发现美、记录美、体验美
琴心网游华夏之山东济南

琴心带你游济南老街

　　
　　济南济南古称泺，后称历下，是我国文化历史名城之一。中国有一位原始部落的首领——舜（约公元前22世纪）就诞生与生活在济南一带。在2600多年前，就建有城廓。走进济南的老街老巷，似乎更能感受到古城的韵味。一种质朴典雅之风扑面而来，给泉城之美誉的济南又平添了几分妩媚和柔情。下面，琴心就领着大家逛一逛济南的老街巷。
　　
　　第一站：泉城路
　　泉城路位于繁华的中心商业区，历史悠久，商业发达，她是泉城东西向发展的主轴，南北自然山水风貌的交汇点围合于济南四大泉群之中，有“十字金街”’之地位。她毗邻大明湖，的突泉、泉城广场。黑虎泉等诸多景点，又相连芙蓉街、曲水亭古城区，是济南城市旅游中心的一条重要的准步行商业街。
　　泉城路东起青龙桥，西至烁源桥，北通太平寺巷、高都司巷，鞭指巷、省府前街、县东巷、县西巷；南接旧军门巷、榜棚街、卫巷、舜井街、历山西街，全长1.5公里。据城建档案资料记载，早在明代。泉城路就是济南日城区的主于道。1965年，原来的府东大街、府西六街、院东大街、院西大街、西门大街、西门城街合并，济南开始有了泉城路。
　　30年代之前，这里集中了旧城几乎所有重要的老字号店铺、布店、金银店、书店、药店、当铺、银号等，仅著名的老字号就有隆祥布店、恒大银号、宏济堂药店、瑞蚊祥布店、东方书社、山东商业银行等，这些老字号有着几十甚至上百年的历史，形成了一整套的经营理念和管理方法，以至于成为泉城路标志性的建筑和城市历史文化内涵的组成部分。泉城路上的老字号几乎控制了济南市的市场，从其建筑上就可见一斑。
　　20世纪30年代的泉城路大店铺基本上都是中西合壁的建筑，如隆祥布店（1935年）、恒大银号（1917年）、宏济堂药店（1920年）、东方书社（1935年）等。这些老字号店铺成为济南标志性的建筑，建筑形象也为广大市民所接受。其中的瑞蚊祥布店建店于清末成丰年间，到20世纪30年代已经在全国北京、上海、武汉、青岛等地建成十余处分号，员工达三千余人。它的店铺采用铸铁栏杆，大玻璃橱窗等近代建筑手法，同时又保留灰砖墙面和槅扇门等传统手法，仅在外观上就显示出其实力不凡。
　　时代的演变，岁月的更迭，发展起来的是泉城路两侧成片的商业区，确立起来的是传统商业街的显赫地位。如今的泉城路，在市民心中，一条既秉承历史文化，又接续时代未来的崭新的泉城路诞生了。新生的泉城路是一条具有购物、交通、休闲、旅游、文化五大功能的准步行商业街。长1560米，宽50米的准步行街，路面由色泽华贵的十几万块大理石一气呵成。漫步街头，真是一步一景，十步一画，它特有的时尚与繁荣令人耳目一新。这里有齐鲁金店、百货大楼、宝明斋等老字号，更有贵和、新大新等众多商业新秀；有气势宏伟的大厦，也有飞檐彩绘的民族建筑，更有时空广场清泉石上流、铜塑的品位高雅，盎然意趣。
　　更引人注目的，而且凸显泉城特色的，还是泉城路上的水景设计。行走在宽阔的石板路上，行人隔一段就会惊喜的发现，五组形态各异的泉景相映成趣，让人们真正体会到泉城风韵。在原历下公安分局门前，是长约32米的“欧式冰柱喷泉”，水型洁白高雅，宛如凝固的水晶一般，晶莹剔透。在齐鲁金店东侧，与欧式冰柱喷泉相呼应的是“跳泉”’。跳泉由一段段光亮的圆弧水柱组成。在空中交错飞舞，不溅不散，是目前国际上科技含量很高的一种水型。在芙蓉街一院前街景观设施带内，则是长约200米的流动的“水街”’，水街分为五段，芙蓉衔街口有三个高低不同的水池，水源自高处喷溢而出，由高到低循环，形成喷溢景观。西更道口由两级高低不同的水池组成，形成涌泉景观。院前街口为长方形水池，池两侧为斜坡，斜面左右成v字效果，形成溢水景观。在贵和购物中心门前，是“夜星海小广场一旱喷泉”’。方格网状花岗石铺装地面，旱喷泉喷头安装在网格交点上，喷泉呈柱状。夜晚，铺装分隔带上安装的灯光照亮水柱。不仅供观赏，人们还可以在水柱中走动与戏水。
