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2019年普通高等学校招生全国统一考试(语文)【何有湖解析版】

(2019-06-09 08:56:05)
分类: 教学资源

2019年普通高等学校招生全国统一考试

语文

一、现代文阅读

(一)论述类文本阅读(9分)

对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题——为谁创作,为谁立言?习近平同志强调:“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。人民是创作的源头活水、只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”

目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而,在创作实践中,还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法:现实太精彩了,它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的,我们有幸生活在这样一个日新月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的表象,大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么,这“更深层的东西”是什么呢?

去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。

认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性上和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来,无论是经历革命与战争考验的现代作家,还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的,这个共同体时刻提醒着他,他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。

以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。这种认同,是对国家和民族未来的认同,是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。

(摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》)

【铁凝:何许人也?现为中国文联主席、中国作协主席,够级别吧!这篇文章发表在《人民日报》( 2019032220 版),瞧这时间,多新鲜啊!

下面是文章前的编者按:

今年全国两会期间,习近平同志看望参加政协会议的文艺界社科界委员并发表重要讲话,为文化文艺工作和哲学社会科学工作进一步指明方向。本版即日起刊发系列文章,学习贯彻重要讲话精神,推动社会主义文化艺术繁荣发展。——编者

原文近3000字,命题人把原文给压缩为1240余字。与2018年的论述类阅读选文字数多了近300字,想想也不奇怪。语文界的某个大咖不是说要增加高考试卷的阅读量吗?看来,这是一个体现。】

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3)

A.作家树立了与时代积极互动的理念,在创作实践中就能做到以人民为中心。

B.对人民的情感认同,是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。

C.人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。

D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。

1.B【解析】A项混淆关系,据材料第②段“只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机”一句可知,“与身处的时代积极互动”与“做到以人民为中心”(“获得艺术创作的蓬勃生机”的另一种说法)是必要条件关系,而A项中的“就能”变成了充分条件关系。C项强加因果,据第④段“一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但……”说明两者并没有因果关系。D项“无须考虑人民群众的娱乐和消费需求”错,歪曲原意,据第⑤段中“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”可知。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3)

A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的。

B.文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经验的总结。

C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容,巧妙衔接了上下文,也有力支撑了论点。

D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。

2.D【解析】A项,第①段用设问的形式点明论述话题:人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉;(提出问题)第②段说明当下时代变化超乎艺术家的想象,艺术家难以理解“更深层的东西”;(分析问题)第③段从碑文的角度切入,进一步得出“更深层的东西”指人民是创造历史的主体;(分析问题)第④段讲作家应与人民建立深切的情感关系,以人民为中心;(分析问题)第⑤段讲作家与艺术家应通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。最后解决问题。所以A项是正确的。B项,第②段是对当下创作的分析,第④段是对历史经验的总结。所以B项正确。C项,第③段的碑文内容是为了回答前文的“‘更深层的东西’是什么呢?”这个问题,也是“人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者”的论据。所以C项正确。D项,第⑤段揭示了“以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。精品就是表现“那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们”,凝聚精神上的认同。而不是简单地“正面人物的塑造”。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3)

A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言,困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。

B.对艺术家而言,日新月异的变革时代,既意味着巨大挑战,也能激发创作热情,促使他们投身沸腾的生活。

C.老舍曾说:“不去与劳动人民结为莫逆的好友,是写不出结结实实的作品的。”这与文中情感共同体的理念是相通的。

D.我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题,艺术家的创作也应少而精,凝聚共识。

3.D【解析】“少而精”错,无中生有,最后一段讲了应“坚持以精品奉献人民”,但没有讲多与少的问题。

【命题特征总评】除了字数增加外,两个字“稳定”,三个字“很稳定”。2018年的材料是“诸子之学”,三道题分别是“不正确的”“不正确的”“正确的”,今年的顺序换了一下。2017年的选材是“气候正义”,三道题分别是“正确的”“不正确的”“不正确的”(与今年的相同),三年来,三道题的命题思路都是一样的。看来明年估计要变一变了。

