1 《金刚经》上教我们观“一切有为法，如梦幻泡影”，这是说明一切有为法皆不可得。

2 我常常跟同学们说起，六百卷《大般若》，可以归纳成九个字，世出世间一切法，“无所有、毕竟空、不可得”。这是我学般若的心得报告。
 
3 一切有为法皆不可得，这桩事情你果然明白了，你就看破了。看破，就是真相大白；你看破了，自自然然就会放下。放下什么？放下一切妄想分别执着。
 
4 很多人误会了，听说我常常讲放下，结果他工作也辞掉，什么都不干了，他没有收入，过了一两个月，那一点积蓄花光，没有饭吃了，写信给我：“法师，你教我放下，我统统都放下，现在我没有办法活下去了，怎么办？”
 
5 错了，他把这个话听错了。放下，是放下妄想分别执着，不是放下工作。如果连工作都放下了，释迦牟尼佛何必要四十九年讲经说法？他为什么不放下？他还要做得那么积极、那么认真，帮助这些苦难众生。所以你要懂得，不能搞错。
 
6 诸佛菩萨积极地工作，为一切众生服务，全部是付出，没有一丝毫希求的念头，就是那个“放下”。工作要认真、要努力，要把它做得尽善尽美，没有丝毫希求自己要得什么好处的念头，这就是放下。
 
7 世间人这个放不下，“我干的事情一定要有回报，没有回报的事情不做”。佛菩萨不要回报，把回报放下。你得搞清楚、搞明白，千万不能搞错，你搞错了，那就闹笑话了。所以经要多听，你才真的会搞清楚、搞明白，不致于产生误会。
 
8 只有真正放下，然后才能够全心全力地为一切众生服务，那个服务就叫度众生。服务的项目再多，总的目标就是这两句话——帮助众生“破迷开悟、离苦得乐”。

 
南无阿弥陀佛
 
 
 
佛法重视开悟
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要怎样破迷开悟
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放下
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放下就是
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你只要把这个放下
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你能放下是真实慧
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破迷开悟、离苦得乐
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从看破来的，从放下来的
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心常谛住度世之道
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度
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看破放下
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离苦得乐
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