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梦的象征及其意义

(2016-06-18 15:58:54)
标签:

杂谈

分类: 同行专家

梦的分析还原(一):梦的象征及其意义


梦的象征及其意义

南岛

  

  由于弗洛伊德精神分析学说的诞生与发展,人类早期对于梦的虚妄性和通灵性的看法已经逐渐被科学的释梦观所取代。对于现代人来说,梦已经不再仅仅具有“神喻”的性质,也不相信梦的起源单纯是生理性的——即神经细胞受刺激而引起的幻象或者是人在晚上从记忆中排放出来的多余的信息,如同电脑清除不必要的数据一样。大多数人已经能够从心理健康的角度来看待梦:梦虽然是由某种刺激引起的,但却是人的心理状态的准确描述,具有无可否定的精神价值。

  释梦在临床上具有重要的价值,往往被许多精神分析治疗家视为最重要的诊断工具和治疗手段,即:对梦的解释过程既是诊断过程也是治疗过程。梦是无意识最重要的一个窗口。人类的各种神经症症状和各种神经性反应,均来源于个体处于压抑状态的无意识的心理冲突或矛盾,而对于这些潜藏在意识之外的心理冲突,来访者自己并不知道。当分析师对来访者所报告的梦进行解释时,来访者被压抑的无意识心理冲突将被揭示出来并转化为清晰的意识,由此带来症状的消失或减缓,促成来访者的自我领悟和自我探索。

  有一位中年女士,因失眠困惑来接受心理咨询。她找不到失眠焦虑的任何原因,身体检查一切正常,但整天都忐忑不安。她说自己最近反复做一个被人追赶的梦:

  “我从出租车上下来,有一个黑衣人(看不清楚、可能是男人)在后面追赶我,顿时感觉很害怕,并被惊醒。”

  这个梦与她最近参加旅游团期间经历的一段“婚外情”有关,但梦者否认自己因“婚外情”焦虑,她说由于自己长期维持无正常性生活的婚姻,自己过去也曾遭遇类似“一夜情”或“婚外性”关系,但从未感到自责或对丈夫有愧疚。咨询师没有就她的说法进行对峙,而是对这个梦进行了解释:

  咨询师:“车”在梦中是一个普遍的象征,通常指你与某个人的情感空间,如果是家用小车,则指你与自己丈夫或家人的情感空间。出租车,你能想到什么?

  来访者:出租车就是出租车呀!外出时我经常会打的,一种交通工具。

  咨询师:出租车相对于家用小车来说,具有特殊意义:首先,它不是你自己的车,而是临时租用的车,故而具有“载你一程”的短暂意义;其次,它是外出时搭乘的交通工具,暗指与你这次旅行有关,有“家外”或“婚外”的意思。因此,梦中的出租车代表了你与另一个男人的婚外情关系,因为这段感情是在旅游中发生的。

  来访者:我想这有道理。其实我与他是在旅游即将结束的前一天才有性关系的,因为我们都不希 望那样平淡的结束,不希望那样就分开。他给我感觉很好。现在虽然相隔很远,但我总是很留恋这种关系,甚至想找个理由出差看他去。

  咨询师:或许这短感情对于你来说分量很重,这个我们以后再讨论。现在回到梦中,黑衣人,那个追赶你的黑衣人,你联想到什么?把你想到的都告诉我。

  来访者:只知道是个男人,看不清楚面容,很模糊。那种装束在电影里见过……譬如,牧师、布道者、教授、法官。

  咨询师:对,有时梦中出现的黑衣人也可能指某种令人恐惧的阴影,某个死去的亲人。不过,这要依据你的联想资料来决定。

  来访者:我想还是牧师或法官比较合适。

  咨询师:“黑衣人”的联想资料是牧师、法官,你本人正好也是做法律工作的,故黑衣人在梦中代表了道德、良心或某种社会规范。这个梦提示你,虽然在意识中你没有对自己的婚外情产生自责感,但在潜意识中仍然承受着道德和良心的谴责,并因此生活在恐惧之中。这就解释了为什么总是失眠,总是忐忑不安。而如何理解你的内疚感,如何客观理性地处理这段感情,以及它与婚姻关系的冲突,是你不得不面对的现实问题。当你理解了这个梦的意义,并尝试讨论你的这段感情的时候,这个梦就不会反复出现。

  梦是无意识的象征性语言,这种象征通常以图像化的“素材”和“场景”呈现出来,但就象征本身而言并不具备单一的意义,只能根据梦境的具体需要来确定。埃里希'弗洛姆把象征定义为“代表他物的某物”。在上面这个梦中,“出租车”、“黑衣人”就是象征,分别代表了“婚外情关系”和“道德、社会规范、道德化的自我”。对梦中出现的各种象征的理解是准确释梦的关键。为此,首先我们要注意区分梦中两种不同的象征类型,即“偶发性象征” 和“普遍性象征”。

  偶发性象征是一种在象征与所代表的某物之间没有内在联系而只具有某种偶然联系的象征,这种偶然联系往往只有梦者本人才能理解,它与梦者本人的生活事件有直接的关系。

  例如,某人在某个城市曾经有过一段非常恐惧和沮丧的经历,以至于在以后的日子里当他听到这个城市的名字就会与恐惧的情绪联系在一起,如同他把自己快乐的情绪和另一个让他经历快乐的城市名字联系在一起一样。我的一位来访者,她反复梦到自己家乡一条河岸边的一片沙滩地,并在恐惧中惊醒。梦中的“沙滩地”就是一个偶发性象征,在她5岁时一个大男孩对他实施了性侵犯,这件事情就发生在这个沙滩地里。因而,梦中的“沙滩地”已不是沙滩,而是某种“被侵犯的屈辱、恐惧、愤怒情绪”与“因不被保护而对父亲产生的怨恨”的象征。对于这样一个象征,局外人不能理解。

