作者：慧读古典

尽管我们“吴氏红学”对薛宝钗的解读已经很深入了，但仍有许多读者认为我们曲解了薛宝钗。他们提出的理由很简单，就是在原著中是这样介绍宝钗的：“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”（第八回 比灵通金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸）明明一个安分守己的大家闺秀，为何我们非得和她过不去呢？

说这话的红迷其实是不了解《红楼梦》的写作手法，《红楼梦》有一种写作手法用戚蓼生的话说就是“如春秋之有微词、史家之多曲笔”。《红楼梦》的批语中也多次提到“春秋字法”、“春秋笔法”。《红楼梦》隐写历史，其所用的方法即是“春秋笔法”。

那么，什么叫春秋笔法呢？所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。这种笔法是在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”。

如果大家看到这里，还是云里雾里不是很懂的话，笔者再换另一种说法，即是“高级黑”。

如《左传·宣公二年》记载，晋灵公无道，骄奢淫逸，在台上用弹丸弹人耍乐，还因为熊掌没煮熟而尸解厨子。赵盾多次上谏不听，晋灵公嫌他烦，就派人刺杀他。刺客到了赵盾家，看到正在小睡的他行为端正，又不想违弃君命，就撞上槐树死了。晋灵公又设酒局，埋伏甲兵，以除掉赵盾。赵盾的手下提弥明为了保护他而死。而晋灵公的甲士中，有一位曾经受过赵盾一饭之恩的灵辄，也倒戈帮助赵盾逃脱。后来，赵穿杀了晋灵公，赵盾还没逃出晋国边境又回来了。

《春秋》载“晋赵盾弑其君夷臯”是太史董狐刻意为之。他认为赵盾身为正卿，逃亡没超出国境，回来后又不惩办赵穿，杀了晋灵公的就是他。赵盾的贤良，从刺客、提弥明、灵辄肯为他去死就能看得出，就因为未出境而返，背负了弑君之名。

这样的手法在史书中用得很多，笔者在此再举《三国志·吴主传》：

评曰：孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇英，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果於杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓贻厥孙谋以燕翼子者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。

陈寿在《吴主传》的评语第一句中，表面上是夸赞孙权像勾践一样有奇才建立功业——其实是暗指他像勾践一样脸皮够厚能隐忍，心也像勾践一样够黑，故而在基业稳定之后杀害功臣，实际上是在讽刺和谴责孙权。

这样的手法不仅在史书中比比皆是，在小说中也是多有所见。比如《水浒传》中是这样介绍宋江的：

这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄土馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似土！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。（《水浒传》第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王）

如果只看表面文字，许多读者会误认为宋江一定是个武林高手，因为他“爱习枪棒，学得武艺多般”。笔者初读《水浒传》，读到这里的时候，真的认为宋江是个武林高手，他在江湖上的名望都是靠他高深莫测的武功得来的，急切地盼望着他能施展功夫，赢得众江湖好汉的心。

但翻遍《水浒传》全书，我们也没见到宋江施展武功，即便是在性命攸关的时刻，如他勾结贼寇的罪证落在了阎婆惜手里，宋江从那婆娘手里抢夺，费尽吃奶的力气才抢了过来。由此可知，他的力气比一个女子高不了多少，又哪里会是什么武林高手呢？

同样的道理，所谓的“及时雨”也是不可靠的，他不是“能救万物”，而是能毁万物。为了收伏秦明一人，他竟然以数百名无辜百姓以及秦明一家老幼的性命为代价！这样的人，又岂能叫做“及时雨”？

《红楼梦》在描写薛宝钗其人的时候，用的也是“春秋笔法”，这里面的例子有许多。比如说她“总远着宝玉”，可实际的情况却是她想尽一切办法靠近宝玉。每当宝玉和黛玉独处，打闹得不亦乐乎的时候，她总会及时出现。甚至在宝玉睡午觉的时候，她像个妻子一样坐在宝玉旁边做针线活。这分明不是“总远着宝玉”，而是“总缠着宝玉”才是。

如此说来，作者说她“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”也是春秋笔法。

在第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中，小红（红玉）曾对林黛玉和薛宝钗有过这样的评价：

红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”

的确，林黛玉有时是有些尖酸刻薄，但她不过是冷嘲热讽，骂骂老婆子，取笑一下刘姥姥，并无什么坏心。在《红楼梦》中也找不出林黛玉刻意和某个人过不去的例子，至于把人往恶里去想，也是没有的，然而林黛玉得到的评价却不如薛宝钗。

可是，宝钗内心又是怎样看待红玉的呢？同样还是在第二十七回：

宝钗在外面听见这话，心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”

红玉是一个何等聪慧本分的丫头啊，但在宝钗心里竟然成了“奸淫狗盗”！还说她可能会“狗急跳墙”，真是极尽污蔑鄙夷之能事！这样的宝钗，还真的是“安分随时，自云守拙”吗？或许有读者会说，这只是在心里骂，又没直接骂出来。但内心不是更能反映一个人的本性吗？嘴里说的极好听，心里却在暗骂别人，这样的人不是更可怕吗？

同样在这里，宝钗还诅咒黛玉“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”这应该是宝钗一时间没能藏住的心里话，她恨不能黛玉“遇见蛇，咬一口也罢了”。《红楼梦》中每一个细节都不是随便写的，在后面的文字中，必然会出现宝钗陷害黛玉的情节。

我们再来看第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中， 宝玉从薛蟠那里得到了一个很奇怪的方子：

宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”宝钗听说，笑着摇手儿说：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道：“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。”宝玉站在当地，听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”

由于这方子实在太奇怪了，以至于王夫人不信，说宝玉撒谎，而对否定这方子的宝钗大加赞赏“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎”。幸亏凤姐及时出现，为宝玉解了围，指出宝玉并未撒谎。既然宝玉并未撒谎，那撒谎的自然就是宝钗了。

从这个例子也可以看出宝钗平时的为人，虚伪至极，但却能得到长辈的赞赏。而宝钗的病所用的方子也很是奇怪，要用到坟墓里的珍珠！以至于王夫人都感叹“不当家花花的！就是坟里有这个，人家死了几百年，这会子翻尸盗骨的！”

由于《红楼梦》所用的写作手法是“绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草”（ 戚蓼生语），王夫人的话除了表面上的意思之外，还有另一层意思，即是讽刺清朝的统治就是对汉人“翻尸盗骨”（痛入骨髓），并诅咒其政权不稳——作了药也不灵！

其实书中有很多细节可以看出薛宝钗伪善而狡诈，然而有很多人却赞美薛宝钗，甚至有男士发誓：娶妻就娶薛宝钗。不知道这些人看懂了《红楼梦》作者的春秋笔法没有？

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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

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