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十翼书院 院长

十翼学宫 |【书房文化(一)】斋心立命一书房

转载 2016-09-14 10:29:08
标签: 十翼书院 十翼学宫 道在器中 书房文化

文 | 摘自米鸿宾《道在器中——传统家具与中国文化》(故宫出版社)

图 | 北京楠书房

书房文化在中国有着悠久的历史,自古达官权贵、文人墨客无不对此悉心。其大用有二:一是学习,一是遣心。学习,可以令人开理,增长智慧;遣心,可以传情,可以养气,可以令人涤荡心志,坐拥豪情——

 书房,一个令人翱翔的地方!

一、闲与慧

唐代的李涉有一句著名的感悟:“偷得浮生半日闲”,意思是说,人的一生,在浮沉奔波之中,偶尔抽空放松自己,静心虑志,鸥鹭忘机,实在是难得之至。

而书房,就会让人有这样的亲切感。

 

二、寂寞的欢愉

在古代,尽管各自经济状况迥异,但书房仍与厨房一样,是每个家庭所不可或缺的,只不过厨房产的是物质食粮,而书房盛产的则是咫尺追香的精神食粮。

不知在何时,书房有了一个精致的别称:书斋。

《说文》说:斋,本身就是整洁身心之意。而这,也正是古人所赋予书房的核心功能取向。

足见,书房是一个能够让人“洁、静、精、微”(出自《礼记》,是学习群经之首《易》的基本要素)的地方,是令人走向经典人生的所在。

几千年来,人们对书房有着道之不尽的趣闻、见解、感触和体会——

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨……”这是唐代著名诗人刘禹锡在其居室兼书房中,所写就的脍炙人口的《陋室铭》——既描绘了自己书斋的简陋,同时也表现出自己高洁的志行和安贫乐道的情趣,由此激励了无数后人的进取和昂扬!

以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句名言而流行不衰的北宋著名理学家、北宋五子之一的张载,在其书房撰联:“夜眠人静后,早起鸟啼先”书于书房两侧,勉励自己立志求学。最后,终于成为一个学养丰富、内质卓绝的人物,并为后世留下了弥足珍贵的精神遗产。

苏东坡将自己的书斋命名为“喜雨”,而周作人恰恰与其相反,题为“苦雨”。人的一生,情志迥异,各遣其心。这一喜一苦,不知安慰了他们多少寒夜长梦。

明朝著名文学家张溥,年幼时酷爱读书,凡所读之书必定亲手抄写,诵读数遍后烧掉,然后再抄,再读,再烧,这样反复六七次,因此他给自己的书房取名“七录斋”,表达了精勤的求学态度。

清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻或聊聊天,便可免费享用。而一旦听到有用的“材料”,蒲松龄便回去整理成文,因此他将书屋取名为“聊斋”。

书房,在古代是人们安心立命的首选地,人们在这块内心的良田中享受着无与伦比的“寂寞的欢愉”。

当这种以学问、思想为欢愉的种子,在自己的身体里种下之后,就会发芽,就会不停地开花,不停的结果,就会有有趣的循环,激动人心的循环,就能够穿透物质世界的种种流毒与阴霾,远离粗糙与荒凉,通往无限的世界。

三、老树新花

书房是传统的产物,但传统不等于复古。传统是现代意义下的老树新花,是多元知识互相激荡、互相滋生的美好。

书房是读写之处,呈现的是雅静和沉稳,如此,人在其中才会受到渲染和自我疏解。

但在目前,很多人的书房却成了附庸风雅的摆设。其内在家具的陈列,多是硬邦邦的金属与合成品,书房内涵的缺失,使人们少了很多潜在的动力和向往,不仅缺少了人与空间的渲染和融合,更缺失了彬彬的激情和热爱。

中国文化强调“同声相应,同气相求”。自古以来,书房中各种功能器具从陈列到规划,从色调到材质的用料,皆以木为主;她寄托了人们清澈的“践仁以知天”的托心之意和激越昂扬的情感意蕴。

