三茅峰与全真道

——三游茅山之六

我楚狂人

本以为，茅山就应该全是茅山道的宫观，其实不是。茅山派创牌祖师陶弘景就曾经兼修佛，立佛坛。而二茅峰顶的德祐观，在清中期开始，是全真道的传承。三茅峰的仁祐观，同时期则是全真坤道（女道士）的道场。三茅峰，全真道占其二，真的出乎意料。

二茅峰，二茅真君茅固修行地。

德祐观位于二茅峰顶，占地1600平方米，始建于元延祐年间（1314—1320年），专祀二茅真君茅固，在抗战期间被日军烧毁。清雍正、乾隆年间（1723—1795年）有全真派道士沈一清重建这座宫观。1958年，德祐观仅存的3间破旧房屋都拆作他用。该观传承全真派乾道（男道士）。2013年，茅山德祐观以崭新的形式树立中茅峰山顶，中国第一所近似于博物馆的道观就在此产生。

三茅峰，小茅君茅衷修行地。

仁祐观位于三茅峰顶，占地1400平方米，主体融合传统建筑及宗教风格，在保护遗址基础上满足宗教及观光的功能。该观建于元延祐年间（1314—1320年），专祀小茅君茅衷，抗战期间被日军烧毁，清雍正、乾隆年间（1723—1795年），有全真派道士沈一清重建这座宫观。该观传承全真派坤道。2013年3月，茅山仁祐观完成复建。

众所周知，全真道与道教其他派系有根本性的不同。全真道是出家人，禁忌婚嫁。他们即使本来是夫妻，也是断绝夫妻关系的。而道教其他派系都是不禁婚嫁的，有正常的家庭生活。全真道是禁食荤腥的，而道教其他派系都不忌荤腥。全真道是讲究苦修的，而道教其他派系都不回避世俗享受。全真道主要势力在北方黄河流域。丘处机主动接近成吉思汗，疏远南宋，本以为可以为全真道谋取负责。不了他的徒子徒孙搞砸了，失心疯搞个《化胡经》辩论，被八思巴彻底打败。这样，全真道势力被迫南下，著名人物有张三丰、黄公望。我不知道全真道在茅山居然有偌大的基业。这是我第一次知道这件事。

全真道在明末清初是站在明朝遗民一边的，传说中，与茅山派有关系的苏州穹隆山上真观铁竹道人曾经与清王朝密谈，答应放弃不合作立场，而清廷回应推崇全真道。茅山全真道正是活动于这个时间段，是不是有关系？

从陶弘景立佛坛，到二茅峰、三茅峰被全真道“占领”，我觉得至少证明茅山道还是很开放的，没有那么深的门户之见。