()实用类文本阅读(本题共3小愿,12)

阅读下面的文字,完成46题。

材料一:

可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法,以便及时对藏品进行预警、干预,使藏品保持健康的状态。在此过程中,预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称,它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为,是为了消除正在损毁遗产的外界因素,从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异,治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理,使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面:一是清除文物和标本上的一切附着物;二是修补文物和标本的残缺部分。

(摘编自周耀林(可移动文化遗产保护策略研究》)

材料二:

 

以温度25℃,相对湿度50%为标准寿命(设其指教为1.00),计算在温度15℃、35℃和温度10%30%70%条件下,纸张的寿命和标准寿命的倍数关系,结果见下表:

2019年普通高等学校招生全国统一考试(语文)【何有湖解析版】 

(摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》)

材料三:

毛里求斯是非洲一个岛国,位于赤道南部的西印度洋上,气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件,形成于18世纪,文件纸张为破布浆机制纸,字迹材料为酸性烟黑墨水,双面手写。以手感鉴别,柔韧性极差,几乎一触即碎。通过测试数据可知,文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托,国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员,对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下:

(1)去酸方案

酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂,能加快纸张纤维的水解反应,使纸张脆化变黄、机械强度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害,人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点,技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好,以氢氧化钙溶液去酸,可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间,去酸彻底,可操作性强,在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。

 (2)修复方案

纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页,既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足,如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够,主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小,使得纸浆难以通过,边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接,不够牢固。为了弥补这一缺陷,纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。

档案文件修复后,纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高,原来一触即碎的文件纸张,现在不但可以正常翻阅,甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化,毛里求斯大使馆人员表示惊讶,称之为“魔术般的变化”。

(摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》

4.下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是(3)

A.使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。  B.使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。

C.使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。      D.使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。

4.A【解析】A项为治理工作中的脱水,不属于修复工作;B项为“清除文物和标本上的一切附着物”,属于修复工作;C项“是修补文物和标本的残缺部分”,属于修复工作。D项, “破碎的古代瓷器” 是“已经变性的遗产”,“粘接”属于修复工作。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)

A.预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动,其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境。

B. 如果将温度25、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命,当湿度不变、温度降低10°C时,纸张的寿命倍数就会达到5.81

C.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想,这种方法既可以增强纸张的强度,又不会影响字迹的清晰度。

D.国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。

5.C【解析】“纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想”错,据材料三可知纸浆补书机修补法是修补书页。

6.请结合材料,分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。(6)

6.①档案文件的形成的年代久远;②档案文件的纸张严重酸化;③毛里求斯的气候温热多雨,不利于档案文件的保存。

【试题总评】总体而言,此题基本上是送分的。为什么?我们看看去年的这道题“9.以上三则材料中,《人民日报》《自然》《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同?为什么?请结合材料简要分析。(6分)”就明白了,去年的这道题真的是很难,让一大片学生根本不知如何作答。另外,选择上,也反去年选择热点的思路,选用三则比较冷僻的领域,估计是前面的论述类材料“太热了吧”!

()文学类文本阅读(本题共3小题,15)阅读下面的文字,完成79题。

理水(节选)

鲁迅

当两位大员回到京都的时候,别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外。他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴,替他们接风。这一天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐了,院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香,直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就一齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏義八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆的。

局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线,闯到局里来了。卫兵们大喝一声,连忙左右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路。

“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉,粗手粗脚的,怔了一下,大声说。

卫兵们在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,举戈,放他们进去了。

局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避,但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮,定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦,但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员。

这一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面。禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底对着大员们,又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。

 “大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。

 “你们坐近一点来!”禹不答他的询问,只对大家说。“查的怎么样?

