080316被设计的“图腾”|金字塔(2008-03-30 23:17:46)
看了一个记录片,才知道了佤族是崇拜“木依吉”神,而木鼓是用来祈祷,上达天听的工具,也“是把木鼓当作至高无上的崇拜物,并且没有超过它的崇拜”...早期的佛教,或者说宗教(而不是原始的各种崇拜)
胡夫金字塔图片
,是不立塑像的,好象“述而不作”,而塑像,石窟,教堂,法衣,桃木剑,黑狗血,糯米...虽然更容易吸引世俗百姓的向道,更加的像那么一回事儿...但,具体的东西,更容易有规律可言,我却总觉得规律或者说可预测的
金字塔的秘密,可验证的事物,都是宗教的“大敌”。
伟大的万里长城,雄伟神秘的金字塔,奇诡莫测的符咒丹鼎,还有道貌岸然的教堂(这里的道貌岸然是指最初的意思:身姿挺拔,气质超然)...无论是那以相信的漫长、难以仰望的巨大、难以理解的黄纸和朱砂,还有空旷有回音的“无用”空间,都令人崇拜,敬畏,顿服,感召。为什么呢?题目太大了,我想到的是一个稍微小一点的,我觉得所有令人崇拜和冲动的事物,一些成熟的
什么是营养金字塔,有传统的“教派”,大都有个视觉的崇拜物,比如木鼓,我想很有一些即使只是听说,或者没有听说佤族的人,在博物馆里看到古代的木鼓,也会“冲动”吧:那是一个神秘的,拥有莫大力量的,令人入迷的世界。在它的面前,所谓的理智、科技、财富(或者财富的力量也很大)等等会干扰你入迷的东西,都会被你刻意的唾弃,并为自己的冲动而激动,而陷入“幻觉”,并颇有成就感
金字塔祖玛下载,有返依的感觉,从而怜悯那些“迷途的羔羊”。可为什么呢?
关于于视觉的“设计”,我很乐于猜测和假设,也许陌生本身就是个不可抗拒的力量,作为一个象征物,无论是建筑、线条、声音...陌生,或者说现实生活和自己的生活附近都不可能见到的事物,总令我们畏惧,假设它是无害的,那就会好奇,如果还有漫长的时间,仿佛上一个人类文明时期,也许我们就会入迷,或者还是吃喝享乐。
视觉
金字塔运输之迷,是一件“可怕”的事,比如我就心甘情愿的为美丽的事物付出,并为之坠坠,即使“她”是一个肤浅的人,这也证明我还年青,也许我总是如此,或者男性都是如此,女性更是如此吧?起码我是如此的宣称的,漂亮的,美好的,风格独特的事物总是对我有失去理智的诱惑,比如我的LECIA
DLUX2,扯的太远了。视觉设计,广告、标识、时装、书籍、首饰、汽车、动画片、苹果电脑、电影、酒吧...都令我们入迷(好吧,是一小撮儿人)。还是扯远了,我想探讨的是什么样的设计手法诞生出来的“东西”,令我们崇拜,敬畏,失去理智,尤其是最后者,是作为一个设计人员终生的追求和敬仰的问题吧。
曾经有过感触,巨大的体量,无用的空间(教堂的5米到70米之间),不可预测的花纹,时间的痕迹,不可理喻,毫不顾及的风格和不可思议的线条...仿佛注定了要成为你的主宰,首先是你的自我,其次是你的精神,还有行为,还有下辈子,又扯远了。
最近好象文字上和口头上流行低调和精致,说的是设计的理念,先不说关于客户的问题。关于低调,也许我就是个低调的人吧(哈哈),我不太喜欢使我“眩晕”或“过时”的设计,也许是我的散光;还有不喜欢一些客户非要看出制作时间长的一些个“方案”,是因为我的懒惰...;关于精致,首先是不舍得花钱是万万不能的,如果没有好的便宜的插画人员的帮助。
为什么那么简陋,原始,粗糙的设计手法,产生的东西令我们崇拜和敬畏呢?有这样的吗?我相信有,比如...那个有特大乳房的维纳斯,还有那拍在岩石上的手印。
关键还是在创意啊!比如那个“笑脸”,那应该算奇迹吧?作者发财了吗?
或者一切都应该归功于佛祖、老子、西特勒——设计从来都是锦上添花,难以雪中送炭,除非是奇迹。要么就是历史,但没人知道历史上到底发生了什么?
PS:刚看了记录片不到5分钟,...结果饭都吃完了,片子还在静止,等下顿饭再看吧。PS2:我一喝酒就话多,如何没有人在我身边,我就很难受。和友人在一起,又要不好意思话都让我说了,而且肆无忌惮,还有点结巴;和其她人,又要顾及形象;激烈的争论是我喜欢的,只要不动手,或者产生深远的影响。PS3:今天才知道司马相如也有点口吃的毛病,看来即使不用“甜言蜜语”,依然能达到目的,只有你有才华,或者其它的什么东西?但人品好,恐怕没什么帮助,所以,我,看来不是什么“人品的问题”。PS4:司马相如善用潜规则http://monalisasmile.blog.sohu.com/53574979.html
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