5.12大地震中，与人们生活关系密切的房屋成了杀手，掩埋了一个又一个生命。谁抽检了中国建筑？是中国国家地理6月份期刊的主题，其中有一篇“应县木塔：中国古代建筑抗震能力的杰出代表”。于是将我耳闻目睹的应县木塔贴出来人与大家分享，中国古代除了四大发明还有很多很多值得骄傲的事情……
中巴车行至一三叉路口处，见一路牌“应县木塔”，透过车窗向路牌指示的方向望去，似乎是路的尽头，一座雄伟高耸塔的轮廓出现了，这就是山西五大古建筑之一的“应县木塔”。此时，想起了建筑学家梁思成看过应县木塔后极为生动的描述：紫色的背景下，有一棵闪光的宝石——那是在附近群山环抱中一座红白相间的宝塔映照着金色的落日……
“应县木塔”确切的称呼为“释迦塔”，位于应县佛宫寺内，院内现在还完好保存着钟楼、鼓楼。塔前虽然也香火缭绕，但却不见僧人，管理它的是应县文物旅游局的几十号人。
仰望面前这座雄浑古朴矗立九百多年的木塔，外型稳重，工艺精巧。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。总高67.13米，底层直径30米。一层层古建筑的木质梁坊、斗拱、栏杆重叠而上。塔身每层的翘角檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响。塔顶立一铁刹，与塔十分协调又起避雷的作用。整个建塔用木料3000多立方米。重近3000吨。
跟随工作人员师傅进入塔内，塔内光线幽暗，师傅手拿应急灯（担心电照明引发火灾）。这座塔内供奉的佛像非常大，造像技艺很高。第一层的释迦牟尼佛像，高达11米，在塔内仰望，更觉雄伟无比。想起曾经看到过一句话：仰头观佛，低头照心。一层顶部有华丽的藻井，师傅的应急灯照在墙上是金刚、天王、弟子、供养人的壁画，笔法细腻传神。师傅说：塔内的主佛还是当年的，其它佛像文革期间给砸了，现在看到的都是后塑的。我跟在拿着应急灯的师傅后面沿着佛像左侧楼梯向二楼走去，楼梯木制的栏杆被岁月和游客打磨的十分光滑，没有一丝毛刺。师傅知道我是从事建筑行业的，不时的停下来。用灯光告诉着暗层与铆榫名称。上到二层豁然开朗。供奉一主佛，还有菩萨。姿态生动。衣带的颜色有些剥落，但面部端庄，神态怡然。师傅说：第三、四、五层也都供有佛像的菩萨像，层层的造像不同，构筑各异。这座佛塔在中国的无数宝塔中，无论建筑技术、内部装饰和造像技艺，都是出类拔萃的。1974年曾对木塔进行加固维修。施工时在塔内四层主佛胸膛内，发现一批辽代刻经等文物，是珍贵的历史资料，对研究辽代政治、经济、文化及建塔的历史背景，均有重要价值。
当年梁思成登上木塔，曾对这座塔的结构叹为观止。塔身没一个铁钉，全凭木头巧妙穿插。我虽然是学建筑的，但看不出门道，但我可以体会他那时的心情。
抚摸乌亮的木塔，忽然明白了，为何梁思成感叹自己是一块辽代的木头。只可惜，如梁先生这般令人起敬的木头人，如今是越来越少了。
由于塔已经出现倾斜，三层以上已经不对游人开放了。我在庆幸能登塔的同时心中想不知道以后会不会二层也关闭了呢。现在木塔维修的方案还没有最后确定。就这样和师傅聊着徘徊在二楼的回廊上，直到夕阳西下，师傅提醒我他该下班了，我依依不舍的走出木塔……
应县木塔历经沧桑，遭受过无数次自然和人为的破坏。元代以后，应县曾发生过十余次较强的地震，其中六级以上就有三次，房毁人亡，木塔却安然无恙。战乱时，木塔中弹200余发，至今弹痕可见而她仍巍然屹立。而木塔双层套筒式结构就是现在高层建筑“框架式双筒”结构。
走在寺外的仿古一条街，禁不住回头仰望木塔。微风吹来，街市的喧闹声音没了，耳中充满木塔风铃摇动的声音……
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