　　行走在泉城路上，有装演华丽的现代大楼，如珍珠泉大厦，新大新、贵和购物中心、贵和商厦等，同时，泉城路还保留了高家当铺、珍珠泉等建筑，这些颇有价值的老建筑风格各异，却都让人领略到老商业街昔日的繁华景象。古今建筑的有趣融合，烘托出了泉城路从古到今一脉相承的浓浓商业文化。
　　是历史的也是现代的，是高雅的又是通俗的，这正是泉城路的魅力。

　　
　　第二站：板桥古街
　　据老一辈的济南人讲，在上个世纪中期以前，因为济南有很多泉水，所以济南就有很多的桥，比如霸王桥，文化桥，解放桥，洪济桥，坛桥，东门桥等。其中较具代表性的就是现在位于趵突泉公园北区的大板桥和小板桥。
　　大板桥原称广会桥，迄今至少有350多年的历史了。据当地的老人们讲，广会桥名称的由来和从前济南城市西南部的发展状况有着很大的关系。济南旧城的西南城门叫坤顺门，通往城外的桥叫坤顺门桥，始建于公元19世纪后期，清代光绪年间。在清末还没有开通坤顺门、落成坤顺门桥之前，人们从城内去趵突泉，必须出西门沿途经广会桥，由城西南经趵突泉至西门进城，广会桥也是交通要冲，因此它广而会合四方往来的游人客商，从而也就有了“广会”之名。尽管如此，广会桥还是渐渐被人们淡忘，早就广为人知的大板桥之名又将它重新代替。所以在老济南的印象里，只有大板桥，没有广会桥。
　　小板桥原名众会桥，位于大板桥东，显然“众会”和“广会”的含义相去不远，长期以来人们也是很少提到众会桥，只知小板桥。小板桥街，便因本街有座横跨趵突泉支水道的小板桥而得名，小板桥街上有3座横跨趵突泉支水道的桥，一是众会桥，一是小板桥东石板桥，一是小板桥东南石板桥。
　　这一带属于趵突泉泉群部分泉水向北泻入西护城河必经之处，河道交叉，泉源充沛，一年四季溪流潺潺，富有水乡韵趣。趵突泉水流出泉池，在大板桥处分为两股，将附近剪子巷南口的一片民居房舍从巷里分割出来。然后，泉水在剪子巷北口小板桥处汇合。水巷、民居、小桥、街道交错，融为一体。其情其景正如古诗所咏：“一曲溪流一板桥，浣衣石面汲泉瓢。家家屋后停织女，树底横舟手自摇。”

　　
　　第三站：按察司街
　　从泉城路皇亭体育馆东侧往北走，就来到了济南的按察司街。按察司街比较长，许多名人都曾经在这里居住过。如今的按察司街风光不再，只有几座旧房子冷冷清清的站着，似在诉说着往日的辉煌。那斑驳的墙壁是已逝岁月留下的痕迹，那陈旧的屋檐储藏着如梦往日的铅华。
　　顺着尹家巷往西就到了县前街，县前街东边是县东巷，西边是县西巷。县东巷没有保存过去的遗迹，倒是县西巷的老房子还不少。县西巷北起后宰门街南到泉城路，全长500多米，是一条古老的巷道，它的历史至少可以追溯到隋唐时代。
　　县西巷的房子比较集中，可是许多房子却是年久失修，无人管理，愈发破败。老房子外围，推土机的工作慢慢地把周围的街巷抹去。县西巷拓宽了，作为泉城路与明湖路之间的干道，承载着南来北往的车辆。现在，一辆辆汽车风驰电掣般的从县西巷穿过，这条古老的巷道也洋溢出现代的气息。

　　
　　第四站：曲水亭街
　　曲水亭街它北靠大明湖、南接西更道、东望德王府北门，西邻济南文庙。从珍珠泉和王府池子而来的泉水汇成河，与曲水亭街相依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉，临泉人家在这里淘米濯衣。北魏时期，济南士大夫即在曲水亭街附近建起了“曲水流杯池”也即王府池子。池水北出为曲水河。旧时，每年三月三，各地文人聚会于此，到水边洗濯以清除不祥，宴会开席，文人们将盈满酒的杯子放在托盘上，又将托盘放在“流杯池”水面上任其漂流而下。托盘漂至拐弯处往往会停下来，于是，坐在河边的人必要端杯一饮而尽，然后即兴吟诗，如诗作不佳便会被罚酒。这种曲水流觞盛会一直流行到清代。