大员们一面膝行而前,一面面面相觑,列坐在残筳的下面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。

 “禀大人,”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草,出产不少;饮料呢,那可丰富得很。百姓都很老实,他们是过惯了的。”

 “卑职可是已经拟好了募捐的计划,”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会,另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点。”

 “这很好。”禹说着,向他弯一弯腰,

 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去,把学者们接上高原来。”第三位大员说,学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉,学者是文化的灵魂,只要文化存在,华夏也就存在,别的一切,倒还在其次……”

 “他们以为华夏的人口太多了,” 第一位大员道,“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民,那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的。……”

 “放他妈的屁!”禹心里想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考,知道先前的方法:‘湮’,确是错误了。以后应该用‘导’! 不知道诸位的意见怎么样?

静得好像坟山;大员们的脸上也显出死色,许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了。

 “这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。

 “卑职的愚见,窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员,这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’ ——老大人升天还不到三年。”

禹一声也不响。

 “况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤,来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒,洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子。

禹一声也不响。

 “我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声,以为他就要折服了,便带些轻薄的大声说,不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法,挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”

“要而言之,‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来,就抢着说道。“别的种种,所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”

禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊,也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名,图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见,已经看透实情,打定主意,无论如何,非‘导’不可! 这些同事,也都和我同意的。”

他举手向两旁一指。白须发的,花须发的,小白脸的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去,只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动,不言,不笑,像铁铸的一样。

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3)

A.第一段中,洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资,这不仅是讽刺,更表达了忧愤。

B.鲁迅善以细节传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”,与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样, 都是以外在细节刻画人物内在特征。

C.针对禹提出的“导”的治水方法,众大员软硬兼施,口口声声“老大人”,是以所谓“孝”给禹施压,实质上还是反对禹的变革。

D.文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语,以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感。

7.D【解析】“颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性”错,是借古代故事巧妙嫁接现代词语,达到讽刺现实的目的。

8. 鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。(6)

8.①形象描写。将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”,写出艰苦卓绝的实干家形象。②言行描写。文中的禹坚毅寡言,一旦说话,则刚直有力。③对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员,从而凸显其“中国脊梁”形象。

【解析】本题考查对人物形象塑造的分析能力。去年也考了这个点。(分析赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”,不知列位看官是否有印象?)题干中有一句引语,显然结合小说内容,禹及其随员就是“埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,就是“中国的脊梁”。换句话说,题干要求考生分析作者是如何具体塑造禹及其随员这些人物形象的。“如何具体塑造”涉及人物描写的手法,有直接描写,如肖像、言行、动作、心理等,还有烘托与对比等侧面描写。答题时只要从这两个角度思考,再结合内容分析作者如何运用这些手法表现“中国脊梁”形象。

9. 《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。(6分)

9.①大禹治水的“故事”本身于史有据,作品查考典籍博采文献,富有历史韵味;②“新编”表现为新的历史讲述方式,如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用,作用充满想象力及创造性;③对“故事”进行“新编”,着眼于对历史与现实均作出观照,作品具有深刻的思想性。

【解析】本题考查对小说构思等艺术手法的理解与分析能力,属于鉴赏级别的能力考查。首先要理解什么是“文本特征”,其实“文本特征”是一个综合性的说法,包括最明显的选取构思特点、表现手法运用、结构特色、思想特点、语言特点等。其次,题干已经暗示从“故事”与“新编”的角度(包括关系)。如何换一个问法:本文是如何使一编“故事”变成“新编”的?可能就好理解了,涉及作者如何处理“故事”,是照搬还是改编?本文显然采用“大禹治水变堵为导”的基本故事框架,而在具体的细节上,采用想象虚构,加以丰富,使人物形象更加丰满;并融入现代语言与内容,使小说在主题上具有讽刺现实的功能,

二、古诗文阅读

(一)文言文阅读(共4小题,19分)

阅读下面文言文,完成1013题。

贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱  孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

 []:釐:胙肉,祭过神的宝食:受釐,一种祈神降福的仪式。

(选自《史记·屈原贾生列传》)

10.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是(   

A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/

C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

10.C【解析】“以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉”不合语法与常理,排除A项;“于郡中吴廷尉为河南守”不合表达习惯与常理,排除D项;“门下甚幸爱”不合前后文语境,排除B项。

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3)

