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爱得太深也是个错误--(幸)

(2009-10-31 22:13:29)
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分类: 慈悲心

爱得太深也是个错误

作者 生根活佛



   不要把自己全部的幸福都寄托在一个人的身上,不要忘记给自己保留一点可以退守的余地,不要把爱情看成是人生最重要的全部,不要做爱情的奴隶、更不要爱得太深、太痴迷。


  很多人问过我,爱得太深,到底是对还是错呢?我每次都回答说:“爱得太深也是个错误。”有些人认为我是个佛教徒,对爱情有偏见,就说:“你是佛教徒,佛教讲不能有爱,所以你才会这么说的。”实际上,如果我不是佛教徒的话,我也同样会说:“爱得太深也是个错误。”


  我出生四个月之后,就再没有跟父母一起睡觉,而是跟大舅爷一起睡的,大舅爷关照了我十五年,我和大舅爷之间的感情如同鱼离不开水一样,就是说若鱼离开水的话,只有死路一条,所以鱼是离不开水的,我对大舅爷的感情与我对父母的感情没法比,我很爱他,他也疼爱我。


  我十五岁时,有一天我的大舅爷生病了,在县城里住院,那时我完全想用自己的生命来替换他的病痛,他发现我的情绪,非常不高兴,就说了一句话:“孩子,感情太深也是个错误。”我刚开始还不能理解他的话。后来他的病好了,我就问大舅爷:“你上次说‘感虜太深也是个错误’这句话是什么意思?”他直接问我:“孩子,想一想,如果哪天我真的走了(死了),你会悲痛吗?”“当然痛苦啊!你是我唯一依靠的人。”他就叹着气说:“是啊!那天我病的时候,我最大的痛苦不是病,而是我怕以后再也看不到你,所以心里才非常恐惧、非常害怕、非常孤独、非常担忧,我就是死也放不下你,所以我才知道感情太深也是个错误。”我笑着说:“舅舅,你被病痛吓坏了吧?”他严肃地说:“孩子,不是被病痛吓坏的·,而是被感情吓坏的。”他接着说:“如果哪天我真的走了,你也痛苦,我更痛苦,这些痛苦都来自感情,所以感情太深了也有错误的地方。孩子你要记住,将来无论你走哪条路,你都要学会运用感情,但不能变成感情的奴隶。”


  从此他决心使我们之间的距离远一点儿,刚开始我们都非常痛苦,我根本就不能理解他的思想和行为。后来我去阿坝学习,他就跟我说了几句话:“孩子,你不要想我,想我的时候,你就要认真地学习,把学习放到第一位,你学到了知识,就表示你爱我,若你没有学到知识,就表示你不爱我;我也不会想你的,如果我想你的时候,我就一心念佛,念佛能表示我爱你,若我不念佛,就表示我不爱你。”之外什么话都没有说。从此我每次想到他的时候,我就想起他说过的话,就认真学习,我只有一个想法,就是一定要完成他的心愿,心愿完成才能说明我爱他,因为,他的心愿就是希望我能学到知识,我学到知识对他来说就是最大的报恩。从此,我几乎没有时间再去想他,所以我们之间的感情距离似乎也越来越远了,但我们之间的真情却越来越近了,我们之间产生了不爱的感情,这个叫做无爱,无爱才是大爱,是无疆的爱。大舅爷走(圆寂与死亡)的时候,我还在阿坝学习,不在他的身边,听说他走的时候非常开心,而且说了一句话:“我现在没有什么放不下的事。”我听到这句话,心里很开心,因为,我没有给他带来悲痛。从大舅爷走到现在已经二十余年了,我没有悲痛过,没有掉过眼泪,也没有伤心过,因为,我已经做到了他的心愿,我以后还是要不断地学习,学佛、学知识、修心,这才是真正地爱他,也是真正地表达我对他的真情和感恩。