　　现在的曲水亭街依然完整地保留着“家家泉水，户户垂杨”的泉城风貌。曲水亭街，叫起来上口，听起来顺耳，极富文化韵味。

　　
　　第五站：将军庙街
　　沿西门里鞭指巷或高都司巷北行，中间有条东西走向长不过一百八十米的街道，路原先并列着四座庙堂，自东至西依次为城隍庙、将军庙、慈云观和天主堂。将军庙供奉的是清廷将军刘猛。
　　刘猛，济南人，少年时习书练武。雍正年间他带兵东征西讨，是一位智勇双全的常胜将军，功绩显赫。他的夫人是一位绝代佳人，忠贞而贤惠。雍正贪色，由人推荐后便将刘夫人召进宫里，图谋不轨，被刘夫人以自己是有夫之妇为由婉言拒绝。次日，刘猛便接到了陪皇帝狩猎的御旨。一心尽忠报国的他便欣然随皇帝去西山猎区。耿直豪放的刘大将军却中了雍正的奸计，连人带马从山上摔了下来当场身亡。还在宫内的刘夫人得知夫君身亡认定是雍正下的圈套，便对着宫内的大红立柱撞去，欲以死抗争，但被太监拉住。雍正得知此事气极败坏，就以刘夫人如寻死，杀刘家九族相挟，逼刘夫人就范。无奈之下，刘夫人决意顺从，只提出请皇上为刘猛建个庙，以表彰他忠君爱国之心。虚伪的雍正就下令济南府为刘猛建了此庙。庙有两道仪门，共三进院落，东西均有配殿，还有戏台。后来事情传开，济南的百姓们认为刘猛是个刚直、善良的人，死后成神定会保护百姓，因此，很多人都来烧香还愿，年年祭祀。今天，将军庙已成为居民杂院，但仔细辨认仍能看出些当年的眉目。现存大殿五楹，基本构架尚存。
　　在将军庙的东侧，过去是府城隍庙。济南有督、府、县三级共三个城隍庙。督城隍庙位于城东东华街，历史最为悠久，现保存尚好。县城隍庙清嘉庆十五年（1810年）建于东关东舍房隍宫内，道光七年（1827年）移建城内广丰仓之西，今历下区教委院内，已拆除。清同治年间，从东昌府调来济南任知府的龚易图，见督、县均有城隍而无府庙，便在将军庙街兴建了五进四院，气势不凡的庙宇。据老人们说，庙里过去既有泥垒的城隍，也有一尊木雕城隍，每年清明和阴历七月十五日，这木雕的城隍被抬着“出巡”。今天这府城隍庙仅存主殿和山墙及换过瓦的屋顶，整座院子已成为居民杂院了。
　　将军庙街的中段，就是道教的慈云观。这座仅存仪门、主殿和配殿的慈云观规模不大，始建于清道光二十五年（1845年）。现在正殿的山墙及小瓦屋顶还在。整座院子解放后成为民居。原先拱门过道两旁有泥塑人马一对，“破四旧”时捣毁。府城隍庙和慈云观都由同一道长主持。
　　将军庙的最西头，便是天主堂了。清顺治八年（1651年），西班牙教士嘉伯尔在将军庙街购置房屋一处，创建起老城内第一座天主堂。清雍正二年（1724年）反对洋教的当地百姓将天主堂拆除。1861年，法国主教江类思来山东向清廷提出在将军庙街重建天主堂，得到批准。从1864年始，两年建成，其全名是“圣母无染原罪堂”。1863年和1898年，天主堂东侧和北侧又分别建起小修道院和主教公署。天主堂西墙外，启明街路西今高都司巷小学，原来叫海星学堂，也是教会所设。这几处建筑组合南临将军庙街，北止双忠祠街，西起启明街，东到西熨斗隅巷，成为老城内颇具规模的洋楼方阵。1905年，也许是这条街上有着几处庙堂，庙堂都讲求做善事，喜欢赈济，这条街上有人便开设了齐正学堂，专教贫家子弟，不收学费，凡月考取优者，酌情给予津贴。
