加载中…
个人资料
东篱疏语
东篱疏语
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:841,703
  • 关注人气:5,031
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

谈“隐”

(2012-10-10 07:29:12)
标签:

杂谈

分类: 史学与文化
 
说起隐士,老子有“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”之说;也有“小隐在山林,大隐于市朝。”等说法,实际上诸说的意思相差无几,即:有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐;真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐;只有顶尖的人才会隐身于朝野之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者。
通常认为:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是真正的“隐”。

笔者以为,决定真隐与否不在环境,而在心灵,在于内心清净的本质,只有在思想上真正通透了淡泊名利,那么不论身处什么环境、居于什么样的位置,都能成大隐(如司马徽等),如果“隐”只是手段,只是为了避祸(如范蠡等)、待机而动(如姜尚、诸葛亮等)...,那么无论身居何处也不可能成就真“隐”。

如今信息时代的世界,是否还存在真隐?即便古代世界,真隐能有几人?以下附白居易的《中隐》,请朋友们赏析、评说。

 

白居易《中隐》


大隐住朝市,小隐入丘樊。
丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
不如作中隐,隐在留司官。
似出复似处,非忙亦非闲。
不劳心与力,又免饥与寒。
终岁无公事,随月有俸钱。
君若好登临,城南有秋山。
君若爱游荡,城东有春园。
君若欲一醉,时出赴宾筵。
洛中多君子,可以恣欢言。
君若欲高卧,但自深掩关。
亦无车马客,造次到门前。
人生处一世,其道难两全。
贱即苦冻馁,贵则多忧患。
唯此中隐士,致身吉且安。
穷通与丰约,正在四者间。

 

 谈“隐”

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
后一篇:我喜欢出发
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

    后一篇 >我喜欢出发
      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有