时下的人们,也越来越希望自己的家中有个活色生香的书房,尤其对中式古典书房家具的钟爱,依然是首选,比如:书桌、书柜、椅子、书案、榻、案桌、博古柜、花几、字画、笔架、笔筒及文房四宝等。

书房家具品质的高雅,会给整个书房增添文化的气蕴。其选材也考究和挑剔,香樟木、胡桃木、枫木、金丝楠、檀木等材质,这些高贵典雅、纯真柔和、散发着幽幽自然气息的材质,让人赞叹、让人流连、更让人心安。

有的书房主人,还在书房中增加了沉香,缭绕的香气,令人智益神安;

更有人,会在书房内外造些山水小景,以衬托书房的清幽;

然后,在这个幽静、秀美、典雅的小天地里,主人置身其中,可读书、可吟诗、可唱和,可作画、可弹琴、可对弈……还有那可坐看云起的散漫闲逸,任凭自己的精神在清澈中跳跃和恢弘,绝然是一种最轻盈的身心享受。

四、手把手的翱翔

对很多人来说,书房都是可望而不可及的梦想。也正因如此,才有了“囊萤凿壁”的激励。而激励之外,未来仍然冀望拥有一个梦寐中桂馥兰薰的书房……

环境清幽,没有尘嚣市扰;鸟语花香,一任精神逍遥与澎湃。书桌上的文房四宝井然有致,在弹指一挥的波澜中,文墨芬芳被浩瀚成不朽的诗篇。除了书架和书柜中的藏书之外,墙壁上寄怀明志的铭文,以及赋予主人情趣的愫言励语都会令书房红袖添香。

书房中,常常会见到书籍的簇乱,但在主人心中,那也是一种妩媚和蓬茸;随手翻阅一卷或春秋或唐宋,缥缈之中你都会发现,无论多少帝王和豪雄,都唤不回江山与红颜……

夜深人静,闻虫语,阅诗书,闲观锦绣,不觉心事氤氲漫延,于这时光淅沥之间,总会令人有几分或万壑惊雷的喜悦,或案头孤灯的相思,或丹青椽笔的写意,或心怀天下的缠绵……

三两荷花君子延客品茗,熏一席沉香,冲泡一壶浓郁的从前,找回那不经意间遗失了的,桀骜于时光的累累初衷 ;幽香暗馥的缱绻之心,或去寻觅一丛琴声悠远,或去纵横九州河山……,分不清是心灵回归还是情怀再现,只知于剑胆琴心之中,一享那难得舒颜的清欢!

此时此刻,不论是笑痴低吟,还是怀志仰啸,都催人远思!……识由境生,此中考究的不仅仅只有缥缃万卷的书房,还多了一个心有别注、劲节高增、笃定从容的主人。

也许,不久的将来,一个具有建安风骨,盛唐气象,少年精神,布衣情怀的人,会就此而生发出来。

而这,也正是书房主人心中独抱高标的衣锦之处!

这篇小文,是笔者几年前的一篇书房随笔。

我一直认为:书房是一个可以令我们更斯文,舒缓,从容,更有力量的尘世净土所在,是令我们可以更深邃洞悉生存意义和尺度的空间所在,是所有凡居华所中,最值得人们安身立命的美妙所在——身处其中,可以“茫茫溯薪火,渺渺见精神……”

 若探此中之真意,皆为离言之境,只可会意而已。


米鸿宾,创有十翼书院,复建辽宁财神寺(300年历史)。学际天人,出入古今;究大易,谙经学,精五音,旁涉天文、历法与国史,承法高旻,脱略世情。其授课,深入浅出,引诗举史,既广大又精微,又能将日用之学渗入人心!


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【十翼学宫】

十翼学宫由十翼书院主办长沙分院承办,主要分享十翼书院导师门生治学体悟和以经部子部为主的国学文化。十翼学宫下设有十翼学宫读书会,将定期举办读书计划、国学公开课,国学公益讲座等活动,以传承国学经典智慧,弘扬中国优秀传统文化。


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