早在苏美尔人时代,吸血鬼的传说就已出现,几乎跟人类文明的历史一样古老。在亚述和巴比伦人的传说里,有种吸血鬼形体枯槁面色灰白,嘴唇上满是痂和斑。其他吸血鬼形象千奇百怪形态各异,仔细看来却都有显著的地域特征。比如德国的山林和沼泽幽暗阴森,那里的吸血鬼以森林女妖、矮人地精、巫师、狼人、鬼魂、小动物等形象出现,或是这几种东西的混合体。在菲律宾,它是会飞的蜥蜴,身上长满鳞片,用细长尖利的舌头吸血。在巴西的某些地区,它化身为蛇,另一些地区则以邪恶的半人半猴形象出现。最负盛名的吸血鬼化身形象源自秘鲁,那里是吸血蝙蝠的老巢。
吸血鬼的形象不仅受地域特征的影响,也受风俗和宗教的影响。印度婆罗门教信仰庞杂混乱无所不包,无数神魔并存。因此印度的吸血鬼也介于半鬼半魔之间,与僵尸之王拉瓦纳或死亡女神迦梨联系在一起。古代维京人尚武好战,他们的吸血鬼是有强大力量、善于搏斗的肉身,但也能像鬼魂那样青烟般消失。越南和马来西亚则直接搬用降头巫术的信仰:他们的吸血鬼干脆就是个飞在空中的头颅。最受现代人关注的吸血鬼无疑来自罗马尼亚和爱尔兰,前者是小说中德拉库拉的故乡,后者则是小说所反映的实际社会。
德拉库拉的原型是瓦拉契亚领主弗莱德二世。在奥斯曼帝国扩张的年代,他是基督徒抵抗土耳其人的英雄,也是老谋深算的政客,善于挑动土耳其人和其他基督徒之间的争斗。
他更是个嗜血暴君,经常成批地把人钉在削尖的木桩上处死。德拉库拉形象的真正来源国是爱尔兰。
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那里传说中最著名的吸血鬼要么是叛国者,要么是野心勃勃的阴谋家。斯托克的小说真实反映了爱尔兰当时的社会状况:英国人的统治、天主教的信仰以及封建制度。也许对德拉库拉作为勇猛的天主教战士和残忍暴君的双重形象与爱尔兰传说相结合,才是斯托克灵感的来源。
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