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。

11.A【解析】“道、法、农三家影响最深远”错,据百度的解释是“流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家”。另据《先秦诸子选读》可知,应是“儒、道、墨”三家影响深远。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3)

A. 贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让请生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。

B. 贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。

C. 贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。

D. 贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸害将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。

12.C【解析】“于是任命他……错,据原文“居顷之,拜贾生为梁怀王太傅”可知,是过了一段时间才任命他为梁怀王的太傅。另外,“重新得到重用”也不准确,前后都是做地方王的太傅。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10)

 (1)乃短贾生日:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”

 (2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

13.1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”

2)贾谊屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。

【参考译文】贾生名叫谊,是洛阳人。十八岁便能赋诗作文,在全郡有名声。吴廷尉是河南郡太守,听说贾谊才学优异,把他招到自己衙门任职,对他很赏识。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡守吴公政绩卓著,为全国第一,因(吴廷尉)与李斯同乡,又曾向李斯学习过,于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才,能精通诸子百家的学问。汉文帝就征召贾谊让他担任博士之职。当时贾谊二十多岁,在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论问题,那些年长的先生们都无话可说,贾谊却能一一回答,人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出,无与伦比。汉文帝也喜欢他,对他破格提拔,一年之内就升任太中大夫。

贾谊认为从建立到汉文帝时已有二十多年了,天下太平,应该改正历法,变易服色,订立制度,确定官名,振兴礼乐。于是他草拟了各种礼仪与制度,崇尚黄色,遵用五行之说,创设官名,完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这都是贾谊的主张。于是汉文帝与大臣商议,想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”从此,汉文帝也疏远了贾谊,不再采纳他的意见,任命他为长沙王太傅。贾谊向文帝告辞之后,前往长沙赴任,在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊在担任长沙王太傅的第三年。一年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分,文帝不知不觉地把座位往贾谊身边移。听完之后,文帝说:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子,受文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊当他老师。汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。但汉文帝不听。几年之后,粱怀王因骑马不慎,从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。

 ()古代诗歌阅读(本题共2小题,9)

阅读下面这首宋诗,完成1415题。

题许道宁画[]

陈与义

满眼长江水,苍然何郡山?

向来万里意,今在一窗间。

众木俱含晚,孤云遂不还。

此中有佳句,吟断不相关。

 []许道宁:北宋画家。

14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3)

A.这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。

B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇幅。

C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。

D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。

14.C【解析】“透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”错,原意是作者赞美许道宁通过一扇小窗大小的画作,表达出辽阔万里之势。

15. 诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价? (6)

15. 第一问:画中蕴含着诗意,但无法用语言准确表达。第二问:这幅画意境深远,韵致悠长,令人玩味不已。

【诗歌译文】满画都是浩浩长江水;一片苍苍茫茫,这究竟是哪个地方的山?许道宁的画从来都透着万里之遥的意蕴,如今却只在一窗之间得以展现。只见万木沉浸在苍茫的暮色中;一片孤云徘徊在天际,不愿离去。画中蕴含优美的诗句,但吟出后又感觉与画境不相关。

【总评】诗歌鉴赏题也稳定了好几年。2017年选用的是欧阳修的礼部贡院阅进士就试》,改为一道选择题加一道主观题的形式,其中主观题是句子赏析题。2018年选用的是李贺的《野歌》,题型不变,主观题是句意情感题;今年的诗歌鉴赏题与去年差不多,只是选用一首题画诗。

()名篇名句默写(本题共1小题,6)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6)

 (1)《庄子·逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“               ”,也就是飞行的极致了。

 (2)李白《蜀道难》中“               ”两句, 回顾了“五丁开山”的传说。

 (3)范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异)》中“               ”两句,写戍边将士满怀思乡的愁苦,但未获胜利仍然不得还乡。

16.1)不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间 2)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 (3)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

三、语言文字运用(20)

阅读下面的文字,完成1719题。

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐_     ,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新_ _ 了生机。       ),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也” 即弹琴是为了___   自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是_  _ 的工具。

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3)