　　由于原先香火鼎盛，这条百十米长石条铺就的小街，人来人往，很是热闹。有卖水的，卖煎饼、酱菜的，卖煮地瓜、切糕的，卖油旋、粽子的，逢年过节、良辰吉日，来此进香者多时，卖纸的、卖香的、卖“金元宝”的也多了起来。

　　
　　第六站：馆驿街
　　馆驿街据说有五六百年的历史，是连接老城与商埠的手工作坊商业街。笼屉店与包子铺的有机联系显示出这条街的特点。
　　过去的馆驿街东起迎贤桥，西至十王殿，不足个公里，很窄，但这样一条不起眼的小路曾是济南西部交通要地，《续修历城县制》称之北走燕冀，东通齐鲁，为济南咽喉重地。明朝在此设立馆驿站，馆驿街也就因此得名了。人们不难想象出当时这条街上飞马奔驰、急送公文的情景。
　　清末铁路畅通，航运兴盛，驿夫、驿马用得越来越少，1906年，济南设立山东邮政管理局，原馆驿站彻底废除。
　　文史学家董俊菁在《馆驿街的往昔》一文中说，20世纪初这条街有三多：即人多、庙多、会馆多，人多是因为那时未开普利门，这里是由西南乡进出城里的必经之路；其次是庙多，连同毗邻的居仁街、影壁后街，共有庙宇六七座；再就是会馆多，尤其是阴会馆就有三座，一些外乡人死后不能马上运回原籍，就暂时安置在阴会馆里，天黑后从此路过感觉有些阴森。
　　到1940年代，这里已经演变成一条商业街，满街都是商业门头和店铺，在老济南孟庆筑老先生儿时的回忆里，这里商品种类繁多，有农具、炊具、日用百货、筐子篓子、建材物料、粮食、布匹等，春节前大量农民来选购年货，挎篮子的、背褡子的、扛扁担的、推小车的、牵牲口的、赶大车的，拥挤不堪但非常有趣。
　　现在拓宽后的馆驿街两旁高楼林立，路上车水马龙，完全是一条现代化的道路了。

　　
　　第七站：汇泉寺街
　　大明湖里有一小岛，正中是一座古老的佛殿，青砖灰瓦红柱长厦，为小岛平添了几分古雅清幽的韵味，这就是汇泉寺。此寺得名于城内诸泉的泉水多经此岛两侧汇入大明湖。位于汇泉寺南侧的街道就是汇泉寺街。汇泉寺街在过去叫二郎庙街，以前有“东更道，西更道，王府池子，二郎庙”的说法，其中的二郎庙即指此处，可见过去这里也是相当繁华的。
　　汇泉寺街上有一宝，那就是济南“三山不见”之一的灰山。所谓“三山不见”是说济南城内有三处地方，平地孤石突起，约有一米左右，有的在居民院内，有的在街头，人们习惯叫它们“山”，实际它们并不像一般山那样高大雄伟，只有走到近前才能看到，因此有“三山不见”的说法，说明济南人杰地灵。灰山就在一居民院的东屋墙下，现在的房主是耿记光。耿先生告诉我们，这灰山以前就在墙里被砌作窗台，“山”头还露在外面，由于意外被砸坏，在他住进来后翻盖房屋，为了保住这一景点留后人瞻仰，他当时要求建筑工人将“山”石还留在原地嵌在墙里，并在上面砌一个拱形加以保护。
　　在这条街还有两座较大的宅院。一是田家大院，原主人是盐商，不知与后宰门街的田家公馆是否有关联。据现住户介绍，田家大院原有三进院落、五个院子，现在较为完整的只有中院，那宽大的抱壁出厦与黑瓦间的杂草向我们展示了一个没落贵族的形态。　　
　　第八站：秋柳园街
　　秋柳园街在大明湖东南岸，是一条长约130米的小巷。王士谤号渔洋山人，恒台县人，博学多才，为清时一代文学领袖。他于顺治十四年(1657)在大明湖南天心水面亭与诗友集会，赋《秋柳》诗四章，一时和者甚众，且影响及至大江南北。《秋柳》诗以隐喻手法，体现了当时人们对明王朝的怀念，在当时有很大的震撼力，以至爱国学者顾炎武也亲自和作，以表同情。在清初统治者对文字尚未来得及管制的情况下，四方人士得以借《秋柳》诗渲泄抑郁的感情，因此《秋柳》诗也成了王氏的成名之作。
　　后来，济南人为纪念这一名篇和对诗人的怀念，在此结立“秋柳诗社”，小巷也因此而得名。　　
　　第九站：阁子西街
