加载中…吴 亮（法学博士）
由《钢铁是怎样炼成的》，我们得知英雄是怎样成长起来的；而从钱弘道的《弘道悟语》中，我们则悟出卓越学者所应当具备的素质。虽然，钱弘道先生十分自谦：“只要捧起中国古代经典或者西方柏氏、亚氏以降的名著，我就会汗颜，甚至‘做学问’三个字，我都不敢妄言。”但是，我们从《弘道悟语》的字里行间可以读到作者毕其一生追求学者真义的心声：
“读书，就要学会思想。迂腐的学究，辛辛苦苦数十年，被偏见和呆板的重荷压得弯腰驼背，看起来什么都学过了，却单单没有学会思想。”
“既然立定脚跟做一名学者，就应当时刻把张载‘横渠四句’置放心中，并真正践履：‘为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
一般人们知道钱弘道多年在中国社会科学院、浙江大学工作，是国内法律经济学领域的专家，还可能知道他在中国风险投资有限公司、中国风险投资研究院身兼重要职务，在风险投资领域经历过大风大浪，但人们可能没有料到他还具有如此淡泊从容的胸襟情怀、坦诚火热的赤子之心以及令人艳羡的文学修养。
钱弘道虽然出身于平凡家庭，但是他一直刻苦努力，因此得以跻身北大名校攻读博士，并成为国内第一位跨法学、经济学博士后，有幸得到成思危等名师指点。当然，成为大家并不一定非得出自名校、名师门下，最重要的是依靠自己的努力和悟性积累起来的真功夫。法律学者需要广博深厚的知识，更需要敏锐的洞察力。多年来，钱弘道围绕着法治、司法改革、风险投资以及金融改革等问题，在法学和经济学之间往来穿梭，融会贯通，游刃有余。他试图在法学与经济学的交叉研究中，探寻打破法律教义学僵局的突破口。他在对西方学说进行批判分析的基础上，努力构架中国特色的法律经济学。
作为一名学者，必须具备独树一帜的思想，及时捕捉和深入分析社会现象，尤其是实践中涌现的新情况和新问题。很多人对钱弘道并不陌生，他写的《经济分析法学》是国内具有代表性的法学论著。钱弘道秉承“大胆假设，小心求证”的治学态度，从制度到思想，从理论到现实，从中国法律史到西方法哲学，从投资银行学到法律经济学，横跨多个领域。他在自己的“责任田”里辛勤地耕耘，取得了丰硕而重大的成果。钱弘道主持的法治评估课题，第一次在国内提出系统的县区法治评估体系，设计出一整套具有推广意义的法治指数，引起理论界、实践界以及上百家新闻媒体的关注。
不难看出，对社会现象的敏感性和对其本质的洞察力是像钱弘道这样的成功学者所具备的基本素质。那么如何才能培养出这种素质呢？从钱弘道的人生经验来看，关键是要有一种自由的精神和气质。这种精神和气质包括独立创新的无畏气概、宽容平正的人生态度以及冷静理性的反省意识，等等。钱弘道的一句话引人深思：“读书人最需要的是什么呢？是自由。自由一方面是靠自己去创造，而这种创造多半要依赖于悟性。很多读书人原本完全可以自由自在、天马行空，遗憾的是他偏偏费尽心机将自己置于牢笼枷锁之中。”
自由的精神和气质是大师们共同的闪光点。在一个功利主义日嚣尘上、浮躁心态弥漫法学界的大环境下，不少学者孜孜以求的是工作成效的立竿见影和各种场合的掌声陶醉，而钱弘道却渐生归隐田园之心。在自己故乡南天目山构筑当代法学、经济学学者的第一个书院，就很让人钦佩他的卓尔不群，别具一格。社会需要富有创造力和个人特色的大师，而大师、“天才”需要自由的土壤。钱弘道说：“对于一个社会来说，正是一些特别的养料，才能催生自由的空气，而天才，天才的思想，完全是依赖这宝贵的自由的空气，才能诞生和生存的。”“空气过于混浊，会让一批聪明人窒息。”随即他又说：“人实际上是一种十分不聪明的动物，但多数认为自己很聪明。难得有少数人能明白究竟怎样活，大多数人至死也不明白一生为何活得那么痛苦。”
《弘道悟语》就记载了钱弘道的一些人生修道、悟道的历程，他那些在“人境达观”和“岁月怀想”章节中体现出来的独特见解，来自于他“读万卷书”和“行万里路”。钱先生的一首诗可以映照他的一生情怀：“读书弘道畅心胸，纬地经天致用同。穷可修身行独善，达来兼济两从容。”读书、修身、做学问能到这个份上，没有“悟”的工夫恐怕真是不行的。
钱弘道：《弘道悟语：法律学者闲话诗意人生》，广西师范大学出版社出版。
在哪可以找到这本书？
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