A.边缘化    获得    制约    放松身心      B.私人化    获得    制约    修身养性

C.私人化    焕发    约束    放松身心      D.边缘化    焕发    约束    修身养性

17.D【解析】“边缘化”指向人或事物发展主流的反方向移动、变化。侧重于表达越来越不被重视的意思。“私人化”指向大众化的反方向移动、变化。从文中的“被社会遗忘”来看,应填“边缘化”。从搭配来看,第二处应填“焕发”。“制约强调外在因素的约束;“约束”则内外因素皆可。结合前文“禁”的意思,最后一空填“修身养性”。

18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3)

A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法

B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评

C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的

D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点

18.D【解析】联系后文“音量小”来看,“音量小”是大家评价的对象,所以排除A项;再结合“但我认为这恰恰是它的一个特点”的句式特点,选D最恰当。

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3)

A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

19.C【解析】“使得它是”动宾搭配不当,排除AB项,且A项的关联词位置不当,使得后一句的“使”没有主语;D项,“因为”作为表原因的介词置于句首,使得整个句子没有主语。

【此题总评】今年此题与去年相比,有一些微调,顺序也调整了一下,从词语运用到语句的运用,更合理一些。词语题不再局限于成语,更加侧重于从语境来区分词语的运用。衔接题没有什么变化。语病题似乎难了些,错点不是很明显。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6)

研究发现,人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量,而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞,所以   ①  。但人们过去不清楚,为什么白天压力大不一定会变胖,而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。最近一项研究揭开了谜底:健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落,早8点最高,凌晨3点最低。如果打破节律,在糖皮质激素水平    _,糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律,在糖皮质激素水平本来就是峰值时,即使增加很多糖皮质激素,也不易引起脂肪细胞增加。可见,   非常重要,夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。

20.①压力与肥胖有联系;②本来应该是低谷时;③压力产生的时间。

【解析】看到此题,不禁想起我常说一句话:“20题与21题一定要重点看三年前的此道题,所谓的创新,某种程度上就是历史的重演,或者换一个装的重演。”2016年考过(“花青素”)2017年考过(“药物浓度”),2018年回避了些题(考了语言得体),今年,前度此题今又来!此类题既考查语言能力,又考查思维能力,可能是弥补作文考查思维能力不明显的缺憾吧!答此题,我研究出的方法是:据前文,得出填句子还是短语;看后文,得出具体的内容。第①空,据“所以”一词可知,应填一个句子,且通过把前句压缩,一定与“压力”“脂肪细胞”有关系。再结合后句应填“压力与肥胖有某种关系”之类的话,但很容易误写成“压力与肥胖成正比”,因为后一句没有这种关系,只表明彼此“有联系”。第②空应填一个动词短语,与“在糖皮质激素水平”形成一个完整的句子,然后参照后句“在糖皮质激素水平本来就是峰值时”即可。第③空应填一个名词短语,与“非常重要”形成完整的句子,结合“可见”这个总结语,与后文的“夜间……”说明应填“压力的时间”之类的名词短语。

21.把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过50个字。(5分)

传统观点认为,中国和欧洲的陶瓷贸易始于明代。近日,英国杜伦大学证实,该校考古系与中国故宫博物馆考古所,联合整理研究了在西班牙萨拉戈萨等地出土的十余种中国唐代至宋代早期的陶瓷器残片,表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商人经印度洋与红海贸易到达地中海地区的。这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推进了,证明了“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。

21.①中英联合考古研究;②中欧陶瓷贸易起始时间不晚于唐代;③“海上丝绸之路”在唐代已延伸至西欧。

【解析】本题考查语段压缩能力。首先排除干扰信息,如“传统观点”与表示信息来源的“英国杜伦大学证实”之类的次要信息。其次,找到主要信息,“谁干什么”或“发生什么事”,综合材料得出主要信息:英国杜伦大学考古系与中国故宫博物馆考古所联合研究中国唐代至宋代早期的陶瓷器残片,得出中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推进,证明了“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。提取主要信息,进一步压缩:英国杜伦大学考古系与中国故宫博物馆考古所联合研究古陶瓷器残片,证明了“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。整合词语,再进一步压缩:中英联合研究表明,“海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。