　　由秋柳园街和汇泉寺街交界口东行，眼前是颇有名气的阁子西街，它因旧时位于汇波寺阁子（1946年拆除）以西而得名。阁子西街的路虽然长不足百米、宽只有三米许，却是厚实平整的青石板路。
　　如今阁子西街的两侧院落基本保持着原始风貌，小瓦花脊的大门楼与青石起基的白灰墙次序相连，门前普遍设有的两层石阶。似乎是历史上做过统一规划，这里每家每户的院落大小和建筑样式都颇为相似：走进大门后正面均为建在厢房山墙上的座山影壁，由影壁前左拐是一道简易二门，二门以内是一个四合院。相似归相似，实则每户民居在建筑样式上还暗含着个性。有的是在大门以内加了两根立柱，使门楼内宽敞得可以放下一架轿子；有的是将院内的厢房建成了前出厦结构，富贵得不显山不露水；为了节省空间，一般座山影壁只是象征性地在山墙上直接砌出个小墙帽，而阁子西街9号院的座山影壁却下了真功夫，不仅墙帽突出，而且墙帽之上高翘的蝎子尾几乎遮住了山墙脊角，在墙帽上下还镶有精致的砖雕福瑞图案。　　
　　第十站：麟祥街
　　在济南星罗棋布的老街老巷中，麟祥街起源于哪一年，查资料无考。但从有关文章中得知，1916年济南西圩子墙开辟麟祥门之后，麟祥街便籍以此名（另有一街曰麟祥南街，因处麟祥门、麟祥街之南而得名）。旧时麟祥街有近靠济南商埠区域之地理位置优势，不少人家便纷纷在此开办商号店铺，使得麟祥街的商业气息十分浓厚并迅速蔓延，因而人气大增。该街上的商号店铺多以小手工业经营者具众，独资经营、合伙经营、个体作坊等商贾云集，一时间，麟祥街上车水马龙，热闹非凡。当时麟祥街经营的商号店铺门类繁杂，沿街细数，有理发铺、面子铺、烧饼铺、馍馍铺、煎饼铺、面条铺、酱菜铺、包子铺、杂货铺、饭铺、棺材铺、茶馆、炭厂、马车行、油漆社等等；较有名气的商号有英发电气焊厂、增兴磨房、福盛磨房、同立兴锉厂等；据悉，被列入济南商埠之“最”的亚美公司（台秤厂）亦在麟祥街西口纬一路创办建立，可见当时该街的景况非同一般。
　　麟祥街曾一度译名为林祥街。街道东段与人民商场毗邻，西与纬一路相连。街道两侧的街（里）有文化街、奎盛街、树德里、民康里、德安里、宝善里、魏家胡同、福兴里、同生里等。据悉同生里之名由同立兴锉厂和大生堂店铺各取一字而成；民康里路东原有一处传说是教会开办的学校叫道化小学，北邻是原历城红万字会旧址（俗称字会），后属济南市博物馆馆址，现济南曲艺团等单位在此。其古建筑二层，两进院落，属中西混合式砖木结构楼房。另据资料称：麟祥街2002年被市政府批准为地下文物保护区老街。与此种种，足见麟祥街的历史作用和潜在的社会功能。
　　麟祥街风雨沧桑，商民之风厚重，随历史时代变迁，早已铅华洗尽，分辨不出它的原来面目。但是，透过麟祥街东首那些极尽商家所能的美食摊点和余香缭绕的热闹景象，不难看出老街昔日的繁华和喧嚣的模样。　　
　　第十一站：东流老街
　　东流老街系省级文物保护单位，明清徽派建筑３００余间。虽年久风化，仍有保有较为完好之处。可选有相对集中的、保存较好的，有一定文化底蕴的居户先期整修开发，建成仿古酒楼、绣楼、茶楼，并注意和菊文化相链接，政府给予一定补贴，从而以点带面，带动整个老街开发，打造中国菊城，重中之重以陶公祠为核心建设“五园”，即“陶公园”、“五柳园”、“菊花园”、“桃花园”、“园田园”，园园相扣，园园相依，相映成趣，令人流连。
　　济南原来究竟有多少条街巷？一种较为流行的说法是“九街十八巷七十二胡同”。对此，山东民俗学会副秘书长姜波认为，这不过极言街巷之多，并不是一个精确统计的结果。
　　在清光绪二十八年绘制的《省城街巷全图》上，所标示的济南城内街巷已有160余条，当时城外的街巷也达到150余条。这些街名多数一直延续到上世纪七八十年代，后来在街名合并及旧城改造中约有半数湮没了。