中国古代成语至今流传了两千年，这些古代成语言简意赅大都用四字成书讲述了一个又一个可歌可泣震人发聩的故事，这些成语浓缩了深明大义的道理或激励中华后辈勤奋向上或鞭策炎黄子孙戒骄戒躁，但是有些著名的古代成语却禁不住推敲与分析，如果仔细推敲起来确是另有一番有悖常理的谬误，容我一条条慢慢道来————

              ***** 反解中国古典成语（十六：囊萤映雪）*****

    “囊萤”出自《晋书·车赢传》：“车赢恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”，

    车赢，东晋官吏，今湖北公安县曾埠头乡人。自幼家境贫寒，聪颖好学，但其父无法为他提供良好的学习环境，更没有多余的钱买灯油供他晚上夜读，因此车赢只能白天背诵诗文。夏天一个晚间他正在院子里腹读文章忽然看见萤火虫一闪一闪在草丛飞舞，他立刻想到如果把发光的萤火虫集中在一起做成一盏明亮的灯就可以夜间读书。于是他回到家里找了一片白绢做成一只口袋，转身回到院子里抓了很多萤火虫放在里面扎紧袋口，车赢把袋子吊在桌头果然发出了光亮，虽然不如油灯光明也可勉强用来看书了。从此每到晚间他就去抓一些萤火虫当作灯用。车赢勤学苦读后来终于做了职位很高的官。

    “映雪”出自《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”

    孙康，晋代京兆今河南洛阳人，官至御史大夫。幼时酷爱读书，家中贫寒无钱购买灯油，每到深夜黑暗便不能眼观熟读，漫漫冬夜躺在床上辗转翻侧难以入睡，他觉得宝贵时间白白溜掉甚是可惜！一天半夜孙康梦中醒来发现窗外投进几丝白光，开门一看一场漫天大雪，天空也似乎明亮了许多，忽然心中想到：雪光可以照亮读书！于是孙康整好衣服取出书籍就在窗前伴雪夜读，时间久了冻僵手脚他便搓手搓脚坚持读书，即使北风呼号滴水成冰从来不曾间断。从此夜以继日不怕寒冷不觉疲倦常常读书一夜直到天亮。功夫不负有心人，孙康砥砺求学终于成为有名望的御史大夫！

     “囊萤映雪”的故事听起来感人非常，故事的内容教化年轻人要励志学习，没有条件创造条件，坚持刻苦就一定达到理想的目的！可是细想起来古人编排这样两个动人的故事却忽视了故事本身客观的常理与科学，稍加分析就会看出故事的荒唐可笑，这样低级的骗术竟然蒙蔽了中国人一千七百年！

      “囊萤映雪”既然是两个故事那就分开来说说这故事的不合理之处。

    “囊萤”故事的主人公车赢自幼家贫，贫得连灯油都买不起。古时候灯油是居家必备的生活用品，车赢的父母一定都是不务正业的男女二流子，试问家里有没有果腹的粮食？家里有没有御寒的衣服？家里有没有做饭的柴禾？家里有没有喂鸡养猪？如果都没有就是不折不扣的懒汉家庭，这样的家庭受穷真是活该不值得一点同情！如果家里什么都有为什么就不能拿出一些换取灯油？以至于让好学的儿子车赢到处去捉萤火虫充当亮光。

     车赢看书没有灯油照亮却有时间东跑西颠四处捉虫浪费了大好时光，为什么就不能把捉虫的时间用在打柴割草挖药材去换来灯油？如果把捉虫的时间去大路村边拾些柴禾回来点火照明也要比“囊萤”要更实际更实用。放着光明正大的营生不做却非要做那些愚蠢无用的勾当真让人想不透来琢磨不清，这就是放着大路不走偏在河里摸石头，这样的顽固死脑筋长大了却当上了国家栋梁之才真让人难以理解！

    说到点火照明，车赢也完全可以到灶房趁母亲造饭时刻去灶口借光，有这些取光的方法不用却偏偏捉萤火虫充当光亮也只亏得车赢才能想得出这样的怪异方法！

    萤火虫只有在晴空万里的晚间才在草丛飞翔而阴天乌云不会出现萤火虫。如此说来车赢对于晴晚的天空一轮明月可以照明看书的道理置之不理却一定奔跑捉虫把月亮的光芒忽略的一干二净，有现成的好办法弃之不用却一定要走他自己的“特色”！

    夏日的晴空可以捉萤火虫，如果遇到阴天下雨或者春秋冬日没有萤火虫又该咋办？难道只在夏天发奋读书而在其他三个季节就收书不读了？也许其它三个季节有别的照明方法，那么为什么一定要在夏季非得去捉虫而不用其他的照明办法？真是让人费解！

    萤火虫生命短暂是很脆弱的小昆虫，它的尾部含一种“虫萤光素酶”的化学物质，在虫体飞行时这种荧光素与氧气相互作用就会发出美丽的绿色光亮，萤火虫的发光是它们互相求偶准备交配，雄虫5、6 秒闪一次、雌虫2、3 秒闪一次，当雌雄两虫相遇后便熄灯，而且萤火虫只有在飞行时才能发光，只要它停落便不会发光。

    我们知道了萤火虫的习性再来研究一下车赢捉到萤火虫所做的“囊萤”。故事里说车赢用“白绢”做成一只口袋内装萤火虫照明，可是“白绢”再薄它也是一层丝质物质怎么能透出萤火虫微乎其微的的弱光？举个例子：节日的红灯笼都是丝绢做成的，里面一只电灯泡，到了晚间强烈的电灯光也只不过透出一缕泛泛的红光，萤火虫的光无论怎样也不能与电灯相比。

    再者“囊萤”故事的作者自己不学无术，他不了解这种会飞的昆虫习性，一只不大的丝质代囊空间狭小，况且代囊里没有支撑物只是瘪瘪的一只袋子而已，萤火虫在袋子里没有飞翔的余地只能用它六只小腿抓住袋壁趴在那里坐以待毙苟延残喘，哪里还有心情发光求偶？ 所以“囊萤”的故事纯粹是作者想当然的臆想欺骗了后辈子孙！

    说过了“囊萤”再说说“映雪”。这两个故事的主人公有个共同之处就是极力标榜自己高于他人的“无以伦比”的优点长处。“映雪”中孙康的做法同样令人不解，既然家贫没有灯油点灯读书，既然又是在严寒的冬季，完全可以山上打柴即可取暖又可照明，这样两全其美的办法弃之不用却忍耐寒冷躺在床上辗转翻侧难以入睡，可见平时孙康懒惰至极，或许书呆子秉性脑筋被文字塞住转而不动！幸亏下了一场大雪让孙康捡了一个大便宜，试问家里没有灯油天气又不下雪你孙康又该咋办？

    如果一场大雪就可以照亮读书难道孙康的视力超过猫头鹰尖锐的目光？也许孙康家里吃得太好营养十分充足使他的目光锐利没有患上夜盲眼，但是他家又穷得买不起一碗灯油，真搞不懂他是用怎样的好方法保护眼睛，更搞不懂他家如何调理生活！

    总之，故事的作者站在统治者的位置上编出这些漏洞百出又不合常理的动人故事用意就是标榜自己无限的高明与聪颖，无限的刻苦与勤奋，无限的英明与伟大。

     从故事的弦外之音我听出一个亘古的道理：这些自幼就刁钻古怪行为各异的人物都当上了国家栋梁之才让那些庸碌的百姓对他们顶礼膜拜就更容易被盘剥被奴役，也就难怪这个国家一代不如一代。至于思维正常的老百姓也只能甘当被统治的芸芸众生！