  普遍性象征是这样一种象征:在特定的文化背景下,象征与所代表的东西(意义)之间具有普遍的内在关联,这种关联深深地根植于人类情绪与情感体验的共同经验中,并为所有人或大多数人所理解。例如,梦中出现的蛇、太阳、水火、河流、桥梁与道路、房屋、车、人们熟知的各种动物、生活中人类共有的某些物品如电视机等,这些象征的心理意义不仅容易理解,而且不同的人对其意义的联想内容基本相同。

  例如,大河的象征——这就是一个常在梦中出现的普遍象征。人们会体验到被宽阔的水面所隔离,不能到达彼岸,是难以逾越的鸿沟。每当人们站在大河岸边,会有一种迷茫或者心旷神怡的体验。滔滔的河水是一种流动的、生动的、连续的、快速的、有暗流的、充满危险的、富有激情的,可以代表世俗意义上的人生和社会;平静的河水则表达安静的、缓慢的、平稳的、舒展的某种情感状态。

  下面是一位受困于幼年情节而不能进入恋爱状态的女孩子的一个梦,梦中表达了对爱情充满憧憬与迷惘。在这个梦中使用的象征几乎全部是普遍象征:

  在一个光线朦胧的时刻,我在像是寺庙(不确切)的后花园(生长着竹林和矮小的梅树)……巡视着……,有翻墙者(不该进来的人、不是小偷)进来,我想阻止他们,没想到他们人多势众……于是我逃离他们的追赶……。不觉之中有一匹枣红马(非常漂亮高大结实的马)……我骑上马一路飞奔……道路很宽,感到很惬意,没有恐惧感……在十字路口,出现一位女侠客(像武侠片中的村姑,会武功)跨着篮子卖吃的东西(水果什么的,总之是吃的东西),大声叫卖,吸引了不少的路人(因为东西很好吃)阻断了道路,我感觉她像是在给我“打掩护”(后面的人就不太可能追上我),于是我松了一口气……。我在一处转弯地段下马(感觉前方还有路)……路旁是一条宽广的大河……我感觉已经下马,在岸边一边饮马(我知道马不会跑)……一边面对大河,看着宽阔、浩淼的河面……感叹:河水在流淌,我将去向何方……。

  梦中的“寺庙”、“长着竹林和梅树的后花园”、“翻墙者”、“枣红马”、“道路与十字路口”、“女侠客”、“吃的东西”、“宽广的大河”、“饮马”等象征都能唤起人们共同的心理体验和联想。但是尽管属于普遍象征,由于象征具有多义性,因而象征在某一梦中出现时,其确切意义往往需要补充两方面的资料才能最终决定,一是梦者本人的自由联想资料,二是梦的象征在意义上的关系是否符合梦自身的逻辑结构,因为梦具有精确的逻辑结构,而不是思想碎片的随意拼凑,释梦者须综合考虑这些因素才能对一个梦的完整意义进行准确解读。

  例如,“寺庙”包含的意义很宽泛,可以指“修身养性的场所”,也可以指“远离尘世的精神世界、没有性爱的家、单身并压抑的自我、没有异性光顾的身体”等,具有多重意义,放到上面这个梦中,如果我们把寺庙理解为“梦者的家”就有问题,因为梦者与自己的父母生活在一起,随后出现的“后花园”和“不是小偷的翻墙者”就很难解释了。因此,在这个梦中,寺庙的准确含义只能解释为“梦者没有异性光顾的身体”,生长着竹林和梅树的后花园则指“隐秘的性器官”和“充满情感期待的内在的精神世界”。这样,“翻墙者为什么不是小偷”也就得到了合理的解释,暗指“强行侵入她身体和隐秘的情感世界的男人”。

  所以,无论象征的意义多么地复杂和难以把握,放到特定的梦境中,其意义通常具有单一性或一致性。从这个意义上说,梦具有自身严密的逻辑结构和精确的心理意义,而不是可以随意理解的无意识语言,我们可以从不同的角度和不同的层面去解读同一个梦,但梦所表达的本来意义不会因为释梦者的不同或者释梦方法区别而有所改变。

  需要指出的是,在偶发性象征与普遍性象征之间并无明显的界限,象征的意义受制于文化与亚文化的差异性,当一个偶发性象征被大多数人理解或者成为大多数人的经验以后,就变成了普遍性象征。譬如,对于生活在洪涝灾害地区的人来说,“涨大水”代表的可能是对某种自然灾害的焦虑,而不一定与性或某种欲望有关。一位来访者梦到自己与上司说话,嘴里吐出的却是玉米籽,“玉米籽”的象征意义就难以理解,分析师了解到,这个象征与“骂人”有关:在梦者的故乡,用粗俗的语言说话的人被称为“玉米棒子”,说粗话被说成“说包谷话”或“说棒棒话”。由此我们可以理解,梦者实际上是在以伪装的方式来表达自己对那位上司的不满。“玉米籽”这个象征对于那些不了解做梦者故乡的语言风俗的人来说是偶发性象征,而对于梦者本人和他的家乡人来说,也可以理解为普遍性象征。

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