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五音易学国学思维杂谈 |
沉心入土百花开
（五音识人与金口诀互证）
（二）
当我们读经典中的语句时，一定要把内容拉下来，和我们的社会接轨，和我们的人生、生活统一起来，让它产生千姿百态，让自己能够得到启迪和愉悦。否则我们看再多的书都没有用——食而不化，于事无补。
孔子说：朝闻道，夕死可以。就是说早上听到真正的道了，晚上死了都可以。从另外一个角度说，死也要死得心安理得。用老百姓的话说就是：死也要死得明白！所以，在学习过程中，别人进步了，我们没有进步，一定要弄明白为什么我没有进步，和学的时间长短没有关系。有些人学了几个月的进步都要比我好，要想想这是为什么？！
如果有人说“不想学了”，好！你死也要死得明白吧？！你要明白为什么会走到今天这一步？一定要死得心安理得，死得其所。我们学的内容，古人早有明言，一定要把它拉下来，变成自己血液里面的东西，融会贯通，这样才能少犯错误，才会进步。
当你真正做到这一点时，想不进步都难！
当你跟人交往或一起学习的时候，学习者与人交往或一起学习的时候，要先看到别人好的地方、有优势的地方、闪光的地方。我上午还跟北京的几个学生讲了一句话：总看别人好处就是聚富，就是进步；总看别人的坏处，就收脏，就是退步。所以，你要把你的思维调整好，思维结构调整好。这些都调整好的话，学起来就会很快。一定要记得古人讲的：磨刀不误砍柴工！
你不要先去想“我怎么能够像老师那样厉害？”！——对一个事情下精辟的结论，看起来很潇洒，有谁知道这个潇洒背后是用什么基础来支撑的吗？这个基础不是一天两天，一两个秘诀来支撑的，它是有很多基础来支撑的。而且，最关键的是，基础如何建立，还要看学习者的心态。学习学到最后其实就是对自己的思维进行改造，其它什么都改不了——天还是那个天，地还是那个地，父母、性别改不了……能改的只有自己的心态。“心能转物，则同如来！”做所有的事情都是让我们的心转，让自己的心降低降低再降低，把心沉到泥土里面去。心一旦沉到土里，就会开花，就会百花齐放……
人心没到那个位置，根本办不了那个层次的事。记住，这个位置就是心的位置。要时常反思一下：你把精神的位置放在哪？思维的位置放在哪？
学到今天，不管老师讲哪一步，大家都要注意：所有方法、技术背后一定有个无形的东西支撑。如果丧失对无形支撑的觉悟，你是学不好、是学不精的。一阴一阳之谓道。技术、方法，可以看到、体会到的属阳；内在的、精神思维方向、思维统领属于阴，阴阳一定要对接。当阴阳不能对接的时候，人就会是深陷其中，不能自拔。
试想想：一个对自己都不能负责的人，他对别人能负责到哪里去呢？！
看到事物的表象之后，要想到内在的理。前段时间上课我曾讲过：新疆的水果为什么好吃？其中最重要一点就是因为温差变化大！
人也是一样，只有经历过重大的事件、经历了大风大浪之后的人，思维才能够从阴到阳、从阳到阴迅速转化。心态经历很大变化的人，才能够真正知道什么叫“不再寻找”，才能做到“精神还乡”！至此，心灵境界仰之弥高，俯之弥深。这些基础的形成，需要自己点点滴滴的践习、实践。老师讲得再多，如果我们的思维不开悟都是没有意义的。人无论读多少书，行多少路，见多少名师，都不如自己的思维开悟。一定要激活自己的创新精神和能力，要把原有的思维击垮击碎，重新建立一套上行的思维体系，让自己永远在上行的箱体中运行。
记住，每个人的精神活动半径决定自己将来发展的范围。
今天就到这里，谢谢大家！
作业：下图中物品的名字在古代叫“节约”，请问它是用在何处、功能和意义？
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