  爱得太深实际上不是真正的爱,你也许自己觉得是真正的爱,但实际上你没有真正地爱过,你自己觉得是真正的爱,实际上只是一种心情、一种依赖、一种自私。很多人说深深的爱不是自私,那么,你失去爱情的时候,你为什么要痛苦?你若不是为了自己,那你又为了谁而痛苦?为谁掉出眼泪?比如说,大舅爷住院的时候,我们之间的感情也不是真爱,而是自私的,因为那时候我在想,如果大勇爷真的走了,我没有依靠的人,也再没有人疼爱我,我以后再也见不到他,我该怎么办?几乎没有想到他病痛的情绪和放下痛苦的方面。反过来他也一样,而且他说过:“最大的痛苦不是病,而是我觉得以后看不到你。”这句话说明他的爱也是自私的。后来大舅爷彻底认识到了自己的爱是自私的,所以才远离我的,远离我以后的爱才是真情的爱。无自私的爱、无条件的爱。


  我觉得现在城市里大多数男女之间的爱都是利用的爱,只是在自己觉得孤单寂寞时,希望有个人安慰;在生病伤心时,希望有个人照顾;在有人欺负时,希望有个人帮助;在困难时,希望有个人支持,这些想法都是利用的心情和自私的爱,而不是真爱,也不是无条件的爱。


  我们对父母的感情与夫妻之间的感情根本不一样,比如说,你的父母跟别人跑了,过了一段时间,他们再回来的话,不管他们做错了什么,大家都还是会高高兴兴地接待,还是用一种热情的眼光看他们的;但如果你的对象跟着别人跑了,过一段时间,他再回来的话,不管他有没有做错什么,但大家都不会高兴地接待,而且会用一种嗔恨与杀气的眼光看他。所以说夫妻之间的爱也并不是真爱,也不是真正信任的爱,更谈不上博大的爱,而是自私的爱。


  简单来说,我们和父母之间的感情是恩德连接而来的爱,是信任的爱,也是比较纯洁的爱;夫妻之间的感情是欲望连接而来的爱,是一种冲动的爱、利用的爱,是自私的爱、不纯洁的爱。我这么一说,很多人可能会反对我,但大家想一想,目前这个社会上,经济越来越发达,人民的生活条件也越来越好,但为感情而自杀跳楼的人却越来越多,大部分是为夫妻及情人分手而自杀的,几乎没有人是为父母而自杀的,这说明什么?说明懂感恩的人越来越少,人类的欲望越来越强大,另外还说明,夫妻之间爱染太深,欲望太大,自私心太强。


  城市里很多夫妻及恋人都会为失恋而流眼泪,但几乎见不到为父母而流眼泪的人。我们本来是应该为父母而流泪的,因为父母把我们生下来,从小养大,他们为了我们,吃了多少的苦、流了多少次眼泪?他们用血汗挣来的钱双手奉献给我们,把我们送到学校去学习,希望我们学到知识,我们有什么困难,他们都会去承担,我们有什么要求,他们都会来满足,他们的一切都是为了我们,反过来,我们呢?为了满足自己的欲望与感情,将所有的爱都寄托在一个没有恩德的男人(过去也许从不认识)或女人的身上,为了他眼泪都流干了,最后甚至走到极端的路上,这样真值得吗?而且,我们的良心又在何处?父母为了我们,付出那么多的代价,而你对父母却没有一丝的感恩之情,你又哪里来的“真情”呢?


  现在城市里的爱情已经变为怀疑的爱情、害怕的爱情、否定的爱情,实际上,爱情本来也是无常的、变化的,没有永恒的爱情,所以为爱情掉泪是不值得的,你自己曾经为感情不知掉过多少次眼泪,结果又是怎么样呢?当夫妻之间的缘分走到尽头时,纵然你伤心掉泪也没有用,还是必须要放手。也只有放下心里的重负,你才能真正地解脱,你的明天也将更加光明。


  所以,希望沉醉于爱情之中的人们,不要把自己全部的幸福都寄托在一个人的身上,不要忘记给自己保留一点可以退守的余地,不要把爱情看成是人生最重要的全部,不要做爱情的奴隶,更不要爱得太深、太痴迷!因为“爱得太深也是个错误”!



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