1 我们学佛，通过这么多年参究、学习，真正觉悟到“死生事大”！如果没有这个警觉，这一生必定是空过，我们这一生学佛，叫“白学”了。
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学佛有没有成就，善导大师说得好：“总在遇缘不同。”缘里面最重要的是善知识，《阿难问事佛吉凶经》第一句话就教导我们要求明师。
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古人亲近善知识的标准是：自己没有开悟，决定不能够离开老师。这个开悟，是讲“明心见性”。
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为什么？没有明心见性，等于走路我不认识路，我往哪里走？亲近善知识，善知识在前面走，我们跟他走，不会走错。
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大彻大悟之后，就可以独立，不必跟别人，你走的路决定不会错误。大彻大悟，禅宗讲明心见性，教下讲大开圆解，念佛人是得一心不乱。修到这个境界，那就毕业，告一段落了，从此以后就可以博学多闻。
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现在人不懂这个道理，不但说是小有成就，甚至于根本就没有成就，自己就要去闯天下，就要去独当一面。没错，到最后都落在三途！
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好心去弘法利生、度众生，结果被众生度了。贪名，被名度了；贪利，被财度了；贪色，被色度了，结果被世间五欲六尘度了。诸位要晓得，“财色名食睡，地狱五条根”，一条就要堕地狱，五条具足，永不翻身！
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悟道的人不怕，他“财色名食睡”在面前，真不动心！不起心、不动念、不分别、不执着，行，那才能度众生。不到这个境界怎么行？
南无阿弥陀佛
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他不会做,他不会说,想都不想
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财色名食睡
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出离生死苦海
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年轻人学佛
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人生一场空
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往生
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无常
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晚年是最好的年华
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一切法不离因缘
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自己心地清净才能利益众生
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