中国文化发展到高度成熟时期的一项综合性成果，它开创了明清帝陵的一代新制，在中国帝陵发展史中具有里程碑的价值和地位。

    最后一站是参观总统府。过去在我的脑子里，南京总统府是很神秘的，这次看了以后，总的感觉虽然比不上北京的故宫，但看起来还是有点皇家气派。总统府坐北朝南，原先我们在电影上看见，大门上方有“总统府”三个字，现在已经没有了，进入大门看见整个建筑群在一条中轴线上，中轴线两侧都是近代宫殿式平房。进入大门不久，在中轴线西侧，有一块指示牌，参观的人都往这里涌，我们也随人流进去了。进入大门后，首先映入眼前的是一个江南风格的花园，这个花园虽然不大，但小桥流水，亭台楼阁，一有尽有。穿过水上弯曲的石桥，西面又有一道围墙门，进入门后，看见了一个园中花园，里面有一幢坐北朝南的办公楼，楼前矗立了一块石碑，我们才知道，这里甚经是“孙中山总统办公楼”，大家才在石碑前纷纷拍照留念，拍照后，我进入办公楼看了一下室内的陈设，办公楼为一层四开间平房建筑，分别为办公室、接待室、休息室、文秘室等，整个布局有一股庄重朴素的感觉，从现在的眼光来看，还是新潮的。我当时想，中山先生当年所处时代，还是清朝后期，他由于接受了西方国家的进步思想，才爆发了中国新的革命，结束了中国几千年的封建统治，从他的办公室的陈设（革命），就可以看出他彻底改变了旧中国封建帝王的宫殿式的上朝模式。

    从西花园出来，穿过一个“议事厅”，又回到了中轴线上，从这里向北走有好几个单元，其中靠东面有一个单元，走进去一看，里面金壁辉煌，原来这里是洪秀全的金銮殿。从中轴线走到底，最里边有一幢三层楼洋房，这里就是国民政府总统的办公室。一楼是工作人员的办公室，二楼是中山先生、蒋介石、李宗仁主政南京政府办公的地方，这里的陈设并不十分豪华，但在当时来讲，已经是皇家汽派了。我看了以后，蒋介石的办公室与众不同，他的办公桌放在“坤位”上，可想而知，蒋先生是非常相信易经的。

当晚，我因白天过于疲劳，晚饭后到外面卖了一点小礼品就回宾馆休息了，7日上午离开南京回富阳。

                                        2002年8月12日于宝瓶斋