京郊云居寺佛祖肉身舍利观瞻驾车路线航点航迹下载_玩到飞起

京郊云居寺佛祖肉身舍利观瞻驾车路线航点航迹下载(2009-06-23 10:47:32)

坐落在北京房山区的云居寺我已去过多次，这个地方远离城市，在寺院中漫步、闲谈、思考、观瞻会让你心有领悟，我把之前去云居寺随拍的一部分照片和自驾车路线航点航迹提供给大家。

世界上仅存2粒的佛祖肉身舍利将于23日从首都博物馆迎请至其出土地房山云居寺接受为期10天的观瞻。佛祖肉身舍利1981年出土于房山云居寺雷音洞内，此前已在云居寺埋藏了1300年之久，是国家级文物，与北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指并称“海内三宝”，是世界上仅存的唯一两粒佛祖肉身舍利。

云居寺正门

云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，距市中心70公里；占地面积7万多平方米。

云居寺石经山藏经洞、唐、辽塔群构成我国古代佛教文化一大特色。一九六一年三月四日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。
　　云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南、北两塔相对；寺院依山而建规模非常宏伟。云居寺是佛教经籍荟萃之地。寺内珍藏着石经、纸经、木板经号称三绝。

石经始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代。绵延1039年，镌刻佛经1122部3572卷14278块。向这样大规模刊刻，历史这样长久，的确是世界文化史上的壮举，是世上稀有而珍贵的文化遗产。

四座唐塔都有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层，分单檐和密檐式两种，而造型大致相同。塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为外国人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

　　北塔称舍利塔，建于辽代，砖瓦结构，为独特的钟鼓楼式，高30.46米。塔内有磴道，元、明两代曾几经修缮。北塔四角各有一座唐代石塔。其中景云二年（公元711年）所建石塔是北京市最古的塔。塔内浮雕不仅反映了当时的社会政治、经济状况，同时对研究我国古代文化艺术有着重要的参考价值。

塔内雕像

为了更好保护这批珍贵的佛教文化遗产，云居寺于1999年9月9日将10082块辽、金石经全部回藏到恒温、恒湿、密闭、充满氮气的地宫中。在地宫内部设有9个观察窗口，可以直接观察到10082块辽、金石经。

石经

寺院一角

在云居寺弥陀殿院内，有座嘉庆御碑亭。嘉庆御碑是一块卧龙碑，雕刻精美，做工考究，碑上玉龙腾跃，祥云环绕、石花簇簇。碑上刻有清朝嘉庆皇帝两次游幸云居寺时御笔亲提的诗文《云居寺瞻礼二十韵》和《再游云居寺》，词藻华美，书法遒劲，是一代天骄的代表作。

　　1942年，古老的云居寺经历了一场空前的浩劫，日军的飞机对寺院进行了狂轰滥炸，佛门净土上硝烟弥漫，弹片横飞。嘉庆御碑也没有逃过这场劫难，至今人们还能从它身上看到当年留下的累累伤痕。

　　当人们驻足赏碑时，经常会在感叹书法雕刻之余发出深深地叹息，但转而又会发出惊喜地感叹。是什么在牵动着人们的思绪呢？这缘于碑文上面一个繁体的“雲”字。原来，这个字下半部的“云”在战火中被弹片炸去了，只剩上半部的“雨”，人们不免觉得有了一丝缺憾，然而，令人拍手称奇的是：在整面碑文的68个字中，弹片象长了眼睛似地唯独炸去了这个“云”，并且留下的不是无规则的划痕，而是不大不小，不偏不倚，不深不浅的一朵飘浮着的祥云，正托着上半部的“雨”。云托雨不正是“雲”字的形象再现吗？这正是“圣地藏御碑，掉字不改意啊”。人们细细品味，在缺憾中找到了新的完美，得到了心灵的安慰，这怎能不让人拍手叫绝呢？是机缘，还是巧合？战争是无情的，然而佛门净土的法炬祥云是无处不在的。战火与祥云，过去与现在，人们在反差和变迁中品味着佛法和宇宙的广博深奥。掉字不改意的“雲”字，在向人们讲述着不堪回首的战争历史，讲述着佛门因缘相生的玄妙之理，讲述着云居净土的无限威仪。

寺院幽静的一角

小花猫在寺院中休息

　　纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，数量之多是国内各大名寺所罕见。
　　木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存七万七千多块。
　　石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕刻佛像1056尊，故称千佛柱，九洞藏经4196块。
　　石经山现有唐塔两座，建于唐初，距今已有1200多年。目前云居寺有唐塔7座，辽塔5座及隋唐碑刻等历史文物。

在云居寺中远望石经山