加载中…
标签：
鬼谷子故居国学杂谈 |
中华大地，有很多地方都承载着厚重中国文化的一部分。河北的邯郸便是其中之一。
元月３日，在学生马江龙等人的陪同下，来到了今年的第一个文化旅地——邯郸。主要就是探访鬼谷子的出生地。
鬼谷子的一生，最主要的是教了几位很著名的学生，比如：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂等。其传世著作为《鬼谷子》。
此外，他还是纵横家的鼻祖，以及相传还是中国应用易学文化中六壬神课金口诀和四柱（俗称八字）的鼻祖。
在这个传统认知下，很多有相应文化脉络的学人，常常会去寻踪问祖。当然也包括我。
这个祠堂有很多年了
政府对这个文化遗产资源还是比较重视的，专门立了几块碑。
给先师上了一炷香，感恩传承。
热情的村民专门给我打开了这扇平常不对外的门。
我问杨老师是谁？村民们争相给我解答。
杨老师是传说中鬼谷子的老师，村里也专门给他立了一个殿，以示纪念。
捐些钱，为祠堂的建设做点菲薄的贡献
附：鬼谷子简介
鬼谷子，姓王名诩（又称王禅），卫国人。常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济军事大权的诸侯国君主。
此书，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，弱者的谋略宝典，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也是一部“治人兵法”。
讨论：
1、什么是纵横术？在鬼谷子之前的是如何演进的？
2、老子是道家的鼻祖吗？老子之前还有哪些重要道家人物？
3、《东周列国志》所载“孙庞斗智”马陵道一战中的战场在现今的哪个地方？
喜欢
0
赠金笔