四、作文(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【写作提示】这是一道任务驱动作文题,在紧贴时事、关注现实、弘扬主旋律方面,延续了全国Ⅰ卷20172018年的风格;在考查思维能力方面,又作了一些回调,回到20152016年的思路。试题在立意方面不为难学生,要求考生围绕“劳动”而谈,都是有话可说,但要体现自己的思考写出深度则不是很容易。

首先要理解材料的情感倾向。材料可分为二层意思:第一层从开头到“绵延至今”,劳动可以创造财富,也可以带来幸福感,从物质与精神两个角度强调了劳动的意义;同时中华民族一直有热爱劳动的传统。材料的情感倾向是赞美劳动,希望传承热爱劳动的优秀传统。第二层则列举了现实生活中种种“不理解劳动,不愿意劳动”的说法与现象。注意最后一句“此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”,可见材料总体上是倡导劳动的。所以,写此文章的基调最好与材料保持大体上的一致,即便是反弹琵琶,也要先肯定劳动的意义,以体现一分为二的思维。

其次,从高考考查的角度来看,此题依然有考生学生是否有“成熟看法”的功能,即能否具体问题具体分析,能否一分为二地看问题,能否用发展、联系的眼光看问题。也就是说,在审题时材料中的 “劳动太占时间论” “劳动交给人工智能论”“花钱雇人论”这些看似可以反驳劳动观的看法,如何思考?是不是一棍子打死?显然不是。因为材料第一层中的“劳动”概念与第二层中的“劳动”概念是不同的:第一层中的“劳动”是广义上的劳动,泛指一切的劳动或劳作,是人维持自我生存和自我发展的手段。而第二层同学们不同看法中的“劳动”显然是指具体的某一个或某一类劳动。在倡导劳动精神的前提下,学生把主要精力放在学习上,这并没有错,也符合抓主要矛盾的理念,更何况学习也属于一种脑力劳动;在倡导劳动精神的前提下,通过科技进步部分地解放人类,让一部分劳动由机器完成,也是符合时代发展的,更具有现实意义;在倡导劳动精神的前提下,用点钱换取别人的劳动,也是无可非议的,毕竟有一些劳动需要专业人士来干。

换一个角度来看,如果第一层次定下要倡导劳动的基调,那么第二层次涉及的如何看待“学习”与“劳动”的关系,如何看待“科技解放人类”与“人类参与劳动”的关系,如何看待“自己干”与“别人干”的关系,这三个方面的关系实际上考查学生的思维能力。前面讲了学生以学习为主,但适当的劳动可以强身健体,可以缓解疲劳等,反而是有利于学习的,两者并不是对立的。科技进步可以把劳动以后交给人工智能,有一定的道理,但是当下呢?以后是不是所有的劳动都能由人工智能完成呢?这要用发展的眼光看,更要用具体问题具体分析的眼光看。有些劳动是可以甚至必须花钱让别人来干,但因为“这么苦,这么累”而花钱让别人干则是逃避责任的表现。纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。怕苦怕累而不愿干,结果只有被淘汰。

因此,写此文章的基调是“尊重劳动,倡导劳动”,这也是倡议大家“热爱劳动,从我做起” 的试题要求。可以采用先强调劳动意义,或列举不尊重劳动的生活现象,以表明倡议的理由,然后具体指出倡议的做法,这也是常见的写法。

如果要写出深意,最好还能运用不同的思维方式,客观理性全面地分析如何对待不同的劳动,做到具体问题具体分析,而不仅仅是一味地唱赞歌、喊口号,从而体现自己的理性思考,更凸显文章的深刻性。

 

最后,要注意“写一篇演讲稿”的文体要求,这要求考生有明确的文体意识,演讲稿与一般的议论文还是有很大的不同。要求语言口语化,生动感人,甚至来点幽默;另外,语言得有鼓动性,而不是死板的说理论证,至于对象性、现场感等都要考虑的。

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