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《由笔说孔》一

(2008-01-14 19:12:14)
标签:

文化

《由笔说孔》

 

洋人发明了好些东西

有摩托车、手机、打火机

再早一点的还有自来水笔

中国古人就地取材

发明了毛笔

他尖尖   软软  含墨  竹管

 

 

毛笔早   孔子早

我也不知道

自从东边出了个孔子

他首开了胡论乱语

“唯女子与小人为难养也”

什么叫“养”  不甚明白

难养就因为下面九个字:

“近之则不逊  远之则怨”

尔后的孔儒门生  说的更虚伪

“男女授受不亲”

既要授受  又要不亲  是何状

孔曰“不孝有三   无后为大”

是说:女人婚后一直没能生下儿子   

         就是对公婆的最大不孝

把生男与否  直接与“孝”联系在一起

      乃孔子的一大发明

难道女子就没有孝心?

孔子的上述两句话  影响巨大

几千年来  究竟折磨死了多少女人

孔的话  至今还有人坚信不疑

      几乎是一些男人对女人的定论

无情的男人终无情

专在女人身上找问题!

在最自然的男女性别的产生上

两千多年前

孔丘就把人们的思想;引入到了无聊的重男轻女的轨道

外国没有

 

 

孔子名丘   排行老二 

人称孔老二

孔子活着的当时  农民就讥笑他:

“四体不勤  五谷不分”

体不勤  谷不分  却喜欢驾着马车

      拉着学生  四处游奔

当时就有人敢把他和狗相提并论

“累累如丧家之犬”

好一个累累

有杂志说   孔子爱皇帝

这就使人明白了他的思想之根基

他喜欢依附极权

好推行什么抱负

果然   文与教都投入了皇权的怀抱

而历代皇权也“成就”了儒家

这就是以后的科举为官   儒官是也!

两相如愿!

 

 

孔子所生的年代

正值中国历史上的春秋战国

那是一个辉煌的年代

尽管兼并  战乱不断

但在思想上  文化上

却是“诸子百家”百花齐放

      “百家争鸣”百花争艳

由于疆域广大;多地貌、多民族而人文、风情有异

列国的存在  反映了其地域自主的发展!

但到了秦武力统一后的汉代

出了一个魔儒  叫董仲舒

他与汉王  君臣共谋

“废黜百家  独尊儒术”

从此

孔儒们有了靠山

吃定了文化一统天下的饭

有感被汉王“独尊”的恩;

岂能不忠?

皇权的至高无上:不能动摇的专制思想!

通过孔儒们必须“忠君”的奴之理念:

直接为皇权负责的: 《儒家奴文化形成!

真正开始了:更大的奴之般的中央集权!

皇帝大臣们   一朝接着一朝

孔也被加封成可笑的“万世之师表”的“圣”!

 





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